田岛川:今日日本新天皇即位,都有哪些看点?

原标题:田岛川:今日日本新天皇即位,都有哪些看点?

【文/观察者网专栏作者 田岛川】

或许不少读者都知道,日本新天皇德仁将于今日(10月22日)举行“即位之礼”(日语:即位の礼)。最近几天,日本皇室又成为热点话题。

许多人可能第一反应是:唉?不是5月份即位的仪式已经办过了吗,怎么现在又要搞一次即位礼了?19日,日本驻华大使馆的官博也曾经发布了如下一条微博。

其实严格意义上来说,在现行日本的法令规定上,“即位之礼”是新天皇即位之后,所举行的一系列国事行为的总称,包括今年5月1日的剑玺等承继之仪、即位后朝见之仪在内的一个很大的概念,并不是10月22日才开始的。换言之,新天皇即位的各种仪式,其实从5月到现在都在断断续续地举行。

而大使馆所说的10月22日到31日举行的,则是指即将举行的“即位礼正殿之仪”和“饗宴之仪”。这两大仪式可说是类似欧洲君主国的加冕典礼,是向世界各国昭告新天皇即位以及宴请国内外宾客的国家仪式,这只是新天皇即位后举行的诸多仪式中的一部分而已。

国事行为vs皇室行事

在这里,笔者首先简单解释一下上面提及的“国事行为”这个概念。

平成和令和的两次新皇即位仪式,都是分成国事行为和皇室行事两部分的。国事行为部分统称为“即位之礼”,直接由国费出资举行。而皇室行事的部分则是一系列由皇室自身为主体举行的一系列带有宗教色彩的仪式,其中以大尝祭为其核心。在二战之前的法律概念上,“即位之礼”这个概念基本上就是指现在的狭义上的即位礼正殿之仪。而在战后的法律体系上“即位之礼”则成为了一个区别于大尝祭等“皇室行事”的广义的概念。

大尝祭是一个从古代延续至今(虽然中间曾经中断过一段时间),是一千多年以来每当新皇即位后都要举行的一代一度的祭祀仪式。其宗教意义上的内涵虽然多有争议,但按照日本政府的官方解释,如今的大尝祭是一个代表新皇向皇祖皇宗和天地神祇祈求国家安宁和五谷丰登的祭祀仪式。今年的令和大尝祭将在11月的14日深夜到15日凌晨举行。

大尝祭是一个由天皇家为主体举行的,有着浓厚的宗教色彩的祭祀活动。由于日本国宪法第20条(政教分离原则)的规定,加上第3条对于天皇“国事行为”的定义(天皇的国事行为必须接受内阁的助言和承认,由内阁对其负责),日本政府认为无法将以大尝祭为首的即位相关的祭祀仪式划入“国事行为”的范畴。只能以皇室传统仪式的名义来举办这一系列的仪式。

然而关于大尝祭举行所需要的经费问题,内阁却坚持认为大尝祭作为宪法所规定的皇位世袭的过程中的重要仪式,强调其宪法意义上“公”的一面,认为其并非完全是天皇家的“私”仪,所以主张用“宫廷费”,也就是宫内厅所管理的政府预算来支付大尝祭所需的费用。加之大尝祭时也有部分公职人员参列仪式,这便引发了朝野之中关于大尝祭现今的举办方式是否违宪的争议。

德仁天皇的弟弟,皇位继承顺位第一位的秋篠宮文仁亲王也曾经表示为了避免争议希望以“内廷费”,也就是天皇、皇后、上皇、上皇后、爱子内亲王等内廷皇族日常花销的经费来举办大尝祭。

其实如今的日本皇室不像战前拥有庞大的皇室财产,战后所有的皇室财产都被收归了国有之后,在《皇室经济法》的规定上,无论“宫廷费”还是“内廷费”,其实都是出自国家预算的,本质上差异并不大。只不过如果非要从内廷费来支出大尝祭的费用的话,举办大尝祭那一年内廷皇族们可能多少要省着点花钱就是了。 返回搜狐,查看更多

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