阿瓦尔人是柔然人的后裔吗?

玩阿提拉全面战争时,看到匈人可以招募阿瓦尔弓骑。也有不少书籍文章,说阿瓦尔人是柔然后裔,那么到底是怎么回事呢?

电脑游戏嘛,当真你就输了。

因为电脑游戏的“兵种”需要五花八门各种各样,这样才有噱头,而匈人的记载又及其稀少,如果真的按照史实也编不出来花儿,所以胡乱塞一些可能有关的其他东西,就图个好看而已。你要拿这个去思考历史,就真是浪费脑细胞了。

阿瓦尔人西征的时候,匈人已经衰落了。因为替代了匈人,给欧洲人带来新一轮蒙古人种蛮族的恐惧。所以阿瓦尔在欧洲史上比较重要,但对于亚洲史而已,几乎都是忽略不计的。

453年,匈人的首领阿提拉死亡,匈人的松散游牧联盟瓦解,各部混战,被拜占庭帝国按照派系部落的不同,分别称为匈人、保加尔人、乌古尔人。其实都是一些离开蒙古高原较早的突厥语部落后裔,和后来的突厥人没啥关系,当然在泛突厥主义兴起后他们就又有关系了……

555年,蒙古高原的柔然汗国,被阿尔泰山的突厥汗国征服。

560年,阿瓦尔人来到欧洲。征服了匈人帝国的残余势力,才开始威胁欧洲人。

五年的时间,要是柔然人能穿越被突厥汗国控制的西部交通要道,然后跑到欧洲称王称霸,就怪了。

而且,阿瓦尔人还有真假之争议。

一般认为,大概在465年就接触到拜占庭帝国的,是真的阿瓦尔人。

560年,来到欧洲作威作福的,他们是冒充的阿瓦尔人。

480年之前,北魏曾经横扫蒙古高原,柔然汗国被打成糊糊,高车人叛逃。所以就有人开脑洞,说真阿瓦尔人,就是柔然这次中衰期间,西迁的部分。这……真时间套不上啊。

真阿瓦尔人,根据拜占庭的记载,原本居住在里海北岸周围,被东方来的萨比尔人击溃。然后就不知所踪消失于史册了。

萨比尔人,就是后来可萨突厥人的主体,此时他们还只能叫萨比尔人。在被西突厥征服、建立可萨叶护国后才能叫可萨突厥人。

至于阿瓦尔人是怎么和柔然扯上关系的呢?

因为拜占庭记载,阿瓦尔人是斯基泰人中最强大一个族群,然后被突厥人击溃,他们一部分投靠了中国边缘的mukri人,一部分西迁。

法国学者沙畹认为,根据这则史料就能推断。阿瓦尔人就是柔然,柔然被突厥推翻后,一部分西迁,一部分投靠了mukri人,而mukri人沙畹武断地认为就是勿吉人(即靺鞨、女真)。

可这……

那么问题来了,在被突厥人推翻柔然前,465年之前就被萨比尔人赶出了里海的阿瓦尔人是啥?难道也是柔然人?

怎么可能嘛。

柔然时代的地图上一张:

柔然此后还曾击败了悦般,然后就走了,悦般地区最后一般认为臣属于嚈哒帝国,但也只是猜想。其实更大可能就是混乱无序状态,等待突厥崛起后的西征了。

这张地图有误,460年,萨比尔人那里应该还是阿瓦尔人,倒是柔然西征悦般之后,最终可能导致悦般的一支萨比尔人西迁,然后赶走了阿瓦尔人才是。

反正,阿瓦尔人是柔然人的证据,依然是一片空白,都是脑洞而已。

然后我们说假阿瓦尔人。

假阿瓦尔人,本来叫瓦尔-匈人,按照拜占庭的史料记载,他们曾经和萨比尔人争夺过里海北岸的所有权,但是似乎没下文了。

然后,瓦尔-匈人在560年之后,在他们的首领伯颜的领导下,开始在欧洲作威作福。

嗯,首领名字叫伯颜,伯颜,伯颜,伯颜!

然后史学家为什么要区分真假阿瓦尔人呢?

因为,他们既然假定柔然人就是阿瓦尔人了,那么被称为“瓦尔-匈人”的,肯定就不是柔然人了。因为拜占庭人记载了,瓦尔-匈人是嚈哒人的属部,柔然那么屌肯定不会是嚈哒属部的。

所以既然阿瓦尔人是柔然,瓦尔-匈人是嚈哒的属部,那么瓦尔-匈人肯定是冒充的阿瓦尔人,因为阿瓦尔人是草原上最强大的柔然人,所以瓦尔-匈人就冒充这个名字……

这一切看似逻辑通顺,但都是站在一个前提上,那就是真阿瓦尔人=柔然。

但真阿瓦尔人如果不是柔然呢?

