提起祠堂
你会想到什么
是祭祀时的壮观场景
还是全族欢庆的热闹场面
斗转星移，时过境迁
如今的祠堂
已没了当年威风模样
空寂、杂乱
恐是我们的仅有印象
确定选址
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
在毕业设计之前，学校组织我们去看了深圳的双年展，其中有很多是关于城中村改造的，当时就希望自己的毕业选题也能和城中村有关。
于是我开始对广州的许多城中村进行调研，但是几乎不能找到保留村庄原始面貌的城中村。随着社会发展，人们对生活水平要求的提高，原始住宅已经不能满足人们生活需求，加之对古建保护意识的缺失，自建房慢慢取代传统住宅，很多村落都渐渐失去了原始的样子。
好不容易找到小洲村的时候，虽然它也是基本都被自建房覆盖，但我看到了当地的“简氏祠堂”，它的建筑外观风貌保存得很完好。并且，祠堂是传统村落的文化象征，所以我当即选中这里作为我的毕设基址。
▽简氏祠堂现状图
实地调研
欲知山中事，需问打柴人
现在的“简氏祠堂”只是一个空架子，看起来有点冷清，内部的功能也几近荒废了。不过，祠堂现在还有一些集会功能，例如每周一、三、五都会有舞狮社团来这里进行表演练习。
在过去，祠堂是族人举行风俗年节或族内重大喜庆活动的必选场所，大一些的祠堂还建有戏台，比如简氏祠堂里就有。
而社区活动中心就是给当地居民聚集，活动，交流的场所。因此在设计之初，我便决定将两者结合进行改造设计。
▽建筑体块生成
▽功能分区图
一开始，我的想法是在原建筑上加建。但是当地的老人告诉我，他们一般不会去拆动祠堂，因为历代的祖先牌位都在里面。深思熟虑后，我就决定横向加建，祠堂的原始建筑在功能上并没有太大改动，只进行设施的完善，供给村民娱乐；加建的建筑则主要是对社区活动中心功能上的补充。
▽建筑正立面图
▽建筑侧立面图
祠堂修复
满眼生机转化钧,天工人巧日争新
▽古天井改造图（滑动查看现状图）
进门古天井
中轴对称式布局
衬托祠堂的庄严
水池喷雾的氤氲
装饰墙的祥云符号
营造闲云流水的意境
▽舞台改造图（滑动查看现状图）
后间的舞台
修缮了伴奏区和座位区
便于村民观赏曲目
天花板上的舞台灯光架
有力地渲染舞台氛围
现代技术的介入
不是破坏，而是共生
是更好的发展
▽棋牌室改造图（滑动查看现状图）
当地老人喜欢打牌
但却没有棋牌室
重新规划利用的棋牌室
共有四个区间
通透的屏风，宽阔的空间
方便老人之间交流
天花板栅格条与白色吊顶的结合
不仅现代舒适
透过栅格条还能看见原本的屋顶结构
▽古建书吧改造图（滑动查看现状图）
古建书吧是连接新旧建筑的重要节点
基于原本书堂进行改造
保留原本的地面、墙面、雕花窗
用三分之一的空间
设计了地台的形式
人们可以休闲地坐下来看书
新建设计
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持
该设计方案的选地是祠堂建筑，在考虑本村文化的基础上，将新建筑与旧建筑结合，新建筑不能脱离旧建筑，要使得新建筑在旧建筑下衍生。我从小洲村的建筑元素、雕饰元素、手工艺中提取出元素进行设计应用。在处理新旧建筑的衔接时，我利用小洲村“巷”、“廊”等空间来作为连接。在室内设计上，则保留原来的肌理，再植入新的、性价比更高的材料。
▽元素提取
▽元素变幻
1、从古建的走廊的屋顶提取出人字山墙的元素进行演变，运用到新建筑的屋顶结构上。
▽新建书吧效果图
人字山墙结合廊的形式
设计出的新建书吧屋顶样式
简洁清雅
大量白色的运用
让空间更加开阔明朗
木纹样式的书柜
契合小洲村“树”的印象
2、提取漏窗造型，运用重复构成的方法做出通透的隔断。
▽新建天井效果图
▽过道效果图
过道也是书吧的一个区域
人们可以在这休息、看书
隔断墙既能阻挡视线
又不会太封闭
光影的形式
不仅更有趣
也暗含了小洲村的文化
3、从小洲村传统的手工艺出发，结合刺绣的针法设计新的雕花窗样式。
▽新式雕花窗应用，见红框
中式风格的设计
大量雕花窗的应用
从“刺绣”中获得启发
进行再设计
将其运用在局部细节上
以达通透、开放的效果
4、办公区设计，建筑与自然的融合
▽办公洽谈区
▽办公会议室
大面积的玻璃开窗
不仅是为了采光的最大化
窗外绿树成荫
透过办公室的玻璃开窗
能更好地欣赏小洲村风貌
作者信息▼
文化保护
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井
问:对于祠堂，你有怎样的记忆和情感呢？
答：我的家乡每年年关都会举行游神活动，游神的队伍是由村内的村名自愿参加的，在我小时候队伍是很长的，但是到现在队伍越来越短了，可能因为对这方面文化保护的缺失，加之社会发展，外出发展的人多了，不愿意回来的人也多了。童年的记忆越来越淡薄，如果没有采取点措施，保护我们的传统文化，真不知道以后拿什么留住自己的乡愁。
问：随着时代的发展，祠堂对于年轻人而言，已经越来越陌生，甚至有的人可能都没进去过祠堂，你觉得传承祠堂的意义在哪呢？
答：《中国在梁庄》里有这么一句话，“村庄，在某种意义上，是一个民族的子宫，它的温暖，它的营养度，它的整体机能的健康，决定着一个孩子将来身体的健康度、情感的丰富度与智慧的高度”。而祠堂，是乡村里综合性非常强的一个综合空间，是一个村庄的灵魂所在，传承发展古村落，最为奥义的，是要保护好祠堂，要让我们的文化纽带得以传承。
问：你觉得古建筑的保护和传统文化的传承，两者之间有联系吗？
答：保护好古建筑，对文化的传承也能起到促进作用。我调研过程发现这里晚上偶尔会有舞狮的活动，那么对舞台进行修缮，给人们提供一个更好的场地，不是更方便他们的活动进行吗，相当于为其提供了一个传承发展的平台。在古代，小洲村又被称为“小瀛洲”，但如今满是自建房的小洲村，已经很难让我们联想到“西溪垂钓”“古渡归帆”“翰桥夜月”等美景，又何谈对古诗词意境的体会呢？
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