文 | 箫雪隼，本文首发于沉木花香，微信号：cmhxtop
大唐盛世，歌舞升平，世人皆知玄宗擅乐器，喜舞蹈，故而唐代的乐舞及玄宗一朝，盛极一时。胡旋舞，亦是这唐代最盛行舞蹈之一，安禄山、杨贵妃也曾因擅舞胡旋而深得玄宗之宠。
胡旋舞伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应，因舞蹈节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋，正所谓“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”
唐代社会各阶层的群众性舞蹈活动普遍，观赏舞蹈表演成为人民艺术生活的一要，来自汉族民间经艺术加工后形式华丽、规模宏大的宫廷燕乐舞蹈也大量涌现，堪为唐代舞蹈一大胜观。盛唐时，宫廷中还设置了完善健全的太常寺、教坊，管理宫廷乐舞等事宜。唐玄宗时又从坐部伎及宫女中挑选出一大批技艺最高的乐工、舞伎，设立了梨园，专事歌舞的排练和演出。
《通典》卷146云：“舞急转如风，俗谓之胡旋。”胡旋舞又有团乱旋、团圆旋等称呼，最初是从西域康居传入的一种民间舞蹈，它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。
西域康国、石国、米国等，都曾向唐王朝宫里供奉胡旋女。最早应该魏晋南北朝时期便已传入，到开元以后，长安城里，风靡一时，在宫廷尤为流行，为男女最为喜爱的交际舞蹈，长安人人学旋转，学胡舞成了一时的风尚，大约五十年的时间盛行不衰。在龟兹壁画中有大量的旋转舞女形象，那种两脚足尖交叉、左手叉腰、右手擎起，全身彩带飘逸，裙摆旋为弧形，正是旋转的瞬间姿态。
胡旋舞的舞者多为女子，有独舞，也有三、四人舞，所穿为宽摆长裙，头戴饰品，长袖摆，旋舞起来时，身如飘雪飞天，杨贵妃便十分擅长胡旋舞。后来也有男子跳胡旋舞的，正所谓“中有太真外禄山，二人最道能胡旋。”据《旧唐书•安禄山传》云：“晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉。”
诗人白居易有一首专门描写胡旋舞的诗《胡旋女》，堪称经典。从诗中我们不止可以看到胡旋舞曼妙的舞姿，还可以看到特定的历史时期的那一段故事，这也许也是唐明皇与杨贵妃那一段爱情故事中的点缀。
《胡旋女》
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
从诗中描写，胡旋舞的伴奏乐器以鼓为主。在弦鼓声响起的同时，胡旋女双袖举起迅速起舞，“回雪飘摇转蓬舞，左旋右转不知疲，千匝万周无已时”，意即象雪花一样在空中飘摇，象蓬草一样迎风飞舞，来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，转了无数个圈都没有停止。
此时连飞奔的车轮都觉的比她慢，连急速的旋风也稍加逊色。而穿着短裙长袖紧身舞衣、腰间束着佩带、下着绿裤、红皮靴、披着轻柔纱巾、佩带着许多装饰品的舞者，也愈加显的美丽动人。在飞旋的舞蹈中，观众已经是“万过其谁辨始终，四座安能分背面”，连观者也眼花缭乱，分不清楚胡旋女的脸和背了。
另外诗人元稹也有一首写胡旋女的史诗《和李校书新题乐府十二首•胡旋女》，也丝毫不逊色。
胡旋之舞，现如今早已失传，所留下的也只是史书和文学作品的记载，如同“霓裳羽衣舞”一样，久负盛名，却无缘得见，如今，也许也只能从新疆的维吾尔族，哈萨克族舞蹈中才能看到当年胡旋舞的影子。
（图片仅供参考）
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