《儒林外史》（51）
视金钱如粪土的杜少卿
杜少卿为人行事还有第二个特征，就是视金钱如粪土，出手非常大方。不把钱放在心上，不是说不爱钱，他也爱钱。他穷的不得了的时候还得跟人家要钱，但是他不把钱看的太重，能帮别人尽量帮别人，钱是大家的，钱是天下之共气，谁爱用拿去用就是了。所以杜慎卿说他：最好做大老官，大老官是傻瓜了，听见人向他说些苦，他就大捧出来给人家用，大笔的钱给人家用。张俊民，就是前头讲到的张铁壁了，专门讲话骗人的。那这么一个人呢，在说杜少卿的时候就说他：“少爷为人极好，只是手太松些，不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”只要求他，就给钱，所以“轻财好士，一乡多济友朋”是他的一个特点，小说里头写了很多很多这样的故事，在第三十一回、第三十二回就集中写他这种到处送钱给人家，生怕钱留下来会灾祸，他甚至出卖祖业、典当衣物，凡是只要帮助的是他的朋友是求他的人，他都通通给钱。
比如杨裁缝，杨裁缝跟他也没有什么关系，但是杨裁缝的母亲死了以后，棺材、衣服一件也没有，他是个孝子，所以杜少卿看中他是个孝子，注意了，我刚才讲到了，他不是以身份地位来衡量的，他是以品德，所以杨裁缝身份低，但他是个孝子，他就借钱给他。借钱给他还不够，最后拿了二十两银子说你安葬了母亲以后你怎么过日子，你多拿点吧，你也不用回报我。所以，这就是杜少卿的特点，给人家钱、帮人不求回报，甚至不求感恩。所以韦四太爷一听到这样的事情，就主：“这事真是难得！”真的很难得，完全无亲无故的人，跟他要钱，他觉得人家是孝心。
看守公祠堂的黄大，因为家里头很穷，住的屋子被本家的老爷叫管家给拉倒了，连住的地方都没有了，这个时候杜少卿马上拿出五十两银子，叫他去修补房子。这些还都是品德比较好些的人。
但是有品德不怎么样的人，杜少卿照样帮忙。他觉得是他朋友就帮忙，比如臧蓼斋。臧蓼斋在小说里头号称“学里翘楚”了，是进学的秀才，能写文章的，但是他原想替人花三百两银子买秀才，帮别人买秀才，这是很龌龊的事情，但是没买到，这个银子花了以后倒给自己补了廪生了，补了廪生就是每个月有资助了，所以人家要他给退这三百两银子。人家给拿钱买秀才没买成，他自己花掉了，所以他没办法向杜少卿借钱。杜少卿非常爽快地就把钱借给他了：不管人家做的是好事坏事，只要你给他借钱，他就给他。
所以他从刚卖田的银子中拿一百两给娄老爹的孙子，让他“回家去做小生意养活着”。娄老爹去世以后，他还让娄家的儿孙好好的去安葬娄老爹。
一个名士，像杜少卿这样的，有时自己还面临着断炊绝食的这种困境，却“大捧的银子与人用”，而且不问是非，甚至到了娄老爹这个旁观者都看不下去。他说：“像你这样做法，都是被人骗了去，没人报答你的。虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。”贤是好人了，否是坏人了，有善有恶嘛，你得看看人家是善是恶，你善恶都不分，就随便给人家钱。果然，杜少卿“不到十年内，把六七万银子弄的精光”。陷入了入不敷出的境地，最后不得不移居南京，成为一介寒儒。这是他为人行事的第二个特点，把金钱看得像糟粕一下随便乱用。
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郭英德，北京师范大学文学院教授，博士生导师。师从启功先生，获博士学位。主要研究方向是中国古代文学史、中国古典文献学、中国古典戏曲、中国古代文化等。出版《中国四大名著讲演录》等。教育部跨世纪人才培养计划入选者，兼任复旦大学中国古代文学研究中心学术委员会委员，中国社会科学院文学研究所《文学遗产》杂志编委等。曾任意大利那不勒斯东方大学亚洲系访问教授，日本京都外国语大学中文系客座教授，美国圣路易斯华圣顿大学高级访问学者。在“四大名著”项目中，郭英德详细剖析讲解并引导读者阅读古典文学。返回搜狐，查看更多