南京也曾有个城隍庙,比上海的大多了,拆除时一个老外想保留(南京寺庙)

提到城隍庙,大家会不由自主地想到上海的老城隍庙。其实在南京城,也曾有个城隍庙,规模远比上海的老城隍庙大,香火源源不断,很多达官显贵都是来这里烧香拜佛。

记者查阅资料,这座南京曾经最大的城隍庙位于现在的府西街43号。不过,该处城隍庙的旧址如今已完全见不到当年香火不断的影子。

探访 庙里曾有阎王判官、黑白无常

府西街是一条三四百米长的小街,两边是饭店或者门面房,横亘于中山南路和中华路中间。

80多岁的张留英老太太是这一带发展变迁的见证人,她12岁时就住在这里再没有搬迁过,当年曾住在城隍庙侧门旁,现在居住的就是旧址翻建的居民区。而如今,府西街43号居民楼下找不到任何当年的痕迹。

她说,当年的城隍庙的庙门是朝北开的,传说是因为朱元璋是向北征战,所以对着紫金山方向;也有人说,是因为这里面对江宁府衙署,故坐南朝北。张留英记得,庙门里有两匹很大的泥雕的马,一黑一白,听说是城隍爷和城隍奶奶的坐骑。

而现在的府西街21号居民区当年则是娘娘房,是香客每天来给菩萨敬香的地方,每天香火不断。进了大门,阎王和判官、黑白无常的雕像很威严也很吓人,壁画里有剥皮下油锅的场景,坏事做尽就要下十八层地狱。

“一路看过去,大家的脸色基本上都变了。”张留英说,他们那个年代还流传着“心不好就得下油锅”的说法,所以这样的壁画让他们都很畏惧,至今还记忆犹新。

张留英说,城隍爷就供在大殿里,威严肃穆。虔诚的善男信女每日就跪在大殿的蒲团上祈福免灾,烧香磕头。当年这边附近住的都是达官显贵,传说秦桧当年也住在附近。

旧社会每逢盛大庙会,还会有戏台节目表演,节日时这里便会无比热闹,周围摊点相连,一度繁华兴盛,连鸡鸣寺都没法比。

拆庙时有老外想保护文物

而就这样香火兴盛的城隍庙经过历史的洗礼,渐渐地就没落了。

60岁左右的郁建平女士说,1958年的全国炼钢大运动,城隍庙就拆了一部分。“文革”时候“破四旧”,连城隍爷都被造反派抬到街上游行然后敲了,庙内塑像被砸毁后交给缝纫机厂当厂房。

据老人们讲,传说拆庙的时候,庙大殿的屋檐上爬了好多黄鼠狼在吼叫,那个时候迷信叫大仙,像是在抗议。

拆庙的时候,盖房子的人还专门拿猪头等祭祀物品进贡,免得神灵愤怒。还专门请了风水大师看过以后,又去鸡鸣寺烧香拜佛。

在一旁的张老太太遗憾地说:“当年有个外国人觉得惋惜,想筹钱保留这一文物的,但最后还是由于资金不足放弃了。”最后,城隍庙还是被拆了。

一对老银杏死后又神奇复生

历经几百年的腐蚀,人为的破坏,繁华一时的城隍庙已经找不到当年的踪迹了,能回忆起当年的老人也越来越少,甚至有新搬来的年轻人根本不知道这里曾有个城隍庙。

“文革”中神像被毁,殿堂先后做过仓库厂房,堆放物资。1992年东侧偏房被烧毁,到拆除前长期是南京缝纫机厂的烘漆车间和材料仓库。上世纪90年代后期就建成居民区一直保存至今。

资料记载,城隍庙有“一公一母2株巨大的银杏树,高20多米,枝繁叶茂,为原城隍庙庭院中的原物”。记者看到,这一对银杏依然还在原地,银杏将两栋居民楼之间的院子密密地遮住,如今银杏已经被圈起作为古树保护。

市民许先生带记者来到银杏树下向记者回忆道,古树当年在炼钢运动的时候被烧得不像样子,大家都以为树死了,活不下去了,正惋惜之余想不到隔了几年枝叶又繁茂起来。

史载 当年城隍庙有69间房,还有大戏台

据资料记载,城隍庙“在府署路北”,这“府署”就是指江宁府衙署,原址在今天的南京市第一中学。据《南京明清建筑》记载,太平天国战争后,清同治三年(1864)临时把城南金沙井的一处民屋作为江宁府的城隍庙。同治十二年(1873)在府西街重建江宁府城隍庙,次年十二月竣工。

而且当年建筑面积颇大,据《同治上江志》载有正庙、行宫、殿宇、官厅等69间,戏台1座,走廊穿堂46间,店房并附厢房6间。这个规模要比上海大多了。

大殿西墙之外是大砂朱巷戏台,该台坐北朝南,左右各有化妆室,前面的露天广场两侧均有走马楼,后有花厅,可容纳近4000人同时观戏,为当时南京最华丽的古戏台之一、这座戏台1957年被毁。

昔时香火兴盛,逢年过节,戏台上演《目连救母》等剧。旧社会不常出门的妇女儿童来逛庙,周围摊点相连,万人如海。

■延伸阅读

城隍爷究竟是哪路神仙?

城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。

据说明朝开国皇帝朱元璋是在土地庙里出生的,因而他对土地神的上司城隍神便格外敬重,在明洪武二年(公元1369年),朱元璋下诏加封天下城隍。并严格规定了城隍的等级,共分为都、府、州、县四级。各地城隍庙与当地官署等同,形成阴、阳两套衙门。现存全国各地的城隍庙大多是那时修建起来的。

城隍在明清以后,成为一个神的官职,而不是一尊神明。都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阳间的巡抚。府城隍相当于阳间的知府,县城隍相当于阳间的县令。

各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。

南京鸡鸣寺一带曾有一座“都城隍庙”,为十庙之一,可惜毁于太平天国战火。

在今天的汉中门、水西门附近,也曾经有一座“古城隍庙”。据《上元县志》推测,该庙建于“唐天祐二年”。迟至清代中期,这座城隍庙依然存在,但现在也已经荡然无存。

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伸手不见五指的小巷子里,正值花季之年的少女被持刀歹徒胁迫脱衣服。

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