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反邪|从邪教对人类的危害性,看反邪教斗争的长期性

原标题:反邪|从邪教对人类的危害性,看反邪教斗争的长期性

从邪教存在的历史性和复杂性的社会背景而言,看今后斗争的长期性和艰巨性。因此,与邪教斗争路漫漫其修远兮。

何谓邪教

《雍正朱批谕旨》中说:“所谓邪教者,非指世俗寻常僧道之流而言,而是妄立名号,诳诱愚民,或巧做幻术,夜聚晓散者。此等之人,党类繁多,踪迹鬼秘。”

邪者,不正之谓。所谓“邪教”,就是被历代政府、合法宗教和主流社会所排斥的民间教派。当今人们所说的邪教,主要是一个政治名词,不同的社会、时代,不同的宗教,社会制度不同的政权,都有各自不同的“邪教”观。

邪教是在正统宗教神职系统之外的一种极端主义的异端教派,是一股危及人类、危害社会的邪恶势力。邪教危害是一个全球性的社会问题,在思想上和行动上具有反科学性、反现实性、反社会性和反政府性特点。近年来,邪教势力在世界范围内滋生蔓延,已成为当今国际一大公害。

邪教(非法组织)邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。

西方社会,多称邪教为极端教派、破坏性膜拜团体等等。

各种解释,最终体现邪教的本质就是“反人类,反社会,反科学,以一种消极颓废的思想为主,与宗教的仁,爱相悖;以崇拜某个人为主,而不是以神为崇拜对象;以骗取钱财,害人为主。”

中国历史上的邪教

中国古代邪教的起源

邪教在中国有相当长的历史,“邪教”一词的出现,可以追溯到唐武德四年,太史令向高祖李渊上了一份“废省佛僧表”,内称:“胡佛邪教,退还天竺。凡是沙门,放归桑梓……”这是迄今为止,我们见到的中国历史文献中有关“邪教”一词的最早记录。

产生的演变经历了民间秘密结社、会道门、反动会道门等几个发展阶段。民间秘密结社阶段是邪教产生的萌芽时期,会道门和反动会道门阶段是邪教的产生和发展时期。

我国最早的会道门产生于元代,以白莲教的产生为标志。白莲教经过元、明、清三个朝代的发展,最终成为中国历史上产生最早,流传最广、影响最大的会道门组织。

邪教在中国古代引发社会问题的历史事件

中国古代,民间邪教绵延不绝。他们冒用宗教、制造迷信、控制成员,暴乱作恶,残忍血腥,成为危害社会的非法组织,祸乱中华,是文明社会之毒瘤。

古代邪教的发展过程与现代邪教有极其相似的轨迹与规律:先聚众以健身治病为名而敛财,继而则以“劫运”、“末日”将至,利用谣言、谶语为由入教可得保护为游说,以之煽惑群众。及其势力渐大,遂结成组织及帮派,进而利用当时社会中现实矛盾,以反对政治腐败、“官逼民反”为号召,最终成为野心家称王称帝,谋取政权之政治工具。在中国封建社会的历史上,不少“农民起义”,都是借着宗教的名义发起的。

明代民间宗教之一的闻香教,本以炼丹为主,早期敛财是为了支持炼丹,但后来传教治病(敛财)“成效”显著,后又热衷于政治,专门敛财。教义中积极的因素渐次脱落,屡次干预国家政治,并进行蛊惑宣传、组织教民暴乱,危害社会稳定与发展,被朝廷定为邪教。

白莲教是中国历史上最复杂最神秘的宗教,源于南宋佛教的一个支系,崇奉弥勒佛,元明清三代在民间流行,假借“弥勒下生”的民间秘密宗教团体。教派名目繁多,教内等级森严。常被用为农民起义的组织工具,如元末红巾起义,清嘉庆白莲教大起义等。清朝中叶的白莲教之乱波及数省,持续十年,成为清帝国由盛而衰的转折点。

西方邪教最早可以追溯到太平天国的拜上帝教。拜上帝教是基督徒的一个变体,其中最核心的部分有两条,一是集体主义,一是煽动仇恨。前者是洗脑,后者是屠杀异教徒。

太平天国14年,杀人如麻,造成中国人口减少近40%,从4亿减少到2.6亿。太平军所到之处,几乎变成人间地狱,烧杀抢掠,无所不作。在南京几乎将六朝以来的古建筑拆光,南京大报恩寺塔被炸掉,明故宫只剩一个地名。名家藏书楼藏书全部毁灭,千年典册毁之一炬。中国文化制度彻底废除。

