泉州行走寻找弘一法师圆寂处

此行泉州，专为弘一法师李叔同，寻找其圆寂处，是一个主要任务。

首先要交代几个地方：不二祠，小山丛竹坊，温陵养老院，泉州第三医院（精神病医院），模范巷92号，听着有点乱吧？一点都不乱，这几个地方如今都聚焦在模范巷92号。

弘一法师圆寂于温陵养老院晚晴室，这里原是不二祠、小山丛竹坊的所在地，后成为精神病院。做了功课后，锁定模范巷92号，自以为功课很到位。

按照导航指示在一小巷口下车，告知还有500多米就是模范巷92号。一路步行，两次误入居民小区，后经路人指点，往前走，泉州一中对过就是。这一走，就差不多一站地的距离。

你说模范巷92号，司机都不知道，你要是说泉州第一中学，那可是大地方啊。看来，做事情太具体精细也不行，首先要有方位感。终于走到泉州一中，对面果然是模范巷。

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走进模范巷，有些亲切的感觉，巷口有家买肉的小铺子，店主正忙着割肉呢，刚放学的学生在巷子里穿行，大概都在寻找午饭。嗯，都走到96号了，马上就是92号了。

92号，说到就到，刚庆幸几秒钟便呆住了，铁门紧闭，也推不开，一个告示牌告诉你，医院迁走了，不再对外。这可咋办？

在门外转了两圈，观察周边状况，发现铁门旁有一小屋，标识为警卫室，穿过小屋可以进到院内，小屋里有俩小伙子在低头玩手机。当即决定穿堂过室，一言不发，这才进入了院内。

院内空无一人，静悄悄的，心里不免有些忐忑。要知道，这里毕竟是精神病院啊，我这样潜入，自己都怀疑自己。最重要的是，弘一法师圆寂的晚晴室，在吗？

远远看见一座石牌坊，心中一动，这可能就是传说中的小山丛竹坊了。现场各种标牌显示，这里就是小山丛竹坊。

这石牌坊与南宋理学家朱熹有关，朱熹曾来泉州，在不二祠这里种竹建亭讲学，使闽南学习风气大增，朱熹也喜欢此处，说过“小山丛竹”的话。

有一说法这里曾是小山丛竹书院，听起来朱熹是在此书院讲学，这我不大清楚。小山丛竹书院，应该是朱熹之后的事情。

史料记载，明嘉靖间，通判陈尧典重构小山丛竹亭，更名“过化亭”，刻朱文公像于石亭，以纪念朱子在此讲学熏陶。

清初毁于兵灾。清康熙四十年（1701年）通判徐之霖扩建“小山书院”，建“小山丛竹”石坊于前，小山书院的正门悬“朱文公讲院”横匾，两侧有“寒泉井”。夹道植竹，虬根积累，新笋遍布，竹叶生风，境界清幽，“小山丛竹”遂为古城胜迹。

现仅保存“小山丛竹”牌坊，为抬匾式，宽3.75米，高3.7米，两侧花岗岩立柱，嵌辉绿岩坊额，正面刻朱熹墨迹“小山丛竹”，“晦翁书”，字行楷。

这石牌坊原被挤压在民房之间，后被清理出来，见了天日，但周边又成为停车场，这辆红车正停在石碑前，好不别扭啊。

再说不二祠，不二祠已不复存在，只有这个标牌告诉曾经的以往。不二祠是欧阳氏的祖祠，祀欧阳詹。欧阳詹（756—800年），字行周，南安人。他天赋聪颖，博览群书，上长安参加科举考试，冲破闽人不愿到外地应试做官的习惯。

贞元八年（792年），欧阳詹以优异成绩荣登进士第二名（榜眼），贞元十五年（799年），欧阳詹任国子监（即皇家贵族子弟高等学校）四门助教。所以人们尊称他为“欧阳四门先生”，后英年早逝，《闽政通考》云，“欧阳詹文起闽荒，为闽学鼻祖”。

当年的不二祠为土木结构，中堂供奉欧阳詹塑像，龛额上之“不二”木匾为后人特地搜集欧阳先生墨宝之“不”与“二”两个字镌刻制成，所谓“不二”是指专心不二的意思；另有欧阳詹系泉州人第一个登进士第，堪称独一无二的说法。因此，泉州人就将欧阳詹的祠堂尊称为“不二祠”。

“文革”期间，祠堂被毁，传说仅“不二”匾额幸免于难，被民间所收藏，木匾长四尺多，高一尺多，白底黑字，字迹苍劲。

现在该说温陵养老院了。1934年，泉州佛教居士叶青眼创办温陵养老院，院址设小山丛竹书院。1935——1942年期间，弘一法师三次来温陵养老院居住。

在温陵养老院，弘一法师都做了些什么呢？

1935年2月，弘一大师自开元寺移住温陵养老院，补题朱文公祠“过化亭”匾额。又为叶青眼居士题写联文：“持戒到彼岸，说法度众生”。

1938年初冬，弘一大师第二次到温陵养老院，开示净土法门。

1942年3月，弘一大师第三次移居温陵养老院，书“寒山寺”诗赠郭沫若。这一次，情况就不好了。

这一年的农历八月十五日中秋节，弘一法师在温陵养老院为大众讲经，并向院中的老人讲说净土法要。

农历二十三日示现些微疾病，拒绝医药及探问，只是专一念佛。二十七日绝食，只饮水。二十八日写遗嘱，交代妙莲法师负责后事。九月一日下午，在一张纸上写著“悲欣交集”，交给妙莲，并嘱咐注意：如在助念时，见我流泪，并非留恋世间、挂念亲人，而是悲喜交集所感。说完话，仍默念佛号。四日戌时（晚上七时至九时），在大众念佛声中，安详地往生了。时年六十三岁。这一天是公元1942年10月13日。