观唐习律36 雨中黄叶树灯下白头人 司空曙比白居易好在哪里?

原标题:观唐习律36 雨中黄叶树灯下白头人 司空曙比白居易好在哪里?

司空曙并不是一个特别有名的诗人,不过作为大历十才子之一,他有一首诗被认为比白居易、王维、韦应物写得还好。

一、司空曙其人

司空曙的生卒年没有详细的记录,约唐代宗大历初前后在世。他和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审十个人,被称为大历十才子。

司空曙字文初,《唐才子传》记载其字为文明。他曾经在剑南节度使韦皋处作幕府,后来官至左拾遗、水部郎中。司空曙为人正直,不同于流俗,从不干谒权贵。家里即使穷的缺米下锅,也能神情自若安定如常。最困难的时候,连自己的爱姬都养不活,只好遣送走人。

据说他自己也因迁谪流寓长沙,看来这是一个混迹于官场底层,却保持着清高品格的一位诗人。

司空曙曾经写过一首五律《喜外弟卢纶见宿》。读过这首诗后,我们知道原来大名鼎鼎的卢纶和司空曙是表兄弟,更了不起的是,兄弟二人同为大历十才子中的人物。

司空曙的传世作品中,多半是五言律诗。在《唐诗三百首》中,司空曙有三首五律被收入其中,可见其影响力。今天了解一下他的这三首五言律诗。

二、雨中黄叶树,灯下白头人的特别之处

《喜外弟卢纶见宿》这首诗最引发后人兴趣的是其中的颔联:

静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沈久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。

宋朝范晞文《对床夜语》评价到:

诗人发兴遣语,往往不约而合。如“雨中山果落,灯下草虫鸣”,王维也。“树初黄叶日,人欲白头时”,乐天也。司空曙有云:“雨中黄叶树,灯下白头人”,句法王而意参白,然诗家不以为袭也。

范晞文说司空曙的颔联,句法仿效王维的“雨中山果落,灯下草虫鸣”,但是句意参考了白居易的“树初黄叶日,人欲白头时”。范晞文特别指出说诗人们不会认为是抄袭。

其实司空曙的句法和王维并不完全相同,王维用了动词,司空曙不用一个动词,不过条件状语相同:雨中、灯下。

唐朝诗僧皎然有“三偷”之说,司空曙这首诗就是其中的偷意和偷语。在诗词中,这种化用的确很正常,不过这白、王、司空三种表达方式哪个好呢?

明朝谢榛《四溟诗话》说:

韦苏州曰“窗里人将老,门前树已秋”。白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时”。司空曙曰:“雨中黄叶树,灯下白头人”。三诗同一机抒,司空为优,善状目前之景,无限凄感,见乎言表。

这里又拉进来了韦应物的“窗里人将老,门前树已秋”。谢榛说司空曙的好,因为“善状目前之景,无限凄感,见乎言表。 ”写景中,赋予了无限凄感之意。

细看范晞文、谢榛这两段话,可以发现,王维的“雨中山果落,灯下草虫鸣”是赋体,就是单纯写景,没有其他的意思。而白居易、韦应物、司空曙都是比兴之法,通过写景来抒发时光逝去、人生易老的感触。

司空曙的好,在于比兴基础上的写景最好。韦应物用了将、已,白居易用了初、欲,主观意识更强。而司空曙什么也没有用,纯粹白描,不直接表达情感,但是在不着痕迹之间令读者有凄楚之感。这种手法在元曲中被马致远仿效:

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 《天净沙》

所谓不著一字,尽得风流。

不过到了颈联,又是另外一种写法。谢榛《四溟诗话》说:

晚唐人多用虚字,若司空曙“以我独沉久,愧君相见频”……此皆一句一意,虽瘦而健,虽粗而雅。

司空曙这首诗的颈联纯粹抒情,而且多用虚字。唐人善用意象说话,像颔联那样通过写景来表达。谢榛说,到了晚唐,诗人们开始“多用虚字”。古诗词中的实字,多是名词,其他的动词副词等都是虚字。用好虚字并不容易。

三、乍见翻疑梦,相悲各问年。

司空曙另一首收录于《唐诗三百首》的五律是《云阳馆与韩绅宿别》:

故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜共传。

王步高教授说过,据统计,五七律的警句多出自中间二联,尤其以颔联居多。上首诗的“雨中黄叶树,灯下白头人”就是颔联,这首诗的“乍见翻疑梦,相悲各问年”也是如此。

第一联是虚写,对于过去离别的回忆和想象。

第二联写眼前的现实,乍见翻疑梦,突然见面却怀疑在梦中。戴叔伦 (唐)曾经有诗:“还作江南会,翻疑梦里逢。”十个字被司空曙五个字道出。相悲各问年,悲喜之间相互询问年龄,时间久了,这些古人的信息也模糊了。颔联写别后再会之情。

颈联(第三联)写当时的景物,孤灯寒雨中,幽深的竹林似乎浮动着烟雾。孤、寒、深、暗,这几个字的选择,反映了当时的情绪依然是灰暗低落的,为什么呢?因为不久又要分别了。

尾联照应首联,首联回忆过去的离别,尾联联想以后的离别,因此更加珍惜眼前的相会。

四、句法结构雷同的五律

安史之乱以后,司空曙的一位好友准备北上回到故乡,于是他写了这首《贼平后送人北归》

世乱同南去,时清独北还。他乡生白发,旧国见青山。
晓月过残垒,繁星宿故关。寒禽与衰草,处处伴愁颜。

这首诗中,从第三句到第八句,句式都是212的结构,有节奏单调重复的感觉。特别是中间二联,都是名词+动词+名词的212结构, 在颔联和颈联中,其中一联多些变化更好。

诗中写了对于北方战乱以后的担忧和痛惜。因此对于好友的归乡悲喜交加。喜的是, 在“他乡生白发”之后,终于可以回到故乡了:旧国见青山。

悲的是,这一路上一定再也见不到过去的繁华,司空曙猜测是:晓月过残垒、寒禽与衰草,而且一定会影响到你归途中心情:处处伴愁颜。

从首联可以看出,这位朋友是合同共患难的朋友:世乱同南去。为什么司空曙不陪同好友一起回去,而是任由朋友时清独北还?第二联是朋友回去的原因:他乡生白发。第三联和第四联,可以理解为司空曙不回去的原因。

多年以后,唐朝的大厦终于倾覆,韦庄曾经写过:未老莫还乡,还乡须断肠。

结束语

司空曙的格律诗占了他的传世作品十之八九, 多送别赠答与羁旅漂泊之作。其诗朴实真率,相比盛唐的豪迈雄浑,则常有异乡流落和穷愁失意的色彩。

结束时按照惯例作五律一首,《咏雁》:

客路风霜凛,衔秋自北还。上林孤雁影,明月万重山。
羌笛催杨柳,将军入玉关。缘君一行泪,瀚海忆愁颜。

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