酷吏来俊臣除了夺人妻女,另一贡献就是创造了成语:请君入瓮

原标题:酷吏来俊臣除了夺人妻女,另一贡献就是创造了成语:请君入瓮

酷吏来俊臣除了夺人妻女,另一贡献就是创造了成语:请君入瓮

武周朝是中国历史上产生酷吏最多的朝代,这是武则天为了巩固武周皇权的需要,也是历史的必然。因为,武则天“革唐为周”的初期,其合法性大受质疑,对于这位刚取得武周皇权的女皇,不仅李唐宗室与勋臣们不服,就是整个社会也迷漫着一种抵制情绪,有人甚至不惜举起恢复大唐的旗帜起兵反武。为了稳固武周新朝,武则天必须通过血腥的白色恐怖,诛杀一批反对派来建立自己的权威,保住自己的皇位,由是,武周朝的酷吏也就应劫而生了。其中,倚势强夺他人妻女的来俊臣,就是武周时期酷吏中的翘楚,也可称为有唐一朝的第一酷吏。

来俊臣,这个“应劫而生”的人,出身就“不同凡响”。话说雍州万年乡里,有两个以赌博为业的朋友,一个叫来操,一个叫蔡本。两人经常在一起饮酒赌博,一来二去,来操便与蔡本颇有姿色的妻子勾搭成奸了。戴上绿帽子的蔡本不仅情场失意,就连赌场也十分晦气,一段时间下来,蔡本输给来操几十万钱。蔡本无钱还赌债,只好把老婆抵押给来操了帐,这也正好遂了老婆和老来的心意。老婆押给老来时已有了身孕,算来算去,也不知肚子里的孽种到底是老来还是老蔡种下的。这个“不同凡响”的孽种,就是“应劫而生”的来俊臣。

来俊臣从小就游手好闲,不愿从事正当职业,且凶恶阴险,反复无常,无人可比。他曾经在和州因犯奸盗罪被捕入狱,在狱中向管理人员告发某人有重大罪行。刺吏王续派人调查,结果查来查去,查不去一点名堂。王续以“妄告密”,打了他一百杖,以示惩戒。天授元年(公元690年),刺史王续因事被杀,来俊臣认为机会来了。这次他直接向武则天告御状,立即受到武则天的召见。他编造自己是因为向王续揭发琅邪王李冲有造反的预谋,才被王续惩罚痛打,从而压制他的告密,使之无法得到申张。“则天以为忠,累迁侍御史,加散朝大夫。”(见《旧唐书.酷吏传》)因为政治的需要,来俊臣就这样从一个鸡鸣狗盗之徒,一夜发迹,变成了武则天杀人立威所倚重的栋梁之臣。小人得势,从来就是“一朝权在手,便把令来行。”的,来俊臣果然不负女皇重望,短短一段时间,就有千余家族被其诛杀。审案时,只要不合意,必然进行株连,往往一件小案,便可诛杀千人。天授二年,来俊臣因审案有功,擢升为左台御史中丞。满朝文武朝不保夕,噤若寒蝉,白色恐怖笼罩大地。

来俊臣还绞尽脑汁,在索元礼发明新酷刑的基础上,又创新了多种新刑罚,如:定百脉,喘不得,突地吼,失魂胆,死猪愁,求即死,求破家等等。再加上索元礼发明的铁笼头,凡囚徒至,见者无不魂飞魄散,只得自诬以免刑。每有大赦令,来俊臣必令狱卒先杀掉重囚,然后再宣布大赦令。“则天重其赏以酬之,故吏竞劝为酷矣。”由是,来俊臣与其党羽王弘义、侯思止、周兴等一起,一年四季杀人不绝。凡有案件均批署:“请付来俊臣或侯思止审讯,必能破案。”武则天对来俊臣深信不疑,诏令在“丽景门”设置监狱,由来俊臣等负责审案。凡入此门者,百无一生,故王弘义将此门戏称为“例竟门”。“例”者,惯例也;“竟”者,结束也。“朝士人人自危,相见莫敢交言,道路以目,或因入朝密遭掩捕,每朝,辄与家人诀曰:‘未知复相见否?’”(见《资治通鉴.唐纪》)

如意初年(公元692年),来俊臣与武承嗣勾结,诬陷狄仁杰等六大臣谋反,后被狄仁杰机智脱罪。这是唯一未被来俊臣整死的诬告案。

大将军张虔勖,大将军内侍范云仙,在洛阳监狱也被来俊臣审讯。张虔勖不堪被冤枉,自己向司刑丞徐有功伸诉其冤,结果被来俊臣命卫士乱刀砍死;范云仙自述侍奉先帝之功,结果被来俊臣割掉了舌头。此类案例数不胜数,人人见之胆寒。

