“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”
——唐·李白《侠客行》
在中国唐代游侠之风颇为盛行，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。这首《侠客行》就作于唐玄宗天宝三年（744年）李白游齐州时，全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
穿过历史的风尘，侠客这一冷兵器时代被人所推崇的和仰慕的人物早已隐没，而伴随侠客相生的中华武术却避开尘世的目光，以不同的姿态在华夏大地乃至全球生根发芽，继续焕发着熠熠生辉的魅力。这其中传承中华武术技艺与武德的人却很少走到聚光灯下，他们修人修德、修艺修术，用自己的方式演绎着这个时代的江湖梦想与家国情怀。
因为一次偶然的际遇，我们邂逅了一位隐没在成都闹市的美女侠客，她的面庞清秀坚毅，功夫了得，作为杨氏太极的传人之一，她赢得了许多荣誉，她说“我最快乐的时候，就是独处的时候，无拘无束，自由自在，内心十分宁静”，她叫杨凤英，若水武学太极会馆创始人，中国武术套路锦标赛太极拳冠军、国家一级武术裁判。中国武术六段，国家健将级运动员。
或是因为练习太极的原因，美丽的杨凤英举手投足间都极为宁静、平和，我们原本无意去打扰她的江湖梦想，却希望透过她的习武之路，窥见一斑，了解当下中国武学文化传承的脉络与希望！
机缘巧合总如是，一入江湖直到今
像很多习武的孩子一样，来自四川自贡的杨凤英很小就离开家乡来到河南平顶山，度过了不一样的童年时光。四川自贡方言特色明显，但年少离家的杨凤英并没有太多乡音，说起自己学武的原因，她笑谈这都是机缘巧合的结果。
杨凤英的父亲曾是少林寺大师兄，后还俗回家做生意，家境殷实，7岁那年，父亲问她要不要去河南学武，年小的她因为和母亲赌气，就满口答应了父亲，希望藉此让母亲怄怄气，就这样，杨凤英和哥哥及表哥、表姐四人一行来到河南开始了习武生涯，而这一切在她看来都并非本意。
在河南一待就是四年，原本还是孩子的杨凤英远离家人，和武校所有的孩子一样必须独立生活，整理房间、洗衣服......打理生活中的一切，尽管有哥哥姐姐相伴，杨凤英依然觉得想念家人是那时最大的苦楚。
出生于武术世家的杨凤英，去往武校之前，父亲也会在家里言传身教一些武术要义、功夫招式，这算是为她打下了一点基础，最终她以优异的成绩赢得了老师和教练的认可。
回想起当初在武校的日子，杨凤英十分感慨，“每个阶段感受不一样”她说，那时候训练很累很苦，但是有来自全球各地上千人在一起，给了我们一个很大的圈子，大家相伴成长，许许多多的师兄弟、师姐妹感情深厚，就如同我们在武侠小说中看到的那样，同宗同门的武术像一个纽带把大家始终连在一起。“无法与外人道”杨凤英这样深情的形容他们武校孩子之间的感情。
回乡偶入太极门，日后凭此把名传
11岁的杨凤英面临两个选择，一是考取四川省武术队，二是考取北京八一武术队。八一队里有她仰慕的女神，“她不但非常美丽，而且每练一套剑法，自带神韵，有许多独特的气质赋予每套剑术不一样的内涵”说起那位女神，至今她仍然十分仰慕。
但命运之神让杨凤英回到了故乡，她顺利被四川省武术队选中，开始长时间的封闭式训练，直到16岁第一次参加比赛，逐渐开始得到越来越多人的关注与赏识。
原本并不喜欢太极的杨凤英是如何走进太极大门，终成一代名师的呢？在她看来，这和最初去习武一样，都是机缘凑巧。“我以前最喜欢练枪、剑，但我的教练却说我的条件适合练太极，所以每一次看到我拿起枪、剑，他就严厉的说‘放下，去那边练太极’，我们全队的人都在练枪、剑，那时我觉得枯燥极了”。
就这样，在教练的严格督促下，杨凤英每天无奈的练习着她并不十分喜欢的太极，拿她的话说，常常就那几个动作在教练身边“走过来走过去走过来走过去”，但练习太极拳半年之后，她忽然发现原本腿上有的伤竟然开始慢慢好转，几乎痊愈，就这样她开始转变态度，认真学习太极拳和太极剑的精要、内涵。
但她也坦言，教练当时对自己特别有耐心，却并没有抱太大希望，“只是想让我在这里好好练，并不指望我能出成绩”杨凤英说道。
2004年，这一届年满16岁的孩子们终于迎来了人生的第一场比赛，但参赛名单并没有杨凤英的名字。她主动找到教练要求参加比赛，在那一次比赛中，杨凤英拿到了全队最好的成绩，这不仅让她自己很开心，也让教练转变了思路，开始重点培养她在太极上的功夫与造诣。
