THE VILLIAGE OF CHINA
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时间留下了美丽和一片狼藉，庆幸我还有运气唱歌 ------《礼物》
“人生不像电影，人生。。。辛苦多了”艾费多对小多多说。《天堂电影院》讲述的不仅是一个老乡村放映员与一个孩童难以割舍的“忘年交”，一个少年的成长需要一位“父亲”的引领，来作为他心灵的伴侣、人生导师。那种来自父亲的关爱与教诲也许就造就了日后那个男人的独立人格的形成。
“不准回头，不准想到我们！”
艾费多用自身的人生体验叠印电影与生活的差别，用亲历的人生哲学激励那个懵懂少年追梦无悔。
回不去的地方叫故乡，到不了的地方叫远方
然而，许多事情是无法回头，但却难以忘怀。无论友情、亲情、爱情。
如果说故乡是用来背离的，那么爱情定是用来祭奠的。如同烟火，只有炸毁祂，才能够在记忆的夜空里留下最璀璨的花朵，成为心海里永恒的祭奠。
人生没有NG，回不去的永远是从前。随着天堂电影院的轰然倒塌，记录了小镇沧桑的载体也彻底淹没在心海的浪涛里，或许还会有死水微澜，或许在她击打礁石时仍会泛起层层泡沫，终究有些力不从心吧。就这样撕扯着、惆怅着，拾不起来，也终将难以放下。
金锁记
三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而，三十年前的故事还没有完——完不了。
“所谓‘故乡’，到底是一个永恒的停泊点，还是生命历程中不断延伸的目的地，亦或只是情感和灵魂驻足的地方？”
小镇的兴衰，故人的离逝，爱情的游曳，美好自是美好，温暖自是温暖，伤怀自是伤怀，然而，此情可待成追忆了。。。
我是华丽的分割线
黄龙溪原名永兴场，一场不期而遇的大火后一切尽毁。因此得名“火烧场”。原址位于府东岸的立新村境内。大火之后迁至府河两岸的建场。
黄龙溪镇历来就是成都南面的军事重镇，蜀汉时，诸葛亮南征，尽管派了重兵把守，结果仍然战败，继而加速了大蜀国的灭亡。孔明才略过人，殚精竭虑，蜀国仍止于气数二字之上。当初诸葛亮力劝刘备称帝，曰：“臣自出茅庐，得遇大王，相随至今，言听计从；今幸大王有两川之地，不负臣夙昔之言。目今曹丕篡位，汉祀将斩，文武官僚，咸欲奉大王为帝，灭魏兴刘，共图功名；不想大王坚执不肯，众官皆有怨心，不久必尽散矣”。
刘备推脱着坐上了汉帝的龙椅，成就了“三分天下”的史中奇观。这一分就是四十余年，倒落得个相对天下太平。
历史中的黄龙溪位于蜀中，曾是成都通往外界的一条黄金水道。是南国古丝绸之路的物资集散地。看看史书是怎样记载的：
“
《史记河渠书》记载：蜀守冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江（即走马河与油子河）成都之中。此渠皆可行舟。府河是成都输入输出货物、沿河输出输入农用物资和农副产品及其他物资的重要渠道，也是古代南丝绸之路的重要水路路段
民国《华阳县志》记载：油子河下段，源于走马河四分支，在建断堰与柏条河汇后，通称府河。府河流至成都与锦江合流，经望江楼、中和、中兴、苏码头至黄龙溪，入彭山县至江口汇入岷江，自古就有航运之便。
锦江与鹿溪河（古称赤水）在黄龙溪交汇，此处河面宽阔，水流稳定，白天自是迎来送往的人们络绎不绝，夜晚亦是通宵达旦地劳作，成为锦江流域得天独厚的天然码头，亦如同在西蜀展开的一卷“清明上河图”。
从成都来的下水船和从重庆、乐山来的上水船多在此停泊过夜，加上本地的运送牧山特产的船只，使黄龙溪河面帆樯如林。
黄龙溪古镇古迹最集中的地方是黄龙正街。宽约三米的街巷全部由青石板铺路。道路两旁多为清代的前店后居联排式民居店铺。这些店铺全部是木穿斗结构，竹编夹壁粉墙，青瓦屋面，雕花窗棂，飞檐翘角。
然而，如何将改变民生状况与保护传统聚落文化有机的结合，却是我们要深刻探讨的。
传统手工艺的保护与传承亦是一种百姓历史的修护与建立
在商业巨浪的涤荡下，那些坚守传统文化的志士们犹如国宝，越发显得珍贵
固守一份淡然与清贫，足以彰显内心的富足与安宁
避免将千年古镇历尽了战争的苦难之后，却毁在“重建”的“巨斧”之下，那将是令人扼腕叹息的复兴之殇了。
寻求一种具有良好景观并且能够有机更新的规划模式，是对我国传统聚落和少数民族本土文化的支出与保护。
西西里小镇与黄龙溪古村落，地中海风情与巴蜀风韵，无不书写了几代人的喜怒哀乐，东西方的悲欢离合，爱情没有结束，生活有待续写。
曾经的故事，没有完。
——完不了
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最美民族村寨
时间留下了美丽和一片狼藉，庆幸我还有运气唱歌
THE VILLIAGE
OF
CHINA
