司马懿临终留一计,千年后被发现败给了诸葛亮?司马懿笑而不语

原标题:司马懿临终留一计,千年后被发现败给了诸葛亮?司马懿笑而不语

不得不说,历史有时候就是会有惊人的巧合,比如春秋战国时期有三家分晋,于是晋国一分为三,而到了同为乱世的三国两晋南北朝时期,则出现了三家归晋,即魏蜀吴三国鼎立局面最终被司马家族打破而建立了晋朝。当然,此晋朝非彼晋国,而三家归晋中的一个重要人物就是老谋深算的司马懿。

三国时期的司马懿以老谋深算和心狠手辣著称,当时魏、蜀、吴三国打来打去,谁也解决不了谁,没想到最后司马家成了半路杀出的程咬金,将魏蜀吴三国灭掉然后建立了晋朝,说到司马懿,就不能不提诸葛亮,这两个人是三国中后期战场上的对手。

喜欢三国的朋友应该都知道一句话,即“既生瑜何生亮”,说的是诸葛亮和周瑜的故事,而当时的三国还有这样一句话,即,“死诸葛走生仲达”,这说的就是司马懿和诸葛亮的故事。诸葛亮兴兵北伐的时候大部分都是和司马懿对战,两人互有胜负,可谓旗鼓相当,但是司马懿胜在长寿,而诸葛亮则没有活过司马懿。

说起来,诸葛亮比司马懿还好小两岁,却比司马懿早死了17年,但即便如此,诸葛亮临死之前也不忘和司马懿对战,这就是著名的五丈原之战,当时诸葛亮已经在军中去世,但为了避开司马懿顺利撤退,诸葛亮临死之前将军中的大小事宜安排妥当,然后下令在他死后秘不发丧。

所以等蜀军有条不紊的撤退的时候,司马懿先是认为诸葛亮死了,自然应该趁机追击蜀军,但又看到蜀军中似乎有诸葛亮的身影(其实是姜维等命人雕刻的诸葛亮模样的木雕),司马懿又怀疑真是诸葛亮设下的计,其实还没有死,所以魏军不敢贸然去追。

就这样,司马懿错过了最佳的追击时间,等到知道诸葛亮确实已经去世的时候,已经不能再去追了。而司马懿也只能感叹“吾能料生,不便料死也。”也因此,才有了民间传说中的“死诸葛走生仲达”。

这似乎是两人最后的一战,毕竟诸葛亮在这个时候已经去世了,但其实两人的对比从没有停止,当然这种对比是后世之人强加到两人身上的,说的就是两人的身后事,身世后最直观的体现就是坟墓。坟墓是一个人死后的安息之地,是相当重要的,因此,坟墓历来被帝王将相所重视,坟墓的选址、规格、建造、陪葬品以及安全都是慎之又慎的事情。

而这其中最难做到的就是坟墓的安全性,安全性的要求是什么呢?最基本的一点就是不要被盗墓贼盗掘,这对于任何人来说都是一个考验,所以帝王将相们都要绞尽脑汁想着将自己的坟墓建造在一个隐秘的地方,而且异常坚固,只有这样才能躲开后世的盗墓贼们,毕竟谁也不想去世后的安息之地被破坏。

那么司马懿和诸葛亮又是怎么做的呢?先来看诸葛亮,诸葛亮在临终前留下遗命“葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。”就葬在定军山,因山为坟,坟墓中只容下棺材即可,陪葬品什么的都不需要,死后穿的衣服就平常衣服即可,可谓简单至极,这还不是最简单的。

诸葛亮甚至都没有为自己选择具体的墓穴地址,他嘱托刘禅找四个壮汉,抬着他的棺材一直向南走,等到杠断绳烂了的时候,就地挖一个墓穴,然后将他的棺材放进去即可。这可以说是相当的随性,而刘禅也随了诸葛亮的心愿,真的找了四个壮汉抬棺。

只是四人走啊走,走了一天一夜了,杠绳还是没有要断的迹象,等四个人终于累虚脱的时候,实在不想继续抬了,然后就地挖了一个墓穴,将诸葛亮葬了进去。等到他们回去的时候,在刘禅面前说露了嘴而被刘禅处死,结果就再也没有人知道诸葛亮究竟埋在哪里了。

当然这个故事也只是传说,真实性值得商酌。不过定军山下现在确实有一座武侯墓,其内机关重重,或许就是真正的诸葛亮墓。如果是真的的话,那么诸葛亮的墓必然是违背了诸葛亮的遗命。

接下来再来看看司马懿的坟墓。司马懿临终前,也定下了墓葬制度,即“于首阳山为土藏,不坟不树;作顾命三篇,敛以时服,不设明器,后终者不得合葬。”简而言之就是在首阳山薄葬,不坟、不树、不谒。不坟的意思就是只有地下的墓室而没有地上面的封土堆。这个薄葬制度基本贯穿了整个两晋时期,大部分的两晋皇帝的陵墓都是不坟、不树、不谒。

所以这就给后世探查两晋陵墓造成了很大的困难,不过早在东晋时期,西晋帝陵就被盗墓贼盗挖过,司马昭、司马炎和司马衷的陵墓都被挖了,其内风水被破坏,陪葬品被洗劫。当然后来的东晋皇帝们的陵墓也被盗墓贼光顾过。

盗墓贼光顾之后,陵墓被洗劫一空,能证明其身份的物件都没有了,这也是现在无法确认两晋陵墓真正归属的一个重要原因,考古界只能对以发现的两晋陵墓进行推测,但却无法得知陵墓主人到底是谁,这就是著名的两晋皇帝陵墓集体失踪案。

至于司马懿的高原陵有没有被盗挖,具体葬在什么位置,迄今还是一个谜。至于网络上传言的上个世纪八十年代,有老农在首阳山种地干活的时候一锄头锄出了司马懿的陵墓,这基本就是一个不靠谱的言论。

所以据此有人认为司马懿的陵墓比诸葛亮的坟墓早被发现,从而得出去世千年后的两人,司马懿还是输给了诸葛亮的结论,也是后人的臆造。在三国时期,司马懿笑到了最后,而在他们死后,再将两人进行对比的都是后人,并不是两人的本意,倘若两人听到后世之人对他们的身后事也进行了对比,那肯定是笑而不语了。返回搜狐,查看更多

责任编辑:

声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。
免费获取
今日搜狐热点
今日推荐