温尼伯:80、90后的佛系修炼圣地

原标题:温尼伯:80、90后的佛系修炼圣地

最近频繁听到各种“佛系”

佛系朋友圈

佛系乘客

佛系恋爱

佛系健身……

“佛系”概念汹涌袭来

以下就是最经典的几个佛系例子:

坐标:温尼伯

@欧哥佛系购物:现在黑五、BoxingDay啥的打折季从来不排队,网上随便买一买。基本买到的都是不打折的。但我就是现在看中了,因为这是我们的宿命。

@纹身少女佛系看电影:年轻的时候喜欢提前半小时进场看电影,能挑到好位置就会很开心。但后来长大了也不知道是缺少了争抢的劲头还是怎么的,再不提前,都是准点到场,不想抢座位了。实在不行就坐侧面,看《五十度灰》时坐的前面是第二排,从下往上仰望,到现在不知道女主到底长什么样。

@地三鲜佛系健身:健身两年了。第一年拼命,很大运动量还可以管住嘴不吃晚饭,瘦到脸没肉。后来搁置了一段时间又生病需要进补,脸变回圆滚滚,而且就没有第一年的那种一定要瘦下来的倔强… 现在下班后去gym里走一走,看看这些执迷不悟的人们。唉,吃多吃少看心情,增多减少都是缘。

@littlepotato佛系养生:回家炖汤。放啥纯属看家里冰箱还有啥,不看药性,不看需求,炖两个小时,吃了就是补,补啥随缘。

@美少女战士佛系保养:之前还会买各种化妆品水乳液,面膜精华,比如腊梅,ysl,cpb什么的。现在到好,时间久了,半年都不用买。漫长冬天,除了买菜吃饭都不用出门。

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这当然跟大乘佛教所言“众生皆有佛性”不同,更多是“夫子自道”。

你怎么看待这样的佛性?

“一方面,这可以是不争不抢、不钻营不吹捧的随性、豁达;”

“另一方面,这也可能是面对竞争、面对压力时候的怠惰、消极。好与不好,存乎一心。”

人民日报亦评价其为:让人联想到日本的低欲望社会

温尼伯总能淡薄人们的各种欲望,

吃不到葡萄也不说葡萄酸成了我们的生活态度。

今天独角兽的话题是你在温尼伯的佛系修炼故事:

朋友们陆续成家,而我……

@Simon

随着年龄的增长……身边越来越多的同龄人传来了好消息。他们都声称找到了人生挚爱,准备求婚订婚结婚备孕生孩子了。

而我:经过岁月的磨练,多次失恋被抛弃,造出了今天看似性冷淡的我。

看似佛系:“放下欲望,立地成佛,”;但事实上其实只是我故步自封,对爱情失望,对婚姻束缚的恐惧,以及对熊孩子的恐惧吧。

请输入标题 abcdefg

温尼伯这个城市,是很多人们最后一次表白的地方。

我们从一个人的笑脸就能轻易喜欢上对方,变为现在思前想后饱受顾虑的模样。

虽然“佛系”是种豁达,但还是愿你心中的那点期望的火种不会熄灭。

永远不忘爱与被爱的美好。

来村三年,没有男朋友,但是……

@颜值8分的莲花精

来温村几年了,一直没找男友。

有人追我,没有特别喜欢的,也没有特别讨厌的。但已经过了轻易就能恋爱的年纪,觉得一个人也无所谓了。

曾经喜欢过一个曼大商科的男生,但是现在对喜欢的人也只是心里想想就可以了,偶尔看到他心情愉悦一下,没有非要在一起的冲动。后来成为朋友后,他不找我,我也不找他,见面的话就看缘分吧。

在交友方面,温尼伯让人实在没有太多出去玩的欲望。想出去玩,也没有合适的地方。和朋友们夏天出去玩的机率多一些,冬天大多时间呆在家里横躺。好朋友不约我出去玩,我觉得自己一个人也挺好,至少不累。

毕竟大家都是好朋友,相聚本就是缘分,没必要要求对方和自己太多。

开心就好。

请输入标题 abcdefg

有人说“佛系”是不能左右自己人生的消极

但有时,“佛系”也是一个人选择了自己的生活方式,并为此自由自在。

恋爱、交友都有聚有散,无论怎样随缘舒心就好。

上了5年曼大还是没毕业,但是…

@J+O

记得第一年来曼大读书的时候,热情满满。刚来上课的时候拼命想听懂老师和同学的每一个词。

但是后来就发现自己词汇量不够了,专业词汇老师讲的时候完全听不懂。同学们提问题,做Presentation 的时候南腔北调,各种国家和地方的口音,渐渐的也就放下执念,佛系听课了。

读了第二年的时候发现曼大的课有的很难抢到,想上的教授或者时段的课刷的一下就爆满了,有的时候开始没有满,轮到我可以报课的时候呢已经要在waitlist里面排队了。

索性现在这两年报课我都慢慢悠悠的,心静,然后刷一次网页。虽然能不能报上就看那一次,报不上等明年,不骄不躁。

可能这就是我5年还没毕业的原因吧。

请输入标题 abcdefg

想必不少人都经历过上了4、5年大学没有毕业的焦虑感。

担心年纪,担心未来工作,担心移民和结婚。

其实每个人都有自己的时区,就像那首英文诗中写到过的:

“纽约时间比加州时间早三个小时,但加州时间并没有变慢。

有人22岁就毕业了,但等了五年才找到稳定的工作!