历经多年的努力，而后，迎接杨凤英的是铺天盖地的荣誉。对于这些名誉，杨凤英笑而不谈，她更多的是说人生有时候总是这样出乎意料，感激自己这一路来所遇的幸运，因为各种的机缘走到如今。在外习武这些年她和家人聚少离多，对于家人的思念，对于团圆的渴望是她心头永远挥之不去的期待。
习武习德悟妙理，坐看云起生智慧
22岁从四川省武术队退役后，杨凤英和许多同龄人一样十分迷茫，她受邀去拍电影，却因为担心自己性格不适合而婉拒，做过一阵小学老师，干过翻译，到川大执教，甚至去一家餐厅工作了几天，依旧没有找到自己想做的事。
后来有一次，阴差阳错的到一家武学会馆工作了一个月，开始尝试中英文教学，逐渐她的课程学员爆满，十分受欢迎。“那份工作让我感觉自己无限被尊重，而所学的武术、英语也都能够施展发挥”就这样杨凤英后来在成都的一个闹市区创办了若水武学太极会馆，专门教授杨氏太极功夫。
谈起武术，杨凤英有自己的认识，她说：“武术不是打打杀杀，而是一门技艺、艺术，就像武侠中那些武功招式表现的各种各样的美”。
太极拳文化氛围浓郁，编排奇妙，杨凤英说太极正是中国传统文化中“中庸”的典型代表，在慢中带着中正安舒，这种“慢”很多人会觉得枯燥，但“静能生智”这“慢”中能为你打开另外一扇窗。“以前觉得练太极要把人练呆，就这几个动作，慢的不行，现在我逐渐能体会其中的奥妙之处”她如是说道。
侠义精神作为习武之人最基本的行为准则，在当下的社会又是如何在江湖中体现的呢？杨凤英说：“人往高处走，水往低处流”，很多真正的高手，他们正是在践行这一的规律，他们最终回归生活的本质，和家人、朋友乐观豁达的生活，并不会用自己的技艺去显摆，她说这就是习武之人境界高低最重要的区别。
2015年，杨凤英走进了婚姻的殿堂，如今她的儿子已经10个月，有了自己的小家庭，她终于有了依靠，从小就离开家，这么多年想家念家，终于有一个团圆的家。我们问她，你觉得你什么时候是最美的？她说我的学生都说我表演太极的时候最美、上课的时候最美。
誓传承武学文化，行大义美女侠客
若水武学太极会馆创办至今已近两年多，杨凤英从最初的迷茫到如今，终于找到了施展才华和抱负的事业。对于未来，她思路清晰，规划明确。她说如今的许多武学会馆都做的很死板，纯粹为了教习武术、拳法，但这并不是中华武术的全部。“中华传统武术的核心是文化，是那些历经千百年，经过无数人不断革新创造的文化底蕴，这才是武学文化更应该传承和发扬的地方，也是我们习武之人的责任”她郑重的讲道。
杨凤英理想中的武学会馆是要以武学文化内涵为基础，包括装饰、服饰都应该以传统的文化为基础，汉服、汉风、茶道、古兵器、古典音乐等等，她希望以这样的方式来打造一个中华传统武学博物馆，让来到这里的人不是去做一介武夫，而是成为弘扬中华武术文化的传道者，让历经千百年的文化瑰宝有所依傍和更好的延续。
如今，她正逐步按照自己的计划推进，所有来到若水武学太极会馆的学员都要先学习背诵中国先贤经典，然后才开始学习武学知识、技艺。
传统技艺的传承和学习并非难事，但传统技艺中文化的延续与继承却很少有人去做，因为这是一个漫长且“吃力不讨好”的过程。杨凤英所看到的也正是这一点，她说“我们可以说来学习某一种武术，却无法去创造一种武学文化，所以我想让自己沉下心来，做好中华传统武学博物馆，我也希望全世界的修习中华武术的前辈们可以给我引路、指点。”
或许就像杨凤英所说，江湖没有消失，纷繁的人世间，大家都在演绎着自己的爱恨别离；侠客没有消失，他们只是隐没在了我们生活中，在平凡的生活里用自己所拥有的技艺传承着武学文化中的德与行；而武学文化更不能消失，因为千百年来的习武人正是因为不断传承了那些精妙武术中深厚的文化内涵，才能够演绎中华武术经久不衰的神韵与独特魅力，才能“无招胜有招”！
如今，在成都的闹市里，杨凤英每周会花两三天的时间去太极会馆教习武术，其他时间她更多用在照顾孩子，陪伴家人，看见她温情的面庞，没有人会知道这个姑娘已经在她的江湖里走南闯北“仗剑行侠”多年。有人说，人生最佳的境界是“花未全开月未圆”，江湖也罢，侠客也罢，在人来人往的世间，我们能如数家珍的侠客故事与江湖情怀吸引大众的无非是“侠”与“义”的精神，而这也才是最应值得倡导与传承的精神。
“人能弘道，非道弘人”杨凤英和所有隐匿在各处的“侠客”们一样，正在用所学所修的武术、武德传承着中华武学文化背后的精神，我们感谢这个时代有他们，因为他们，我们才能窥见那些江湖故事中的仁义礼智信，温良恭俭让；他们也感谢这个时代，因为这个充满勃勃生机的时代给予了传统文化生存与不断发展的肥沃土壤。我们甚至可以想象不远的将来，中华武术必将通过杨凤英们的努力，焕发出新的生机与活力！（张其丰）返回搜狐，查看更多