狄仁杰被打入大牢,说了一句什么话,立刻反败为胜

原标题:狄仁杰被打入大牢,说了一句什么话,立刻反败为胜

在唐朝,来俊臣堪称大师级的酷吏,他的老师周兴就已经算得上一号人物了,帮武则天造下了无数冤案,可小来却比老师来得更猛,直接把老师请进了大罐子里,做成了一道历史上有名的“闷罐周兴”,也留下了一个流传千古的成语——“请君入瓮”。

把老师干掉之后,小来还没过瘾,又把矛头指向了狄仁杰。

在中国,狄仁杰的大名无人不知道,中国历史上数得着的清官,而且比包公、海瑞这几个清官更牛的是,老狄还跟当今圣上打得火热,被武则天称为“国老”。要动这样的人物,显然并非易事。

来俊臣研究了一整夜《罗织经》,最后给狄仁杰定了一条罪名——谋反。

“谋反”可不是一般的罪,“十恶不赦”里边第一条就是它。还不怕你不承认,在我来俊臣的手下,还从来没有逃过去的。

来俊臣特地准备了一大堆刑具,在大堂两边一字排开,你狄仁杰不是刚正不阿吗?今天就让你尝尝我来俊臣的手段!

然而,天有不测风云,让所有人都想不到的是,狄仁杰竟然招认了!就在来俊臣正考虑先用哪一件刑具的时候,狄仁杰竟然招了!

这太不可思议了!不光来俊臣没想到,所有中国人都愣了,这就是一向以刚正不阿而闻名的狄仁杰狄大清官吗?怎么连大刑还没上就自动招认了呢?这太黑色幽默了!

来俊臣愣了半天,赶紧用归纳法、排除法、抽样法、统计分析法、经验判断法一一分析,终于提炼出中心思想——狄仁杰这老头子真的招了!而且招认的内容也跟自己给他编的差不多——“大周革命,万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实!”翻译过来就是:“现在是大周的天下,什么都是新的,而我是唐朝的旧臣,当然要谋反了!”

你说这算怎么回事啊?白白浪费我一番苦心了!唉,跟没有职业道德的人真是没法共事!来俊臣的万丈雄心突然没了着力点,一下子泄了气,只得让人把狄仁杰关进大牢,秋后问斩。

再说狄仁杰,虽然在来俊臣面前承认了谋反,但也不会白白等着他来收拾自己,一进大牢就写了一封信,让来探监的儿子偷偷捎出去交给武则天。武则天看完信,立刻让人把狄仁杰从大牢里救出来,并责怪他,我老武哪里对不住你了,你为什么要承认谋反呢?

这时,狄仁杰说了一句话:“向若不承反,已死于鞭笞也。”

这句话真好。当看到这里的时候,我相信大多数中国人都会拍案叫绝的。

在中国人的心里,好人是不应该向恶人屈服的,砍头不要紧,只要主义真,就算你把我打死了,我也绝不会向你求饶。结果往往是,好人真的被打死了。这样的事我们已经见过太多了,从先秦以降,每一代都少不了这样血腥的镜头,方孝孺更是付出了被诛十族的残酷代价,这是中国读书人的气节,但同时也是恶人手中的把柄。

而狄仁杰却出乎所有人意料地幽了中国文化一默——“向若不承反,已死于鞭笞也”!为此句,应该干一杯!

这个故事真好,既有好人的聪明和狡黠,也有君臣之间的绝对信任。想必当狄仁杰决定承认谋反的时候,心里一定在想,当今圣上是了解我的,她一定知道我承认谋反只是权宜之计,她一定不会怪我的。事实也是如此。为有这样的好上司,再干一杯!

干完两杯酒,我们也该说说另一个不尴不尬的东西了,那就是法律。

在这个故事中,法律像一个小脚女人一样被一帮人呼来喝去,早已没有了自己应有的位置。来俊臣自认为掌握了法律的话语权,像现在一些霸道官员一样,我的意见就是法律,我说你谋反,你可以辩论,但对结果没有影响,因为法律的解释权在我,你不管怎么辩论都是你错。

如果来俊臣是在拿着法律当令箭,那狄仁杰就干脆把法律踢在了一边,我根本就不跟你辩论,法律好也好,坏也好,都跟我没关系,对我有关系的是当今圣上,她的话才是最高的法律,对你们的法律有最终解释权,所以我犯不着跟你们罗嗦。

这就是法律的地位。在来俊臣手里,成为颠倒黑白、助纣为虐的工具,受尽了折磨;而在狄仁杰眼里,又受到了另一番说不出来的屈辱。

狄仁杰一句“咱上面有人”,就颠覆了所有的法律。返回搜狐,查看更多

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