自卑到极致,是向死而生

原标题:自卑到极致,是向死而生

七七认为抑郁的人都有明显的自卑,阿德勒认为克服自卑是治疗心理疾病的关键,今天让我们从自卑这个角度切入,来探讨人为什么会产生自卑心理,应当如何看待“自卑”,利用“自卑”这把双刃剑,来进行自我救赎呢?

阿德勒在《超越自卑》中提到“自卑情结”这个概念,他认为,由于身体的缺陷或其他原因引起的自卑,一方面可能毁掉一个人,使人自暴自弃或发生精神病,但另一方面,自卑也能激发人的雄心,使人发奋图强,以超于常人的努力和汗水补偿生理上的缺陷,从而成为不平凡的人物。比如古代希腊的戴蒙思赛因斯从小患有口吃的毛病,但经过多年苦练,他不但克服了口吃,还成为闻名于世的演说家。美国的罗斯福总统患有小儿麻痹症,他的自强不息,从逆境中走向成功的故事更是广为人知。也有这样的时候,生理上一部分的不足在另一部分得到补偿,比如尼采身体不好,他就弃剑就笔,写出激动人心的权力哲学。类似的例子在历史上和现实社会中不胜枚举。

最初,“自卑”的概念主要是生理机能上的。阿德勒认为,儿童在生理上的缺陷常常引起主观上的自卑感,它带有柔弱、服从、依附的品质,让这种自卑感发展下去,就属于女性或弱者。而对自卑的反抗就属于男性的品质,诸如侵略性、勇敢、自由、充满活力等。他认为,人类普遍有重男轻女的现象,这使男女两性都从自卑感中反弹出过度地追求男性化的倾向,希望以男性的方式征服世界和变现自我。阿德勒认为这种过度的“优越情结”是有害的。

不久,阿德勒进一步扩大了自卑感的外延,它不仅指人生理上的缺陷,也包括了人面对现实的社会和生活产生的种种不完满和不理想感中产生的自卑感。在阿德勒看来,这些都是经验的东西,它们并不规定一个人的道路,也不能决定人的一生的本质。重要的是,人是有自主性的,他能按照自己憧憬或虚构的目标有选择地看待生活中的这些经验。而这种选择性便是人与生俱来的创造性,它决定着每个人的发展。他把这种自卑和人类的进步联系在一起,认为人受不满足感的刺激而寻求超越之道,便使人向更高的层次进步了。因而,人追求的目标都是对自卑感的补偿和超越,是自我的实现,人的潜能和创造力都在这个过程中迸发出来。

由此,阿德勒反对夸大先天的、遗传的因素以及环境的因素在一个人成长中的作用,他认为重要的不是生来具有什么,而是你如何运用你的资质。

其实,在现代社会变化剧烈而竞争残酷的状况下,任何人都会不断地遭到自卑感的冲击,它是人正视现实的一种理性的自我反省的心态。承认不足才有进步的动力,而越上新的境界后又会发现新的自卑在你的身边,总会有比你更强的人,于是就再向新的优越目标前进。这样,在自卑与优越的距离不断地接近而又拉开的过程中,人便不断地完善了自己。

阿德勒的人生轨迹

年幼的阿德勒身体很弱,因患有软骨病而导致背有点驼,这和他相貌英俊、身材挺拔的哥哥形成鲜明的对比,使小阿德勒感到自惭形秽。在几个孩子中,并不受宠,5岁时还得过大病,受到死亡的威胁。但他坚强地活了过来,而且活得乐观而自信。

等到上学后,又因数学差受到老师的歧视,被当作差等生看待,阿德勒凭着顽强的意志和刻苦的努力改变了别人对他的看法而成了优等生。

他自己的事业开始不久,就赶上第一次世界大战爆发,他不得不中断研究,到军中服役,救死扶伤。

战争结束后,他的思想发生了重要的变化。就在他的心理学研究崭露头角的时候,他遭受到弗洛伊德的压制和排斥,但他不惧权威,勇敢地走上自己渴望的道路。

到了30年代,阿德勒已经功成名就,个体心理学的影响逐渐扩大,他的声望如日中天。1935年,他创办《国际个体心理学学刊》。1937年,阿德勒应聘到欧洲讲学,由于他声望卓著,聘者太多,但他不辞劳苦,有时一天在两个城市奔波演讲。终于,过度的劳累使阿德勒心脏病突发,逝世于苏格兰的阿伯丁大学,享年67岁。

阿德勒的一生,可以说是不断地超越自卑,走向成功的一生。

如果你感到自卑、羞耻、前途渺茫、想破罐子破摔,那么希望这篇文章能够对你有所启发,能够暂缓你下坠的速度。有时候,当我们陷在黑暗中不知如何是好时,只需要一丝光亮,你就会屏住呼吸,迟疑,然后勇敢的向着这丝光亮走去。因为,黑暗里待久了也会腻,黑暗本身就会推动你向往光明。你要的答案就在你脚下的每一步。返回搜狐,查看更多

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