现代社会邪教的危害

现代社会邪教组织的状况

据统计,目前,全世界邪教组织约有1万多个,信徒数亿人;西欧和南欧亦有1317个狂热教派,英国604个;法国173个,西班牙全国现有200个“具有破坏性”的邪教组织。在我国,依法明确认定的邪教组织共有14个。中央办公厅、国务院办公厅文件明确7个邪教组织。公安部认定和明确7个邪教组织。在未来社会,由于人类情感的需要和人格的变异,邪教组织具有进一步发展扩大的趋势。

我国邪教组织具有的共性

一是散布歪理邪说、教主崇拜,搞精神控制、洗脑等,让信徒们丧失正常的思维;

二是打着合法宗教或中国传统文化的旗号。比如说,中国传统文化里有一种气功,以练气息的方式锻炼身体,对身体是有一定好处的。有的邪教就利用人们对气功的认知度来片面宣传,且恶意夸大为包治百病,使得人们上当受骗生病不去医院、不吃药,导致生命的丧失。还有一些邪教会冒用合法宗教的名义,比如说全能神,就盗用基督教的名义。

邪教——“全能神”教,组织制造的危害人民生命财产安全的恶性事件

“全能神”又名叫“东方闪电”“实际神”,冒用基督教的名义,发展成员,扩大势力,从事非法秘密活动和违法犯罪活动。国家宗教局对其邪教的性质记录在案,依法取缔。起源于20世纪90年代的河南中部,由南向北传播,在其发展的20多年间,用软硬兼施的方式,滚动式隐蔽。他们专设护法队,殴打那些不愿意入教或想意图想脱教的人。

河南的唐河县,“全能神”护法曾经12天内制造8起抢劫、殴打事件,受害人被打断四肢,割去了耳朵,手段极其残忍。安徽省霍邱县卢庆菊加入“全能神”两年后,想要退出,却被当时的“介绍人”威胁:“你要是不干了,神一定会惩罚你的,灭了你和你的家人,包括你的孙子!”卢庆菊曾经看过教会惩罚不听话的人,想起那种毒打场面、威胁的话,不敢再多说一句。2011年11月,卢庆菊迫于“全能神”的威胁,为了不牵累家人投水自尽。2014年山东招远发生了一起“全能神”邪教成员故意杀人案件,六名该邪教成员在麦当劳向周围就餐人员索要电话号码,在遭到拒绝后,将其残忍殴打致死。

上述示例我们可以看到邪教组织泯灭人性,摧残人们身心健康,残害生命,制造的一件件惨案,对人们的正常生活构成了极大的威胁,破坏社会秩序,危害社会和谐安定,阻碍社会发展与进步。

“法沦功”具有明显的反动政治图谋

冷战结束后,国际上某些反华势力,并没有停止对社会主义中国的攻击。他们利用李洪志及其邪教“法沦功”来达到推翻中国共产党的领导、改变中国社会主义政治制度的工具。李洪志及“法沦功”为了得到国际反华势力的支持,散布大量反政府、反社会言论,与我国社会的主流意识形态为敌。他们否定一切科学真理,与马克思主义的基本原理和基本方法对抗,体现他们反人类、反社会、反科学的邪恶本质。

反邪教是一项长期不懈的斗争

邪教问题古今中外概莫能外,有很多邪教,甚至有些打着科学的旗号,自称科学神教。反邪教斗争是长期的、复杂的、尖锐的,而且邪教具有多发性和隐蔽性的特点,有时候暗流汹涌,有时候可能是激流澎湃,变化多端,这也是邪教屡禁不止的原因。

我们和邪教的斗争还会有一个相当长的历史时期,会伴随着建设小康社会的全过程,建设中国特色社会主义的全过程。只要我国宪法保障宗教信仰自由,有正教就会有邪教,所以在保障合法宗教信仰自由的同时,我们也必须要坚持依法打击邪教。在加强政府对邪教的打击力度的同时,努力提高公民科学素养,人文关怀以居委会、村委会为主导的深入到每个公民、每个家庭。解决群众关心的热点、难点问题,调动群众反邪教宣传的自觉性。在社区推进法治文化建设,培育公民崇尚科学、反对邪教、维护法治的精神。伴随着我国公民法律意识的提升,科学素养的提高,违背人类文明进步的邪教必无安身之地。  

本文系海河钟声原创稿件

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