晨读满语广播2017006期 【河北民族师范学院】

朗读:

张春阳 河北民族师范学院

李明一 辽宁大学

陆 晨 中央民族大学

满语文是中国少数民族满族的民族语文,是满族作为中华民族大家庭一份子最重要特色。满语具有悠久的历史,她与中国东北历史上的肃慎、貊、夫余、高句丽、沃沮、挹娄等部族的语言有着千丝万缕的联系,是勿吉语、靺鞨语、女真语的延续。这里要说明的是满语来自建州女真语言,并不是金朝建立者的女真语的直系后代,直白点儿说,她与金朝女真语是叔侄关系,也就是说满语的金代祖先语与金代标准女真语互为方言关系。女真人建立金帝国时,曾普及和使用由完颜希尹仿照汉字、契丹字创制的女真大字以及金熙宗完颜合剌改革女真大字形成的女真小字,金帝国灭亡以后,女真文字逐渐衰落并退出历史舞台,至十六世纪末页,女真人当中已几乎无人再识女真文字了。但是女真语言一直在女真社会中通行,明神宗万历二十七年(公元1599年)二月,努尔哈赤命巴克什额尔德尼用蒙古文字母拼写建州女真口语而创制新的文字体系,史称“无圈点满文”或“老满文”。由于老满文有诸多缺陷与不足,天聪年间皇太极又命巴克什达海对“老满文”进行改革,这一工作于天聪六年(公元1632年)三月之前完成,改革规范后的文字被称为“新满文”。满文是以建州女真语言为基础方言而创制的音素文字体系,它规范和记录了建州女真语言。满语具有无复辅音,(元音)无长短区别、无松紧音区别,无声调,重音不区别语义,语法规律性强的特点,满文拼写与满语口语高度一致,也就是按照口语读音可以正确拼写出满文(按照满文就可以读出口语),因此满语是一种简单易学的语言。这也成为满语文传承与弘扬的最大技术优势。

经过清代崇德、顺治、康熙时期满语学者及满语翻译家们的不断规范,满语的标准语和文学语言已经臻于完善,康熙时期《御制清文鉴》和乾隆时期《御制增订清文鉴》是满语文规范标准的集大成者,是后世满语文发展、丰富所必须遵循的经典。她的编撰和颁行,标志着满语规范化语音体系的建立和确定,用于正式交谈和写作的书面标准语和口头标准语的确立。使满语、满文沿着标准化、科学化的轨道传承和发展,使满语文语音、字母、语法教学教学有抓手,有依据。这一过程是任何人类语言文字想传承发展都必须走过的道路,满语完成标准化在中国各个民族中也是较早的一个,比任何一个满-通古斯语族的语言的规范化都要早200年以上。虽然满文字母借自蒙古文字母并进行了改造,但是满语与蒙古语却是完全不同的两种语言,在没有翻译的情况下满语与蒙古语无法通话,这种关系有点儿类似英语与法语、英文与法文的关系。除满语标准口语得到了传承以外,还有黑龙江省黑河地区和齐齐哈尔三家子两地的两种满语地方方言土语的传承,这是满语和满族文化的幸事。

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