怎么评价中国历史上唯一的女状元傅善祥?

原标题:怎么评价中国历史上唯一的女状元傅善祥?

作者:常志梅

(女状元傅善祥)

一、才色双绝的傅善祥

傅善祥是中国历史上唯一的女状元,1833年出生于金陵一个书香世家,自小就受到家学的熏陶,精通四书五经。

在她八岁的时候父母相继去世。十三岁时为了生存嫁给父母指腹为婚的一个比她小六岁的男孩。婆家比较富裕,但仅过几年,她的小丈夫十二岁时得病死了,十八岁的傅善祥成了寡妇。婆家认为她克夫,就百般刁难她,并且想把她卖掉。恰在这时,太平天国洪秀全举事,占领金陵,于是,她参加了太平天国。

(傅善祥)

洪秀全定都金陵,于1853年开设科举,并且首次开设了女科,试题都是《太平天国天父天兄天王为真皇帝制策》。男科由洪秀全亲自主持,女科由洪秀全妹妹洪宣娇主考。

傅善祥参加了“女科”考试,才思敏捷,落笔如有神“三皇不足为皇,五帝不足为帝,惟我皇帝,乃真皇帝……”一举夺得第一名,成了中国历史上唯一的女状元。

但这位女状元最终的命运和古时其他女子的并无两样,并比较悲惨,这责任在谁呢?

(洪宣娇)

二、成为小妾的傅善祥

傅善祥中举以后,便到东王杨秀清府中任职为“女侍史”,当时太平天国女性翘楚是“武有洪宣娇,文有傅善祥”。

杨秀清不仅爱其才华,更看上她的青春美貌,便纳她为小妾,深得杨秀清宠爱。

这个情节我们好像有点熟悉,女人一优秀,便被男人据为己有,深藏屋内,再也不能抛头露面!这话虽有点偏颇,但是真话,娶她为妾,充其量也不过是男人家里的私有物品而已;连个正儿八经的发言权都没有,更别说事业和抱负了。

封建社会的女人只是男人的附属品。相比较男人们选择命运的主动性而言,女人们则要被动得多。就算是在自己心爱的男子那里曾经光芒四射,但在封建思想的定义或说教面前,女人的地位和优秀实在是不堪一击。比起让自己的才能发光发热,女人们好像更应该躲到男人背后,惹男人怜惜,这样的女人似乎更容易赢得人们的尊重和赞赏!

那时的女人们在美丽动人的爱情故事里,也许只是为了成全男人们的多情,让他们青史留名,而她们有的连个名字都没留下,或只是一个贱妾的身份、一个下贱的地位。

所以这个枷锁是不得不提的,它禁锢了人的思想;抹杀了女人能发光的权利;也让女人彻底失去独立感!

三、缺少胆识和情商的傅善祥

后来,杨秀清野心膨胀,驾空洪秀全,妄想夺权。

1866年8月,洪秀全密令北王韦昌辉率部铲除杨秀清,发动了“天京事变”。东王府被包围,杨秀清全家被杀,作为杨秀清小妾的傅善祥也被杀,尸体被抛到江中,年仅二十三岁的生命就这样结束了!

她是一个优秀的女人,满腹才华,然而她没有很好的利用自己的才华,而是任由命运驱使,妄图把幸福托付给男人,托付给给冷酷无情的封建社会。如果她有足够的胆识、情商,不止是智商;那她有可能会扭转自己的乾坤!因为以她的才智,她应该很早就看到杨秀清的失误和结局,更应该预料到自己的结局——女人是男人失误的陪葬品。

傅善祥应该看清女人在那个时代的命运,学会拒绝不合时宜的爱情;一心将自己的热血沸腾于事业上,努力跳出封建思想的栅栏。

她至少可以做两个决定:

一个是很好地劝慰杨秀清,让他悬崖勒马;而后和杨秀清远走高飞,过一段不问世事的田园生活。或许这样的决定有点狭隘,但如果不能以一己之力改变社会现状,至少不能眼睁睁地去送命;

另一个就是自己走,这是下策,如果劝不醒枕边人,就自己逃,反正待着也是等死,逃出去或许还有生机,女人也有追求生的权利。

然而,我们压根就没听过这位女状元会有这样“大胆”的举动,她空有一腔才华,却不知道用智慧改变命运、捍卫尊严,她和封建社会的普通女性并没有两样:一不能改变身边人的命运;二不能改变自己的命运;三没有让自己的光芒逾越出封建社会的牢笼,最多只能算是个才女,算不上是个智慧型的奇女子。

(傅善祥)

【作者简介】【作者简介】常志梅,笔名一帆,甘肃临夏人,教师,80后文学爱好者。

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