二婚女子入宫为皇后,权倾天下,被称赞:有吕后之才,无吕后之恶

原标题:二婚女子入宫为皇后,权倾天下,被称赞:有吕后之才,无吕后之恶

封建社会女性地位低下,被各种礼仪教条限制,几乎都是男人的附属品,尤其是战乱时代,女性与物品没有什么区别,只是用来交易的货物,这就是男权社会下女性畸形的生存状态,不过万事无绝对,也曾有一些女人令人“刮目相看”。

例如武则天,作为公认的女皇,武则天的一生充满了传奇,她如同男人一样掌控权力,号令天下,甚至豢养男宠,不用看别人的脸色做事,在某些方面来看,武则天达成了女性权力的顶峰,对于男权占据主导地位的社会来说,无疑是一种挑战,也是一种异数,注定只是个例不会不便存在。

至于历史对武则天的评价也十分复杂,在位期间鼓励告密,重用酷刑,豢养男宠公然挑衅封建权威,因此一些史学家认为其阴险毒辣,玩弄权术,是唐朝历史上的耻辱,不过武则天同样任用贤才,发掘了大批朝廷栋梁,改革科举,发展军事,继承了贞观之治的繁荣,同样也为后来玄宗继位准备了条件。

总之武则天为女性做了“榜样”,无论这种榜样是好还是坏,当然也得益于唐朝前期,开放的民风条件,虽说如此还是有很多人公然反对,最后的表现就是武则天晚年遭遇政变,不得已只能交出权力,重新归还大唐子孙。

不过后世当中有不少人都想学习武则天,品尝一下权力的滋味,此人就是宋真宗的皇后刘娥,刘氏一生充满传奇,历史评价其:“有吕武之才,无吕武之恶”,刘氏自称祖父是五代十国的大将,宋朝建立以后全家搬至成都,然而从当地能找到的记载来看,刘氏家族却并不像想象中的那样显赫。

历史上刘氏祖上并非什么大将军,只是一个手艺人,而刘氏自身擅长击鼗,也就是拨浪鼓,这是下层百姓卖货郎才会的谋生手段,刘氏相貌较好,婀娜多姿,14岁时嫁人,随后跟随夫君到京城闯荡。

刘氏乐善好施,很快就成了街上的名人,认识了襄王府当差的下人,襄王就是赵恒,未来的真宗皇帝,听闻有一女子相貌出众,襄王便命人请刘氏入府,刘氏就此与襄王结识,很快就忘记了夫君,与襄王如胶似漆,不过这件事被宋太宗知道后十分愤怒,强行将刘氏赶了出去,随后亲自为襄王选定夫人。

实际上襄王并没有将刘氏送走,而是偷偷藏了起来,日日相会,一晃就是16年,此间襄王一直没有孩子,此时太宗去世,下诏传位给襄王,赵恒继位史称宋真宗,此时刘氏早已不是当初的青涩女孩,这些年当中钻研琴诗书画,才华横溢。

真宗继位之后,册封郭皇后,随后正式将刘氏纳为妃子,两人终于能光明正大的相爱,郭皇后虽然为真宗生了三个儿子,不过全部早夭,郭皇后心力交瘁,不幸病逝,此后真宗想将刘氏立为皇后,不过碍于刘氏出身低微,有没有一儿半女,大臣们纷纷反对。

就这样立皇后的事情一直被耽搁,后来刘氏“借腹生子”,将李氏所生的儿子抱到自己的宫里,可怜的李氏一生都没有揭晓真相,无法与儿子相认,真宗趁机册封刘氏为皇后,不过流言四起,真宗退一步,没有大型操办,只是下了一道圣旨,刘氏终于成了万众瞩目的皇后。

刘氏身在后宫,却从不与人争宠,早年间博览群书,经常能为真宗出谋划策,后来真宗病重,国家大事旁落,下诏“此后由皇太子赵在资善堂听政,皇后贤明,从旁辅助。”刘氏开始辅政,然而以寇准为首的官员们坚决反对,甚至有些人想要揭发秘密,离间皇帝与刘氏的关系,刘氏虽然不是皇帝生母,却尽到了一个母亲的责任,母子两人相处融洽,根本无从下手。

赵恒去世以后,刘氏正式垂帘听政,一切国家大事由其决断,此外身穿龙袍,改年号为“天圣”,从这也能看出刘氏或许有野心,刘氏掌权期间,一直扶持母家势力,任用亲信大臣,不过也没有做出出格的事情。

刘氏贪念权力,不愿放手,不过她却遇到了一些不愿低头的大臣,鲁宗道,一个由刘氏提拔起来的朝中重臣,为人刚正不阿,鲁宗道不畏强权,同时爱惜百姓,时常与市井百姓打成一片,后来升至礼部侍郎,经常当众数落皇帝过错,刘氏后来也十分害怕鲁宗道。

垂帘听政以后,刘氏权势滔天,身边围了一帮阿谀奉承的人,甚至有人为了讨好刘氏,劝说她效仿武则天称帝,对此鲁宗道破口大骂,有一次刘氏质问群臣武则天是个什么样的人,众人纷纷低头不语,只有鲁宗道站了出来,直言不讳“是一个差点断送江山的女子”,刘氏心生不满却只能沉默,鲁宗道一生忠于王室,让刘氏没有更进一步。返回搜狐,查看更多

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