一个村寨横跨两个国家 卧室在国内 餐厅在境外

原标题:一个村寨横跨两个国家 卧室在国内 餐厅在境外

随着人们生活水平的提高,越来越多的人选择出国旅行。然而,出国也不是一件很方便的事情,护照签证等各种证件都要办下来,还是要花很长时间。

在我国的边境线上,有这样一处寨子地处两国,由于当地居民有着同样的习惯,因此两国人民来往的非常密切,很多时候买菜或上个厕所都要出国,并不需要护照与签证。这个地方就是云南省瑞丽市附近的一个村子。

这个村寨叫银井寨,是一个傣族聚居的村寨。这个村子一半位于中国境内,一半位于缅甸境内,被一条公路一分为二。公路那边的村子是缅甸的芒秀村。

云南省瑞丽市,作为我国与邻国缅甸最近的一个重要城市,被载入历史史册。当年,中国远征军为了保卫祖国的尊严不受侵害,从这里入缅作战,谱写了一曲曲可歌可泣壮丽篇章。

瑞丽的畹町桥,也叫做九谷桥,桥不长,仅仅只有20米,却见证了中缅两国的友谊。抗日战争期间,出国作战的几十万中国远征军和盟国援助中国抗战的军火物资,就是经过畹町桥进出的……

如果不是有一块界碑和银井边防检查站在那里,你很难看出这是一个跨国村寨。缅甸那一半的小孩,会到中国这一半来上学,放了学回家吃个午饭,下午继续过来上学,这一来一去在不知不觉中就出国了。对当地人来说,这些情况都见怪不怪,非常自然。

国境线横跨寨子中部,但是并不是人们想象的那种士兵站岗,铁丝网或高墙,双方以界碑、竹棚、村道、水沟、土埂等为界。这里被称为最为“和平”的边境线了,除了一个界桩什么都没有。

走进银井寨就能看见一块普通的石碑,上面刻着“中国1960”,侧面标号“71”,这就是中缅边境南段的71号界桩。

因为没有明确的国境线的标志,所以你能在寨里一些奇特的现象:中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上结瓜,缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋等等。

这里的村民出国犹如家常便饭,站在街头,你会经常看到骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机的村民,在中缅两国自由往来。

别看这里属于两个国家,但对于双方边民来说,他们本来就是一个寨子里的乡亲。银井寨和芒秀寨居民通用傣语,不存在语言障碍,所以相互通婚通市,亲戚里道的往来频繁。

在银井寨,有一户人家让人感觉“特别嚣张”。据说这户人家每天都在频繁的出国,更是睡在国内,吃在缅甸。原来,这户人家的房子就建在中缅的国境线上,卧室在我国,而后面的厨房则在缅甸境内。

其实在我国云南农村,还有很多这样的国境线村子,因为我国云南与缅甸相邻,所以有很多农村就身处在两国交界的地方。而且中缅两国近年来交往密切,国际关系友好,两国人民之间也相处的十分融洽。据说,在银井寨内的水井,水沟等等都可能是国境线。而当地的村名每天都会在两国之间来来往往。甚至小孩子玩的秋千,力气稍微大一点都可以出国。是不是很神奇!

边民之间相互穿越神圣的国境线也习以为常,彼此往返两国,做起名副其实的“跨国生意”。寨子里的民众更是语言相通、习俗相同,同走一条路,共饮一井水,同赶一场集,和睦共处。

人们在这里生活买个菜就相当于出国了,因为很可能这个人的房子在中国的境内,但菜市场却在缅甸境内。

此外,在瑞丽江畔的屯洪村和隔江相望的缅甸贺双寨,都各有一家农户家中矗立着国界碑,过着“一家两国”的生活。这两户人家一户是客厅在缅甸,卧室在中国,而另一户人家则是客厅在中国,卧室在缅甸。据说,这种情况或许以后就没有了。因为中缅双方商定:边境线两侧20米内不能有建筑物……

村子里的村民之所以能够穿越国界如此轻松,主要是因为他们持有特别通行证,如果是游客去的话,还是不能够随便出国的。

银井寨的国境线多以竹棚、村道、水沟、土埂为界限,由于不是很明显,许多人不知不觉中已经多次往返于两国。这里最明显的是一条粗黄线,这条黄线就是两国的国境线,这就是人们所说的“一脚跨两国”。

中缅瑞丽段的国境线弯弯曲曲、犬牙交错,没有明显的界限。在“一寨两国”景点,如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防战士,以及对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房,你根本就感受不到这里是两个国家。

一寨两国水井,水井的水质很差,且极其浑浊。聪明的傣族人便在水井旁放了两口大缸,里面放了若干层过滤物,把打上来的水倒在里面过滤,过滤后的水还算干净。据说,这口水井是为庆祝《中缅边界条约》签订20周年,于1980年10月1日建成使用。如今有了自来水,水井成了一个小景点,也是“共饮一井水”的历史见证。

银井小学现有学生约120人,其中缅籍学生占了近一半。因为银井小学条件比较好,中国的教育水平又远高于缅甸,上学还不用交钱,缅籍孩子都乐意到中国“留学”。学校开设汉语、傣语和缅语课程,别看他们年龄小,一般都会三种语言。学校教学楼上的办学目标:立德树人,启智明理。办学理念:教育无国界,大爱无亲疏。

傣族人大多居住于传统的干栏式的竹楼。用竹子做梁柱,竹蔑做墙壁,茅草覆顶,不用木材、石头和砖瓦。

竹楼分为两层,楼上是家人居住和生活的地方,每座竹楼都有一个阳台。屋内是一间大起居室,铺着竹席,家人用餐、休息和接待客人,都坐在竹席上。屋子中央有个火塘,既可烹煮食物,又可取暖,起居室连着卧室,一般有三到五间。

卧室是不容许外人窥看的。过去的习俗规定,若主人发现外人窥看主人的卧室,男人就要做这户人家的上门女婿,或到主人家做三年苦工。反则是女人的话,也要到主人家做三年苦工。因此游客到傣家,千万不要因为神秘感而窥看主人的卧室。虽说现在俗规不那么严格了,但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。

傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分,银井寨这里属于水傣,由女人当家作主,村长的位置也由女人执掌权柄,其悠远古风可能是母系社会的遗俗。在傣族,是男嫁女。男孩子到了一定年龄是要嫁出去的,而女孩子到了一定年龄则会把女婿娶回家门。这与泸沽湖的摩梭族风俗有点相似,但又不是走婚。

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