新乡医学院 校训：
明德博学，至爱致用
“明德”：出自《大学》开篇“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”意谓为学者要学到高层次的学问，必须推崇高尚的品和德行，具有崇高的品德和完备的人格。
“博学”：出自《论语》“博学而笃志”， 意谓为学者应广泛学习，博采众长，学识渊博，方能集成大家。
“至爱”：出自古语“大道至简，大医至爱，适者有寿，仁者无敌”,意谓成就“苍生大医”者必有至真至诚之爱心。
“致用”：出自《周易》“备物致用，立成器以为天下利。” 学者贵崇实尚用，学术愈精，应用愈广，则贡献愈大。
北京协和医学院 校训：
严谨、博精、创新、奉献
1997年，江泽民主席亲笔为中国协和医科大学题写了“严谨、博精、创新、奉献”的校训。
首都医科大学校训：
扶伤济世，敬德修业
“扶伤”：出自毛泽东为中国医科大学的题词：“救死扶伤，实行革命的人道主义”。
“济世”：出自医学典故“悬壶济世”。
“敬德”：出自《中庸》“君子尊德行而道问学”。
“修业”：出自《周易》“君子进德修业”。
扶伤济世是医务工作者的天职，敬德修业是实现扶伤济世的基础。以“扶伤济世，敬德修业”为校训，体现了学校在学科发展和人才培养中的要求，追求“德、业”境界，履行“济世”义务。
南方医科大学校训：
博学笃行，尚德济世
“博学”：取自宋代张商英《素书》“博学切实，所以广知”。意为广博学识、丰富见闻、开阔胸襟、追求真理。广泛地猎取知识，保持对知识的好奇与渴望，这是完善自身、发展自我的客观要求。
“笃行”：取自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”。意为坚定信念、持之以恒、脚踏实地、身体力行。不空谈，不浮躁，确立目标，切实而坚定地行动，这是成就事业、实现理想的基本要求。
“尚德”：取自《左传·襄公二十四章》“德，国家之基也”。意为诚信为本、德行为先、修身敬业、求真求善。培养纯正的品行，诚恳的态度，良好的修养，高尚的道德，这是教书育人、立身社会的根本要求。
“济世”：取自《论语·雍也》“博施于民，而能济众”。意为尊重生命、拯救疾苦、乐于奉献、创新拓取。锤炼精湛的医术，树立服务人民、报效祖国的远大志向，这是传承医学、造就人才的最高要求。
北京中医药大学校训：
勤求博采，厚德济生
“勤求博采”：语出医圣张仲景《伤寒杂病论·原序》：“勤求古训，博采众方。”现用以表示该校师生要做到勤奋研求，广博采搜，汇通中西，学贯古今。此四字集中讲治学态度和治学方法。
“厚德济生”：厚德，语出《易·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”厚德济生四字合而表示师生要宽厚仁爱，品德高尚，以仁术普济苍生，全面服务社会。此四字主要讲品德修养、做人、做事。
以上八字还寓含继承与发展相结合、中医与西医相结合、传统与现代相结合的理念。
天津医科大学
原校训：知行合一，德高医粹
现校训：求真至善
“求真”：是大学的精髓所在，“求”即追求；“真”指真理和真性情。
“至善”：出自《礼记大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“意为：求事理之极致。
“求真”：是对科学真理的追求，“至善”是对优秀卓越的精进。
天医人应高扬“求真至善”的大学精神，德能并进，关爱病人，献身医学事业，推动医学发展，做人文精神的传承者和弘扬者，这是天医健康向上校园文化的内涵所在，也是天医精神有序传承和渊源流淌的动力之源。
哈尔滨医科大学校训：
木直中绳，博学载医
“木直中绳”：含义为各种可用的木料经木师测量加工成材；意寓学生经培养后成材。
“博学载医”：含义为渊博的知识，承载博大精深的医学。
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责编：朱梦扬
监制：杨巧玉返回搜狐，查看更多