有一等人从不打坐,但神足气全长寿少病

原标题:有一等人从不打坐,但神足气全长寿少病

这等人就是安心能力特别强大者。道教对心安的推崇,从春秋战国就开始了,认为人做到心安,不仅能安养身体,还能增长智商。从今天的打坐人状况看,推荐人安定身心比打坐更有益处。

春秋战国时期的纵横家为道家别脉,在其经典《鬼谷子》中有“心安静则神策生,虑深远则计谋成”,认为好的策略,一定是在心安静的情况下想出来的。

后世的道经里心安也是常见词:

《束华玉书》:“击子长存心安宁,此皆谓修真之要言也。”

《上清灵宝大法》“心安则安神定舍,心怒则乱神动舍。若心安体安,而忿怒一作,则所养丧矣。”

《黄庭内景玉经注》“心安体和,则无病夭。”

元朝著名道士姬志真的《云山集》(因为王维诗集也唤此名,故特意标明)中还有心安一诗:

山峙巍巍不动,川流混混常闲。

但得心安若此,何劳别扣玄关。

在这些记载里我们能看到一件事,道教对心安的称赞特别高,姬道长的诗更是说如心安到山水自在的境界,不用去打坐苦扣玄关之门。

上文只是道经里称赞心安之用的一小部分,在古代道人眼中心安是智慧门径,养生大要。

而且道家打坐程序一直都是先心安。今天打坐的人想的是什么了?安心都坐不到,就看到别人说这样做身体有什么变化,以后有什么神通,对健康有多大好处。想着这些去打坐,必然妄想从生,心神不宁啊!

所以这里推荐想打坐的读者,不管你修什么法门,安定此心再修必有更大的助益。

对于更多的读者来说,此处还是回答题目,聊聊这一等人!

很小的时候就看书上说,毛主席年轻的时有一种锻炼方法,为在闹市中、路灯下看书,谓之“闹中求静”。在后来的革命斗争里,毛主席多次展现出了他的安心能力,遭遇再大的危机也非常乐观,为“革命乐观主义精神”。

很多时候大家觉得老僧老道定力足,安心能力强。但读书多了,发现历史上的伟人比绝大多数打坐一辈子的人都更有定力,心也更安宁。

因为和尚道士在安静之地打坐,一等人常常是在泰山崩毁,麋鹿左跳这等巨大压力下安心后做决断;而且普通人难于遇到的危险对他们来说是常事。压力恐惧之大,比和尚道士远离红尘,在安静之所打坐要严峻太多,所以说这些历史伟人的定力更强大。

而看其史书,这等人不仅是心安能力强,身体素质也远超常人,依道教内炼养生学来看除他们先天元炁超过普通人外,安心对他们的健康也起到了很大帮助。

对于普罗大众来说安心也是比打坐更有益的能力,一天之中只让内心安宁放松十几分钟,对身体都有极大的好处!更何况在思考前安心,一生下来能帮人做多少正确的决策啊!而且安心之后,人的感觉非常舒服。返回搜狐,查看更多

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