都说白起才是“中国第一杀神”,其实,这个人比白起更加残忍百倍

原标题:都说白起才是“中国第一杀神”,其实,这个人比白起更加残忍百倍

说起古代的杀神,可能大家第一个想起的是白起。毕竟,白起坑杀赵卒的事留给世人的印象,实在是太过深刻了。不过,还有一名历史人物,他平日以杀人为乐,但凡哪天不杀人就会不开心。

这个人就是:张献忠。

可以说,关于张献忠在川的嗜杀行为,并不完全出自满清文人发明的“玄幻”小说《后鉴录》、《蜀碧》和《明史·张献忠传》等书,部分明末遗民编纂的通史,对此均有不同程度的记述:“会献贼欲尽杀川兵... ...会献贼前锋猝至,初九日城陷焚杀无遗。”“尽勒绅士入城、军民入村,凡居山扎寨者攻之,擒之,斩首剁手无算。”“秋八月,献贼弃成都北去,行次顺庆界。大阅,尽杀川兵,不留一卒。川兵尽。”

这里,我们就来说一下张献忠到底是如何的嗜杀成性。话说,在1644年的时候,张献忠在蜀地开科取士,之后选中了一名姓张的状元。而这名状元不仅学识非常渊博,就连外表也十分优秀,光是长相比起美女来,也是毫不逊色的。因此,张献忠对这名状元十分宠爱,平日里就连吃饭睡觉也舍不得分开。如果是常人非常喜欢一个人,那肯定是想尽办法的对这个人好,但是,张献忠却是一个例外。

因为他非常喜欢这个状元,所以,在左思右想之后,便对自己的随从说道:“自己很喜欢那个状元,当真是一刻都不想离开他,如果是这样,还不如我杀死他,免得自己成日里为他牵肠挂肚。”并且,在张献忠和随从说完这些话后不久,他就将张状元给杀害了,而且,还非常残忍的将他的尸体砍成了好几块,然后,用布装起来挂在窗边。

在杀害张状元之后,他又感到非常无聊,所以,便对外谎称再次开科取士,以此来诱骗一些书生前来科考。张献忠让人在地上挖一个高三四米的大坑,每当有来科考的书生,他就命人将书生推进土坑里活埋了。久而久之,张献忠不仅杀害了千万成都百姓,甚至,他还将那些投诚的各卫籍军全部杀害了,整整九十八万无一幸免,真的让人触目惊心。

除此之外,他还派遣手下的四个将军,兵分四路来屠戮蜀中的各府各县,并将其命名为“草杀”。如果,你认为这些就是他做过的最恶劣的事情,那么,你就真的太小看他了。在此期间,张献忠还创造了生剥人皮法,也就是将活人皮肉分离。大多数情况下人,在人皮还未完全剥离的时候就已经去世了,这个时候,刽子手就要抵死。并且,张献忠除了自己残忍之外,他还要求自己的属下以杀人数目的多少叙功。

可以说,在他的队伍中,主要论军功的方法就是杀人的数目。如果,他的下属出现任何一丝不忍的神情,就会被处死。甚至,有数十位将领因为不忍杀人而被剥皮。根据《明会要》五十卷记载:在明朝万历六年,在四川有二十六万两千六百四十九户,有三百一十万两千七十三人,但是,到了康熙二十四年的时候,这里的人口竟然骤降至一万八千零四十九人了。

那么,张献忠为什么要将四川人杀之一空?

当时,面对张献忠的种种做法,民间有一个非常荒诞的说法,说是:因为,当时的四川人实在是太过奢靡淫逸了,所以,天神将怒,便让张献忠将四川人屠戮殆尽。当时,蜀中妇女穿的裙子都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳诗句,如同幽魂一般在市井之中穿梭,致使路上的行人纷纷注视女子裙上所绣的文字。

此外,蜀中的女子还非常流行穿那种高底、大约有三四寸厚的绣鞋,鞋跟是用檀木雕刻而成,里面藏着香檀雕的花蕾,放入一些带香味的粉末。鞋跟底下开一个小孔,每走一步,鞋底就会漏出一朵像花的香末。最终,因为张献忠在四川的所作所为,虽然,四川女子还保持着以前的那种美颜状态,但却再也没有以前那种诗意盎然的风流韵致了。

自从四川地区遭到了张献忠的屠戮之后,原本繁荣的城市变的杂草丛生,野狗在大街上四处啃食死人肉的情况更是多不胜数。后来,由于野狗吃了太多的人肉,导致它们的野性越来越大,甚至,会出现在路上咬死人,不吃干净就直接走了的现象。所以,面对这种情况,老百姓都没法继续在城中生存,于是,便纷纷逃到深山中,不仅穿着草编的衣服,甚至,还会出现遍体生毛的返祖现象。

到了顺治三年,四川已经被张献忠屠戮殆尽、赤地千里。之后,张献忠便离开了四川,开始向陕西进军,妄图和清政府争夺西安。在西充凤凰山,张献忠“初不为备,闻兵至,犹以为他寇,身衣蟒半臂,腰插三矢,引牙将临河视之。” 刘进忠为清将指点说:“此八大王也。” 清和硕肃亲王豪格发箭射之,张献忠中箭而死。时年仅四十岁。当清军到达成都府时,整个成都只剩下不到二十户人了。

更是有学者在《游民文化与中国社会》中指出:“游民”和“农民”是完全不同的两个概念,而在我国的历朝历代当中,大多的起义者都是“游民”而不是“农民”。再加上,张献忠后期与明、清政府为敌,缺少一个实在的目的性。他大多的侵略行为,都是先攻占一个地方然后放弃,再转移到另外一个地区。就这样,不断的征战、不断的放弃、不断的杀戮,如此,为他毫无目标的行为找到一个存在下去的活力。

我个人的意见是——张献忠在四川有明显的嗜杀行为,并且,对大西政权自己和整个抗清大局都产生了极为不利的影响,但是,清中期以后的许多二手文献乃至据此衍生出的网络黑段子,则多有夸大不实之语。而四川在明末清初的人口剧烈下降,则是屠杀(摇黄、大西、满清均有),战乱等直接原因与基层行政机构的崩溃带来的虎患、饥荒共同造成的原因,且纸面数字并不能反应真正的人口变化。

虽然,上述记载无不带有地主阶级对农民起义军一贯的轻蔑、敌视态度,有些甚至是日后流毒颇深的不少黑化张献忠的最早故事来源,但是,至少张献忠嗜杀一事并不完全是凭空捏造。

参考资料:

【《圣教入川记》、《永历实录》、《游民文化与中国社会》】返回搜狐,查看更多

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