来俊臣作为酷吏的最大“贡献”,莫过于与部属朱南山、万国俊编写了一部数千言的《罗织经》。《罗织经》共分为:阅人、事上、治下、控权、制敌、固荣、保身、察奸、谋划、问罪、刑罚、瓜蔓等十二卷。其中,《事上卷》讲的是如何与上相处的秘诀:“上无不智,臣无至贤。功归上,罪归己。戒惕弗弃,智勇勿显。虽至亲亦忍绝,纵为罪亦不让。诚如是,非徒上宠,而又宠无衰矣。”;《瓜蔓卷》讲的是如何无中生有,制造大案的秘诀:“事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。上以求安,下以邀宠,其冤固有,未可免也。”在这一思路的指导下,来俊臣经常揣摩武则天的意图,一旦猜到蛛丝马迹,立即“招集无赖数百人,令告其事,共为罗织,千里响应。”(见《旧唐书.酷吏传》。十年浩劫时,罗织罪名与此雷同。)曾有学者评论《罗织经》时说:“它是人类有史以来第一部制造冤狱的经典;它是酷吏政治中第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白;它是人类文明史上第一部邪恶智慧集大成的诡计全书。”“武周王朝,在历史上出现短短十六年,对人类文化最大的贡献,就是一部《罗织经》。”

来俊臣对中国文化的另一大贡献,就是创造了一个新成语:“请君入瓮”。天授二年(公元691年),有人告发同为酷吏的周兴与人联络谋反,武则天命来俊臣负责审案。周兴与来俊臣本为同类,同类整同类,知根知底,也同样心狠手辣。来俊臣趁周兴还不知情时,请周兴到府中饮酒议事。来俊臣问:“如今很多囚犯任你严刑拷打,也不承认有谋反罪,应该用什么办法让他们认罪呢?”周兴回答:“此事特别好办啊!取一大陶瓮,先在瓮四周用炭火炙烤,然后让囚犯进入瓮中,还有什么事会不承认!”来俊臣命人抬来一个大瓮,按照周兴说的方法,在瓮的四周用炭火炙烤。然后起身对周兴说:“老兄,有人举报你联络谋反,陛下命老弟来审理此案,没办法,只好请老兄先入此瓮。”周兴惶恐无比,叩头认罪,按刑法本当死,但武则天宽宥了他。二月,在流放去岭南的途中,为仇家所杀。这就是著名的“请君入瓮”典故的来历。

来俊臣不但是个心狠手辣的酷吏,也是个贪淫俱全的恶棍。“司仆少卿来俊臣倚势贪淫,士民妻妾有美者,百方取之,或使人罗告其罪,矫称敕以取妻,前后罗织诛人,不可胜计。”(见《资治通鉴.唐纪》)来俊臣得势后,屡屡收受商人的贿赂,后被御史告发下狱,按罪当斩,武则天因他精通告密术,只将他撤职为民。长寿二年(公元693年),因告密有功,武则天起用他为殿中丞。但他贪性不改,不久又因贪污,被贬为同州参军。被贬后的来俊臣,不但未收敛,反而变本加厉,暴纵自如,为了霸占同僚的妻子,不但诬告同僚,还借机淫辱其母。万岁通天元年(公元696年),来俊臣又因告密有功,授为合宫尉,俄而擢为洛阳令,司仆少卿。不久,又因告发立功,武则天赏赐司农奴婢十人。但他看不上司农奴婢,听闻归顺的西突厥可汗有美丽且善歌舞细婢,为了得到这些美女,他指使其党羽诬告西突厥可汗谋反,害得几十个突厥酋长到武则天面前,割耳破面陈述自己被冤枉,遂得免诛。

当初,商人王庆诜有一个很漂亮的女儿,已嫁给了一个叫段简的人。为了强夺王女,来俊臣便假传诏令,倚势强娶王女作为自己的正妻(原妻已休)。打听到段简的侍妾也很美,便派人去传口信,段简害怕,又将美妾送给了来俊臣。“自宰相以下,籍其名而取之。”来俊臣简直猖狂至极,想整谁就整谁,想霸占谁的妻女,就霸占谁的妻女。然而,他的路,也算走到头了。

一日,来俊臣的同伙卫遂忠,提着酒到来府找来俊臣喝酒,门卫看到他醉眼朦胧,就拦住他,说主人不在。斯时,来俊臣正与妻子族人在家中聚会饮宴,卫遂忠听到府内的喧闹声,便直撞进去,借着酒劲,将来俊臣和王女羞辱了一番。来俊臣先将他绑缚于庭,后来又放了他。事后,王女羞愧无比,遂自杀。卫遂忠知道大事不妙,遂投靠了太平公主和诸武,并告发来俊臣正准备罗织太平和诸武的罪状。“诸武及太平公主恐惧,共发其罪,系狱,有司处以极刑。”(见《资治通鉴.唐纪》)神功元年(公元697年),来俊臣被斩于西市,年四十七。“国人无少长皆怨之,竞剐其肉,斯须尽矣。”(见《旧唐书.酷吏传》)其后,武则天诛灭其家族,籍以平民愤。酷吏余党,或杀或流。从垂拱二年(公元686年)酷吏索元礼发迹算起,到酷吏来俊臣被杀为止,武则天时代十一年的酷吏政策终于结束了(与上世纪六七十代的十年浩劫极其相似)。

来俊臣之死,归咎于他得志后的忘乎所以,忘记了自己只不过是武则天放出来咬人的一条走狗,政敌死完了,狗也没用了。“兔死狗烹”就是这个道理,可惜他至死也没有把这个道理弄明白。

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