房子下面一头猪是“家”一头牛是“牢”,暗藏了什么文化密码

原标题:房子下面一头猪是“家”一头牛是“牢”,暗藏了什么文化密码

“家”这个观念,对于传统文化而言,实在是太重要了。重要到什么地步?“家国天下”四字,充分说明了“家”的重要性。可是,当我们在写“家”字的时候,有没有感觉到其中的怪异?

与西方文化中强调个人独立相比,中国传统文化非常强调群体意识。传统文化具有强烈的重群体而轻个人的倾向。不仅是儒家思想,整个传统文化,都存在重群体轻个体的价值取向。其中一个显著特征,就是家庭观念在中国传统文化中占有非常重要的地位,并进而发展为“家国同构”的国家治理模式,作为个体的人独立性被严重削弱。

中国的传统社会结构形态,简单地说,就是从家庭到家族再到国家,一个个小家庭,构成大家族;一个个大家族,构成大国家。家族是家庭的扩大,而国家又是家族的扩大和延伸。家庭扩大为家族,家族扩大为国家,这种传统文化中的社会组织形式,呈现出明显的“家国同构”、“家国一体”的特点。

家是小国,国是大家。父为“家君”,君为“国父”,地方官员也被称之为“父母官”。传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想,就是“家国同构”下的应有表现,正如梁启超所言:“中国社会之组织,以家庭为单位,不以个人为单位,所谓家齐然后国治是也。”而在“家国同构”之下,“以孝治天下”也就是国家治理的必然选择。

正是因为“家国同构”,所以我们要把国叫作国家,国就是一个大家庭。与之相对应的是,在英语中,表示“国家”的单词有country,nation,state和land,没有一个与家庭产生直接联系,而表达家庭的单词family,house,home,也没有一个能够与国联系起来。

作为象形文字的汉字,我们可以从字形结构上读出汉字的许多内涵。我们看看“家”字,细加推敲,就会感到“家”实在是怪异得不可思议:房屋下面一头猪,就是“家”。

据说,房屋下面一头猪就表示“家”,形象而深刻地反映了私有制是家庭产生的根本原因:猪就表示私有财产,因为有了猪这样的私有财产,所以才会出现家庭这一社会形态。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,也认为家庭起源于私有制。问题上,为什么偏偏是一头猪来表示私有财产呢?

房子下面一头猪,就是“家”。房子下面一头牛,则是“牢”。这里面,暗藏了一个怎么样的文化密码?

像安、字等字,房子下面都有人,古人却偏偏要选一个房子下面是头猪的汉字来表示“家”。尽管我们平常写家字,并不会有什么异样的感觉,便想想房子下面一头猪就表示“家”,还是感觉有点怪怪的。有头猪就是家,难道家中的人,还不如一头猪重要?

尽管我们可对古人用房子下面一头猪来表示家感到怪异,但只要对传统文化稍有了解的人都知道,由于中国传统社会家国同构的特点,家是中国传统文化中一个极其重要的符号。中国人具有强烈的家庭观念,而西方人的家庭观念则相对淡薄,这是中西方文化的巨大差异之一。返回搜狐,查看更多

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