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孟定芒团村《纸艺里的傣乡》微电影

原标题:孟定芒团村《纸艺里的傣乡》微电影

提示

芒团纸是傣族土司科学分工的产物。数百年来,土司根据他们对辖区村落自然、历史和文化情况的了解,指定一些村落生产不同的产品、物品、贡品和生活用品,并将这些村落打造成生产基地。譬如波广“宴席寨”,允向“打铁寨”(专门打制镰刀、砍刀、锄头等),孟库“酱菜寨”(专门腌制咸菜、酱菜),还有“土锅寨”“帽子寨”“绸缎寨”“制糖寨”等等。而芒团自然村则被选定为专门造纸的寨子。

制作芒团纸,纸模用自制土布和竹片合成,与北魏贾思勰在《齐民要术》中记载的构树皮造纸方法一致。造纸原料为“构树皮”,傣家人叫“埋沙”。造纸工艺完整地保留了古代造纸术发明初期纯手工的历史传承,造纸过程不添加任何化学制剂。利用传统手艺和原始工具,现代元素融合简单纯朴的制作,无论书写,还是包装,“构树皮”独有的天然清香让人舒适无比。

构树既耐旱,又不嫌土壤瘠薄,在海拔1800米以下都可生长。主要分布在长江以南,临沧境内也有野生构树。构树全身都是宝,叶子是上好的喂猪饲料。我的老家在黑惠江边,孩童时代背起竹篮采摘构树叶做猪饲料的情景至今难以忘怀。构树皮去掉绿色皮层后用作造纸,剥皮后的枝杆可做木材或燃料,汁可治疮癣,果实和根可入药,有补肾利尿、强筋壮骨的功效,其药效为清热凉血及通络筋脉。构树有较强的生命力,砍伐一株手腕粗的构树,不到半年时间根部就会长出五六枝构树。故有“野火烧山飘皮过,构树发芽寻旧根”(也有青草发芽寻旧根的说法)之说。芒团自然村村前寨后郁郁葱葱,一派绿荫,空气清新无比,不能不说与“芒团纸”原料构树的良性循环发展密切相关。

芒团纸是穿越时空、承前启后的缩影。“采料、晒料、浸泡、拌灰、蒸煮、洗涤、捣浆、浇纸、晒纸、砑光、揭纸”是古老的造纸工艺在家庭作坊中的11道生产工序,而“浸泡、蒸煮、捣浆、浇纸、揭纸”是5步非常关键的流程,造纸工具有铁锅、竹木、木锤、石块、竹帘框架。芒团自然村生产的白棉纸(俗称“芒团纸”、傣族称“洁沙”),一方面继承古朴悠远的传统工艺,一方面大胆创新,适当融入现代元素。艾影是芒团自然村傣影手工艺术有限公司经理,她家有4个人在做纸,年收入6万余元。在捣浆程序完成后,她将采摘好的新鲜花朵或树叶根据个人的设计图案,有规则地摆放拼接,此创意具有多样性、灵活性和艺术性。将红艳的三角梅花镶嵌于一张柔软朦胧的白棉纸中,生命的绚烂跃然纸上,仿佛预示着芒团纸在时间的长河里永不凋零。芒团纸是成就山清水秀天蓝地绿的轴心。夏至节令的一个早晨,当我怀着敬仰的心情第三次采访“芒团纸”的时候,40多岁的造纸妇女叶娜,已经开始了她一天的工作。运竹帘、运纸浆,准备浇纸工具;浇纸、晒纸,给凉至半干的白棉纸砑光。叶娜说,备好材料,只要天气好、不下雨,她一个人一天可做100多张。

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芒团手工造纸

绿绿的林子,洁白的纸;清清的小河,蔚蓝的天;静静的村庄,靓丽的楼;暖暖的民风,忙碌的人。三次拜谒被称为中国造纸术“活化石”的云南省耿马傣族佤族自治县孟定镇遮哈村芒团自然村“芒团纸”,所见所闻莫不如此。

孟定傣乡

芒团纸是傣家生产生活不可或缺的日用品。芒团是傣族村寨,是佛教的盛行地。抄写经书离不开耐磨、耐用、质白、书写流畅、不易破损的“白锦纸”,书写作画、包裹普洱茶也离不开质地绵软、色泽白净、手感极佳的“白锦纸”。芒团最初制造构皮纸(白棉纸)的目的似乎用来取代贝叶经,后来用于佛寺里抄写经文、土司颁布告示、公文、任职文书,民间祭祀时扎牛、扎马、扎孝亭、扎佣人,民间剪纸、刺绣、裱龙凤、绣蝴蝶、裱大象、裱马鹿,文人墨客写诗作画写对联。金融部门捆钱、裹币也用芒团纸,生产茶叶的茶商包装茶叶更是对芒团纸情有独钟,芒团纸包装茶叶尽显茶叶历史厚重、古朴华贵,且不会变质,让顾客倍感情真意切。“一万多一饼的冰岛茶,它的包装纸居然出自这个傣家小山村,真是不可思议。”深圳企业家摄影协会秘书长王琛,带着18名会员在参观了芒团纸的制作过程和“芒团傣族手工造纸传习馆”后,发出这样的感慨。

芒团纸是傣族勤劳智慧追求文明进步的象征。东汉时期的蔡伦,总结前人经验发明了造纸术。随着时间的推移,原始的造纸工艺逐渐被取代。然而,遮哈村芒团自然村的傣族群众,却仍然保留着简单、原始、传统的构树皮手工造纸工艺,在科学技术日新月异的今天,不能不令人叹服。在噼噼啪啪的浇纸现场,艾影告诉我们,芒团自然村生产不同规格、不同图案的芒团手工纸,由公司统购统销,产品远销昆明、上海等地和泰国、缅甸等国家。村里现有造纸专业户63户,年产白棉纸100多万张,产值约200万元,家家户户都盖起了小洋楼。

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