标题即是该纪录片《Sans Soleil日月无光》里其中一句话。Sans Soleil（法语发音：[sɑsɔ.lɛj]，“Sunless”）是1983年法国纪录片，由Chris Marker克里斯 马克 执导，Chris导演用镜头探索日本东京、非洲、冰岛的自然和人文景观，试图去表达自己内心的想法，充满了视觉张力的一组组蒙太奇，相信作为观众的你，内心同样泛起波澜。
早在1950年，Chris在中国就拍摄了的纪录片《北京的星期天》，同行的阿涅斯·瓦尔达在中国拍摄的诸多照片。
瓦尔达镜头下的中国
还有大家所熟知的安东尼奥尼之《中国》，来自他人视角的记录丰富了中国的历史参照，西方的“他者”把原本逝去无痕的历史存为永恒的影像。
安东尼奥尼的《中国》
最初的法国版《Sans Soleil日月无光》开篇引用了Jean Racine的悲剧《Bajazet》（写于1672年）的第二篇序言中的一句：
L'éloignementdespaysrépareenquelque sorte la tropgrandeproximitédestemps。”
各国之间的距离在一定程度上弥补了时间的过度接近。
而后来的英文版本则用T. S. Eliot的诗集《Ash Wednesday》（写于1930年）中的一句替代：
Because I know that time is always time.
And place is always and only place.
因为我知道时间总是时间，而且地方永远只有地方。
纪录片作为一种思考的艺术形式，一种审视内心和世界的媒介将依旧充满巨大的力量。
全片由一名女性叙述者从（虚构的）摄影师Sandor Krasna发送给她的信中读到，摄影师走访以上城市的一些想法和感受贯穿，她的声音几乎是平静的口吻，时而反问，时而侃侃道来。
这部实验性的纪录片是思想，图像和场景的组合，主要来自日本和几内亚比绍，女性叙述者称之为“生存的两极”。也包括其他一些场景，如佛得角，冰岛，巴黎和旧金山。当然了该片70%的影像都是关于日本文化的。
《日月无光》包含一些素材，日本电影和电视剪辑，以及其他电影的一些摘录。原始纪录片由Chris用16毫米Beaulieu无声胶片相机和非同步便携式录音机拍摄,这部电影没有同步声音。
摄影师观察到日本人供奉着猫，把钱财和最好的东西奉献给这座供养着猫的寺庙。
而大街上，流浪汉们终日无所事事，却无人问津。他们会指挥马路上的车以致于路况混乱。
摄影师还观察到日本独特的青少年文化，二次元。当然，以前还不叫二次元，摄影师笼统地称之为“星球的习俗”。
摄影师观察到日本作为一个战后迅速崛起的国家，现代、忙碌、有序，人们在地铁里匆匆过往，在他们静止的片刻，脑海想什么呢？对，性。导演把列车上沉睡的人脸和AV片中的镜头并列放置。
他把在非洲拍摄的动物性交的录像和信件的场景交错放映，试图去探索精神和肉欲的关系。
继而，摄影师在思考，究竟根源在哪里？
导演对日本文化和社会细致和深入的观察，以及作者站在个体情感和历史社会视角对此进行的剖析和思辨，是具有人类文明普适性的，甚至可以说也具有了一定人类学上的意义。纪录片中还有很多处非常有哲学意味的比较，希望你看完以后给我们留言。
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编辑：河童返回搜狐，查看更多