【历史】放大看仇英版《清明上河图》:比你想象的有趣

原标题:【历史】放大看仇英版《清明上河图》:比你想象的有趣

“清明上河图”,这个名字从诞生的那天起,就有了被后人取用或致敬的可能。

仇英版《清明上河图》现藏辽宁省博物馆,与现藏于台北故宫博物院的清院本,都是除北京故宫博物院的北宋张择端的一版之外相对有名的版本。

不同于北宋张择端《清明上河图》的淡设色,从右至左分别为近郊村野、城外虹桥、城里商肆、御苑龙舟。

有 42 条船,7 座桥,74 个挂牌商户······

即便只是街角一景,也充满生活情趣。有人坐着“人力敞篷车”惬意舒适,也有人互扯辫子怒气冲冲……

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辽博本虽然与张择端版同名,但画面内容大不相同;辽博本并非是以“临”“仿”张择端版的姿态呈现,而是借用命题和基本结构的再创作,明人的服装不同于宋代,人和物的刻画笔法和不似设色艳丽程度不同。

辽博本

宋本

单看其画面的具体气氛和内容,甚至也与清明时节的关系不大。

近郊村庄的村民聚众看戏。

例如,不同于张择端描绘的北宋都城汴京的木质虹桥,辽博本中的桥梁大多以坚实笔墨和砖石叠加架构,这与地方志记载的,明代苏州桥梁大多以当地花岗岩为材料,为方便通行多设计为单拱形制的内容一致;

宋本

辽博本

画作既然落了仇英的款“仇英实父制”,且钤了两枚印“十州”“仇英之印”,亦有项元汴的印章,即便可能为托仇英的名号而制,探讨画作也不能离了相近的时代。

它的时间不能比仇英出生年早(1502-1552),大体不应晚于项元汴去世(1590)。

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商铺在画中最为抢镜,也在画面的中心部分。各类大小商铺光是带牌子的便有74家。更有古董地摊三个。

甚至有专门合婚的店铺。

还有美酒和开在水边上的鲜鱼面店。

总之吃喝玩乐样样俱全。

顾炎武在《苏松二府田赋之重》(《日知录》卷十六)中说:“赋出天下,而江南居十九。以今观之,浙东西又居江南十九,而苏、松、常、嘉、湖五府,又居两浙十九也”。

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相似的简易戏台还可见于《南中繁会图》《清代农村演剧图》。

明 《南中繁会图》

清 刘阆春 《清代农村演剧图》

南戏的四大声腔形成于明代,包括余姚腔,海盐腔,弋阳腔,昆山腔;其中弋阳腔出于江西,昆山腔出于江苏,其余二者出于浙江。

祝允明《猥谈》:“自国初来,公私尚用优伶供事,数十年来,所谓南戏盛行,……今遍满四方,辗转改益,又不如旧……愚人蠢工,徇意更变,妄名余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔之类。”

注:祝允明生于明天顺四年(1460),卒于明嘉靖五年(1526)

可见在成画时间(1502——1590)中,南戏的四大声腔已经形成。

而在嘉靖三十八年(1559)《南词叙录》成书以前,除昆山腔流行范围仅限苏州一带之外,其他三腔的流布范围都较广。海盐腔在士大夫中享有盛名,在民间有广泛影响的则是弋阳腔和余姚腔。

中国的傀儡戏大致起源于汉代,那时木偶又称作“魁榻”、“窟碌”,至迟到南北朝(北齐)时期就已形成。

明代木偶戏可用于丧葬仪式在夜间进行,又可在民间节日中表演;且明时受南戏影响,戏目有与南戏相近的。

以四大名著之一的《水浒》为例,第33回,《宋江夜看小鳌山》中写宋江元宵节在清风寨镇上看到木偶戏,“宋江看时,却是一伙舞鲍老的。宋江矮挫,人背后看不见。那相陪的梯已人却认得社火队里,便教分开众人,让宋江看。那跳鲍老的,身躯扭得村村势势的。宋江看了,呵呵大笑。”

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古代的戏曲演员可被专称为优伶,而广义的优伶则是中国古代演员的总称, 优伶出现的地方除上两处外,还有武陵台榭的部分以及民间杂耍。

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画面中“武陵台榭”的位置可不一般,官员模样的人听曲看舞,围坐下棋,旁边临水,有鹤有鹿有园林,和隔墙外面的市井可不是一类景象。

官店主要是明代由官府开设的特殊店铺,始设于吴元年(1367年)之前。

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此卷《清明上河图》在明代时归收藏家项元汴所有,后传承于项家子孙。清代时收入乾隆内府,见于《石渠宝笈》续编著录。1922年,溥仪将此卷连同张择端的《清明上河图》等书画带出宫,后带至沈阳。1945年被截获,1950年,经鉴定家杨仁恺鉴定后留于辽宁省博物馆收藏。

关于其他的“同胞”或“同名作”,据天津人民美术出版社出版的《清明上河图·珍藏版》所说:中国大陆存有10件,中国台湾存有10件,日本有11件,美国有6件,欧洲有6件,去向不明的有5件……

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