【“德”字中间到底写不写横】【!江南四大才子书法果然风流】

原标题:【“德”字中间到底写不写横】【!江南四大才子书法果然风流】

【“德”字中间到底写不写横?】

再看看清华大学的校训石刻:

为什么上面这些作品中,“德”字中间没有横画?是书家写错了吗?

我们从当代印刷体、电脑体中一眼看出,“德”字的“心”上面有一横,似乎没什么争议的。但是,我们在字帖里或观赏书法作品的时候,所看到的“德”字却基本都是没有横的。这是为什么?

图/“德”字依次为钟繇、王羲之、智永、欧阳询、

褚遂良、颜真卿、柳公权、赵孟頫

“德”字的写法,字中少一横或多一横,其原因并不简单,它反映了这个字在我国文字书写史中的演变过程。除甲骨文较难搜索外,“德”字最早的写法,见于周代的青铜器《麦彝》,“双人旁”的半边,只写个“四”字,上无“十”下无“一”无“心”。在西周晚期的《毛公鼎》中,其写法已与后代的写法相近,但“德”字中间无一横。见下图:

图/先秦“德”字

这种写法从先秦至汉魏六朝至隋至唐初,在大篆、小篆、竹简、帛书以及汉隶、魏碑中,“德”字中间无一横的写法都一贯未变。唐高祖李渊曾写过一篇《为男世民祈疾疏》,其中“合家大小福德”的“德”字中间即无一横。此碑文拓片现收入《中国书法史国录》中。

从历代经典书法碑帖中发现,楷书偶有横画(比如颜真卿),行书几乎见不到有横。

可见,“德”字中间多写一横,在唐中期始见。唐代大书法家李阳冰,学秦小篆变势变体,在他书写的篆书《千字文》中,“德建名立”的“德”字,在字中间添写了一横。这是“德”字有一横的始见。见下图:

李阳冰这个“小动作”,可视作“始作俑者”,不久书法家史惟则在《荐福寺碑》中,“德”字也加了一横。于是,中唐时期,篆书中出现了 “德”字加了一横的写法,只是书法中出现标新的异体,在典章文献中并不通用,如唐碑《郭府君墓志碑》,字体为楷书,写“大唐武德七年”,“德”字中无一横,可认为这是唐代通行文字书写的范例。

可见,“德”字的这一写法,从唐初至明末清初,均循旧例未变,延至明代仍可以找到佐证。明代官方《永乐大典》第十七卷中的“德”字,无一横,又如宣德年间官方铸造的写有“大明宣德年制”的“德”字均无一横。再如明南京城墙数百块砖文上,及府县官员及窑工姓名,凡写“德”字均无中间一横。

由此可见,从先秦到明代的官方规范中,“德”字中间是没有横画的。

“德”字之中无一横的写法,沿至清初,事情来了一次出人意料的颠覆。

康熙49年(1710年),下旨编《康熙字典》,谕曰:“勒为成书,垂世永久”。康熙55年(1716年)书成,大学士、陈邦彦在序中写道:“官府吏民,亦有所遵守焉。”在《康熙字典》中,收入的德字,赫然是有一横的“德”字。

《康熙字典》中的“德”字

这样的结果是,从清代开始,原来作为异体字的有横“德”字,变成了官方规范,颠倒了过来。“德”字加一横,也成为了民间通例。但对书法家的书写则并不限制,比如邓石如、成亲王永瑆、再如清代全聚德题字等,可见,清代写无一横的“德”字,只限于书法家的“特殊写法”。这一规范,沿袭至今。

图/始于19世纪末,全聚德烤鸭店招牌

小结

1、先秦至明代,“德”字中间不写横;

2、从清代开始,“德”字规范需写横;

3、今人写规范字需写横,若作书法,写不写无妨,并非错字。

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【字如其人!江南四大才子书法果然风流】

古代江南四大才子又称“吴门四才子”,是明代生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿。

“吴门四才子”画像

唐伯虎

唐寅字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等。唐寅被誉为明中叶江南第一才子,他博学多能,吟诗作曲,能书善画,是明代画家、书法家、诗人。

唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。   

唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟頫,更受李北海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而洒脱,唯笔力稍弱,钩挑牵丝绵软,结构亦略趋松散。故王世贞评曰:“伯虎入吴兴堂庑,差薄弱耳。”

唐伯虎书法作品欣赏

《自书联句诗》纸本

《落花诗册》(局部)

《行书七律卷》(局部)

《书札》

《漫兴墨迹》

《题立石丛卉图》

文征明

文征明,原名壁(或作璧),字征明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。文征明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称“四绝”全才。

文征明学字是从苏(轼)字入手的。后来文征明从李应祯学书,李应祯书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非书法大师,却是一位书法教育家。他是文徵明的岳父,又是文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外,还鼓励他突破传统,自创新格。 在文徵明22岁时,李应祯看了他的苏体字,对文徵明说:“破却工夫何至随人脚?就令学成王羲之,只是他人书耳!”这些话影响了文征明一生。   

文征明在书法史上以兼善诸体闻名,尤擅长行书和小楷,其书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的风格日趋稳健。

文征明书法作品欣赏

《行书七律诗轴》

《草书七律立轴 》

《小楷前后赤壁赋》

《小楷归去来兮辞》

《小楷草堂十志》

祝枝山

祝枝山,名允明,字希哲,因右手多生一指,又自号枝指生,江苏长洲(苏州)人。世人称之“祝京兆”,明代著名书法家。

祝允明擅诗文,尤工书法,名动海内。楷书早年精谨,师法赵孟頫、褚遂良,并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。

祝枝山书法作品欣赏

《行草归田赋》

《草书云江记》

草书《滕王阁序并诗》(上)

草书《滕王阁序并诗》(下)

祝允明书法手卷(上)

祝允明书法手卷(下)

徐祯卿

徐祯卿(1479-1511)字昌谷,一字昌国,汉族,吴县(今江苏苏州)人,祖籍常熟梅李镇,后迁居吴县。明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是“吴中四才子”之一。

徐祯卿天性聪颖,少长文理,人称“家不蓄一书,而无所不通”。早年学文于吴宽,学书法于李应祯。在文学流派上,与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并称为“前七子”,强调文章学习秦汉,古诗推崇汉魏,近体宗法盛唐,王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝,王世贞称: “待诏小楷师二王,精工之甚,少年草师怀素,行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之,加以苍老,遂自成一家。”

徐祯卿书法作品欣赏

《出师表》

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