有人25岁就当上CEO,却在50岁去世。

也有人迟到50岁才当上CEO,然后活到90岁。

奥巴马55岁就退休,川普70岁才开始当总统。”

每个人的人生都在自己的步调中,没有人领先,也没有人落后。平静心态,你总会找到自己人生的步调。

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也曾年少轻狂,但是如今…

@少年无疆

我所理解的“佛系”应该是“有所争,而有所不争”。

少年时期桀骜不驯,总是想去争个高低对错。到现在时间长了,渐渐明白,不是所有事情都能出类拔萃,很多事情就并没有对错之分,也不是所有事情都对自己有意义。

我觉得这种“佛系”不是对生活的麻木,只是更愿意把精力放在自己在乎的事情上,至于别的,那就让它随风吧。

现在网络流行的主流“佛系”大概就没有方向,一切随波逐流,好似已经出家了,但是相信真正信佛之人,对于精神的修行并不低。

请输入标题 abcdefg

成长总会带来更多的感悟。

你的留言让我想起范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”。

把生活重心放到自己所想要的地方,让扰心费神的鸡毛蒜皮随风而去。这样的心境对咱们凡夫俗子来说,已经是一种佛系了吧

在温尼伯修行中的佛教徒,但是…

@一个懒惰不好好修行的佛教徒

有幸听闻佛法,知道一点皮毛,说说自己的想法。

不是一个精进修行的佛教徒,但出于对佛法的敬畏,不敢妄谈佛法,所以也不喜欢拿“佛系”说事,可能是我修行不到位吧。

对我来说不计较是因为有慈悲,不强求是因为有智慧。控制自己,不起无明,不生烦恼的方法是思惟正法,升起慈悲心。懂得空性,知道因果,从佛法中得到智慧,自然不强求。

越懂得就越敬畏。顶礼佛菩萨对我来说不是规矩,是表示出对佛菩萨的尊重、赞叹。不敢说自己做事如法,出家师讲法都要引据经典,何况我们执着于七情六欲的人怎么敢把自己的行为归于佛系。越是听闻佛经,就越理解佛菩萨的慈悲智慧,不敢用自己的言语描述。

无知的我,写不下去了。不敢乱说误导大家,就这样吧。

请输入标题 abcdefg

我不是佛教徒,也不想多加评论啦!

不过还想鼓励这位妹子,不要过度自谦自卑。你已经接触皮毛,成为修行中的一员,已经是一种精进啦!如果妄自菲薄,那我们这些不读佛法的岂不真和尘埃一般啦。

移民进行时…

@青草

以前在国内生活久了,被各种压力和快节奏的生活压迫的每天喘不过气来,根本没有时间沉下心来沉淀自己。

来到加拿大以后,每每夜晚仰望星空,看见满天的繁星,忽然发觉宇宙是那么神奇和伟大,同时也感觉到自己的渺小和不足。虽然移民来的温尼伯是个小城市。从生活的点滴小事,看到温尼伯人民温暖的小小举动,内心都会很感动震撼。

例如,每次见面都会微笑打招呼,有礼貌“Thank you”挂在嘴边,每个走在前面的人会绅士的开门,就算是商场打折大排长队人们也总是耐心的等着,很少有人抱怨跟没有人插队。

温暖不能用金钱来衡量,凡事争抢有何乐趣?物欲的追求是没有极限的,唯有得到内心的平安才是人生最大的喜乐。而这种平安是与为他人的付出分不开的。

逐渐的,我也学会了为别人着想,默默敞开心扉,献出爱心,同时也收获了满满的爱。虽然本人不是佛教弟子,但是也十分认同佛教关于“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的思想境界。我也变得逐渐谦卑起来。

虽然温尼伯不甚完美,但很感谢加拿大这片土地,即便身处异国他乡,但总能陶醉在这种充满爱的氛围里。Forlove, try to be a giver instead of a taker。

请输入标题 abcdefg

虽然网络中对“佛系”的定义是面对生活压力的怠慢与消极

不过看到了众多温尼伯小伙伴们的投稿后

发现亲爱的读者们大多乐观

尽管身边物质匮乏

但精神世界并不贫瘠~

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