今天要给大家介绍的是江苏最有故事的古村落之漆桥村，热爱旅游的你挑个时间去走一走，看一看吧！
孟子在《尽心上》说： “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”相传，孔子在周游列国时，南京高淳游子山是游历的最南端。在游历此地后，孔子见到了不同于北国的湖光山色，顿感心旷神怡，但再看到吴楚之争留下的创伤之景，又感慨万分，后怅然归鲁，而圣人来过的这座山却留下了“游子山”的美名。
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游子山下静卧着一座千年古村，她就是南京高淳区北漆桥镇漆桥村。漆桥村地处苏皖二省交界处，自汉朝以来就是连接苏南，皖南的交通要道。漆桥村因村南漆桥河上的漆桥而得名，汉代以前，这里被称作“南陵”。现在的漆桥是20世纪50年代建的三孔石桥，桥身用青石砌成，与青石桥相隔不远处，是新近按照老木桥样式修建的红色三拱木桥。
西汉隐居于此的丞相平当为方便百姓过河，发动村民在这里建造了一座木桥，因桥刷红漆得名漆桥.
现在的漆桥是20世纪50年代建的三孔石桥，桥身用青石砌成，与青石桥相隔不远处是新近按照老木桥样式修建的红色三拱木桥。
桥南和桥北以往建有进出的关卡城楼。现在，立于南陵关楼上往南眺望，漆桥与城楼之间的老街，是古宁驿道的必经之处。
漆桥村还是南迁孔氏五十四代子孙文昱公的落脚地，是全国除山东曲阜以外“世界第二大孔子后裔聚集地”。漆桥边的亭子里有一口掘于宋代的保平古井，井圈上的一道道刻痕是常年使用而留下的绳索勒痕。井是当年孔子后人迁徙到这里后挖掘的，井栏上刻的“大宋南迁阙里孔氏广源”几个字清晰可见，它清晰的印证了漆桥人的身世。
宋代，已在山东被御封“衍圣公”的孔子第四十八代嫡孙孔瑞友及部分族人随驾南迁，在浙江衢州落脚扎根。元朝时，朝廷想让南宗回归山东，而南宗五十三代孙孔洙再次减持圣人之后“宁违荣不违亲”的原则，将孔家世袭的“衍圣公”封号让于北宗孔氏族弟孔治，而自返衢州，奉养老母。南宗就此被免去爵位和“衍圣公”称号，之后社会地位日衰，后一度沦为庶民。但是他们在南方，一代又一代地把儒家思想奋力传播，生生不息，传递着“正能量”。
何为衍圣公？
衍圣公是孔子嫡长子孙的世袭封号，始封于1055年（宋至和二年），历经宋，金，元，明，清，民国，直至1935年国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。
现在漆桥村90%以上的居民都是孔子的直系后裔，到今天已经传到第81代。据孔氏族人介绍，从前村里孩童上学就在孔家祠堂，祠堂在20世纪40年代的战火中被毁，现在，家庙虽然不存在了，但精神上的寄托还在，孔氏足训仍牢记在每个族人的心中，漆桥人都没忘记自己是孔子的后代。孔氏祠堂所在地的小学现在也搬走了，在其中一间教室里，还摆放着孔子的画像和牌位，不时有人进来烧香祭拜。大家都知道：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”就是讲君子如果要教化人民，养成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。村中的孩子现在考大学的越来越多，“跳龙门”一直是漆桥人的愿望，那是在为孔家争荣誉，祠堂虽不存在，但这种信念却从未离开。
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漆桥老街是村中的中轴线，弧形延伸。街区格局孤而不直，这种布局，是古人有意规避风水中“直不储财”的风水理念。老街上的建筑多为砖石结构，屋檐外挑，商铺对面而设，街面较窄。临街门面店铺仍然保留着木板矮墙。布局前店后宅，高上下两层，数进纵深百余米。街道左右有20多条小巷，每巷纵深百余米直达两旁的河道，街区整个平面布局类似蜈蚣之形。老宅山墙之上开有漏窗，其上砌窗楣遮雨，俗称“眉高眼低”, 这是典型的金陵风格居民建筑。而那些大宅院，外有门罩，内设“门池”，典型的明代建筑风格，在现在的江南古民居中已非常少见。而房屋在巷口的转角处砌成“抹角”的形式，俗称“拐弯抹角”，这种构造是为了便于行人挑担出行，从这个不起眼的设计上，能看出当年建村理念非常的人性化。
现在的漆桥依然保存着明清时期的街巷建筑遗存，文化肌理相当完整，与人潮人涌的高淳老街相比，静静的漆桥老街古风犹存，不繁华，也不萧条。
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村中老街45号是一座老宅院，这栋房子据说最早可以追溯到唐代，曾有专家来考证过，墙壁上有几块带花纹的墙砖是唐代的，但这栋房屋的主结构又是元代等个，大厅梁柱都是金丝楠木，砖墙又是明清的。抗战时期，这儿曾是敌占区，村中一个孔姓族人在南京汪伪政府中做了官，就住在这个大院中。他仗着日伪势力，在村中修宗谱的时候，非要强行入谱。前些年，孔氏重修家谱，还是坚决将这位曾效力于汪伪政权的族人逐出宗谱。在孔姓族人的眼中，宗谱和宗祠一样，都是一个家族的最高道德典范和精神寄托，都是神圣的。在个人修养方面，孔氏祖训宗规强调子孙要做到勿嗜利忘义，管理公务时秉持克己奉公的原则，那其中不能有一点瑕疵，这就是孔氏家族，几千年来在中华民族中起榜样和表率作用的氏族。
2500多年过去了，漆桥人依旧恪守着孔圣人“学诗学礼承旧业”的祖训家风，一直过着日出而作，日落而息的生活。他们不需要爵位，也不在乎先贤有过的功名。于是，漆桥老街上有了“夏记铁匠铺” “孔家竹编”“商记豆腐坊”这样简单而没有功名利禄的寻常人家。但是历史没有忘记漆桥，没有忘记这些隐居多年的孔家后裔。
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现在，漆桥人正抓住机遇，在完善孔圣人留下的这一美学意境。漆桥村正在改造古民居，准备复健孔氏宗祠，而且将结合孔子文化开发“古村一条街”，新建孔子学院，孔子影视文化艺术创作中心，国学名师大讲堂等，让漆桥成为南京城外一处宜游宜居的综合乡村旅游胜地，并力争将漆桥打造成有着“金陵阙里”，儒风休闲“江南儒家第一村”，而明清古街与低碳乡村旅游的结合正是漆桥的点睛之笔。
历史演绎到今天，阙里人家曾经高贵的地位已化成乡野一缕淡淡的炊烟，但他们姓孔，他们是“衍圣公”的后代，他们任然默默地传承者儒家思想，因为他们深知这是华夏文明的精华所在。
选自：《江苏古村落》
编著：陈光庆 夏军
印象高淳
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