反正现在搞阿瓦尔研究的,一般也都为了方便,就这么以讹传讹了。但说实话,柔然=阿瓦尔,目前毫无证据。

很多文章列举的柔然=阿瓦尔,列举了生活习惯等等,生活习惯的话,突厥也跟柔然一样嘛。

或者列举萨满教,尼玛萨满教本来就是草原民族的最原始的巫教,连宗教都算不上,任何游牧民族都玩这个。

或者认为,突厥人是白种人(这种观点在上世纪是主流),柔然人是黄种人。而阿瓦尔人黄种偏多,那么肯定不是突厥人。突厥人白种你大爷。自己去外蒙古看看阙特勤自己的石像……

所以,这一切都是建立在脑洞之上再进行的推断,经不起推敲的。

反正要俺觉着,阿瓦尔人就没真假之分,估计就一群人。他们在五世纪中期被拜占庭人接触到了,然后他们占据了里海北岸,然后又被萨比尔人(后来的可萨突厥人)赶走了,然后他们又跟萨比尔人交战,最后觉得打不过就放弃了,然后他们来到了欧洲作威作福。

因为阿瓦尔人最著名的两个部落,一个叫瓦尔,一个叫匈。所以他们又被称为“瓦尔-匈人”。压根不存在真假之分,他们也不是柔然人。

你要问我他们是啥人,我哪知道。

可关键是,为什么上世纪的欧洲学者,都喜欢把入侵过欧洲的游牧民族,要和中国边缘的强大游牧民族对应起来?

比如匈人就是匈奴人,阿瓦尔就是柔然人。

尼玛就不允许屌丝部落崛起嘛?一定要是落魄的游牧王子才能崛起?这是病,得治!

突厥崛起了,突厥阿史那氏的祖宗是哪个强大的游牧帝国?

蒙古崛起了,蒙古孛儿只斤氏的祖宗又是哪个强大的游牧帝国?

为毛匈人就必须是匈奴西迁,阿瓦尔就非得是柔然后裔?

这压根就是贵族血统之类的心思作祟。

匈人肯定不是匈奴人,阿瓦尔也肯定不是柔然人。

匈人要是匈奴人了,匈人怎么没有匈奴的官制?

阿瓦尔要是柔然人了,阿瓦尔怎么没有柔然的官制?

柔然官制的直接继承者还是突厥呢。

要我说,其实阿瓦尔人,就是西伯利亚到南俄草原的一股小游牧民族,曾经依附过嚈哒人,可能跟匈人也有关系。因为他们的祖宗弱小,所以没有史料记载。

而当他们强大后,他们自己都没乱认祖宗呢,千年后的欧洲学界以为,这些人能在欧洲驰骋,肯定是有高贵的血统,怎么也得是当时最强大的游牧汗国的后代啊,就给人家硬套上了个柔然野爹。

而至于为什么拜占庭史料又记载了,说他们曾经是最强大的“斯基泰人”,被突厥人击败后才西迁的。

而更早的拜占庭文献早就记载了,在突厥人还在给柔然做锻奴的弱小时代,阿瓦尔人就已经在西方出现了,压根不是突厥人赶来的。

为什么有这种矛盾呢?

因为记载阿瓦尔人是被突厥人赶来的的史学家西摩卡塔,接触过拜占庭对可萨汗国的一些文件及其他史料。可萨突厥的国王曾经自豪地告诉拜占庭,说现在威胁你们北部边境的阿瓦尔人,曾经是我们突厥人的奴隶,是我们的手下败将,你们拜占庭怕不怕?

然后拜占庭史学家就含混地记载了。

其实,可萨突厥的国王说的是萨比尔人击败阿瓦尔人,夺取了里海北岸的事。因为现在萨比尔人是可萨汗国的子民,已经是可萨突厥人了。所以这个可萨突厥的国王会把原本不是突厥人但现在是突厥人的人民的祖宗干的事拿出来,给自己吹嘘。(本观点如有人抄袭写论文,本熊必究)

而阿瓦尔人生活的区域,就曾经是斯基泰人生活过的。

而拜占庭史料,你要这么理解也是可以的。

但是,沙畹不一样了,沙畹获得的资料比拜占庭多多了。所以沙畹就会这么思考,他觉得。拜占庭文献中的斯基泰人是个泛称,是可以指代东方所有骑马民族的(事实上的确有这种情况)。所以不能理解为狭义的斯基泰人生活的区域,得放大到世界范围。世界范围,最强大的骑马民族被突厥人击败赶走的,是啥呢?柔然嘛!

沙畹一拍大腿,定了!

……

反正我是不信的。

最后,我也开个脑洞,准确性存疑,纯属瞎说。

阿瓦尔人,就是铁勒诸部中的阿拔。

对,就是曾经趁突厥内乱时,俘虏了沙钵略可汗的老婆孩子,然后被隋朝攻打救出沙钵略可汗老婆孩子,导致突厥臣服于隋朝的那个阿拔部:

沙钵略因西击阿波(阿波可汗),破擒之。而 阿拔国部落乘虚掠其妻子。官军为击阿拔,败之,所获悉与沙钵略。沙钵略大喜,乃立约,以碛为界。——《北史·突厥传》

阙特勤碑中,也就阿拔部的记载。

这个阿拔部,大概就是留在漠北,没有西迁的阿瓦尔人。

所以俺猜,阿瓦尔就是一股不堪柔然暴政,西迁的铁勒人,和匈人后裔的融合而已。返回搜狐,查看更多

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