匈奴帅哥娶了两个汉族美女,他的两个女儿嫁给汉人,都当上了皇后

原标题:匈奴帅哥娶了两个汉族美女,他的两个女儿嫁给汉人,都当上了皇后

今天的故事,以“塞外俊郎独孤如愿”家族的联姻史为主线,讲述古代中国的游牧民族、渔猎民族、农耕民族三合为一,融入汉族的历史进程。

东汉时期,汉光武帝刘秀的后代刘进伯领兵攻打匈奴,结果兵败被俘。刘进伯被俘之后,被囚禁在独孤山下。刘进伯与匈奴妇女联姻,生下了儿子尸利。尸利被匈奴单于册封为谷蠡王,他统领的部落号称独孤部。独孤部落是匈奴部落,长期在大草原以游牧为生。

先秦时期,我国的黑龙江流域大兴安岭一代,有一个东胡部落,这个部落以拓跋为姓氏。黑龙江流域有丰富的水资源,水资源里有丰富的渔业资源。大兴安岭到处是原始森林,有丰富的野生动物资源。丰富的渔业资源和野生动物资源,是拓跋部落的主要食物来源。拓跋部落以打鱼和狩猎为生,是渔猎民族。

刘秀剧照,图片来自网络,感谢原作者。

拓跋部落想走出大兴安岭和黑龙江流域,结果碰到了匈奴鼎盛时的冒顿单于。在匈奴强大的时期,拓跋部落一直被压制在黑龙江流域的鲜卑山。拓跋部落能走出黑龙江流域,得益于农耕的华夏民族和游牧的匈奴民族的战争。汉朝的军队把匈奴的主力赶到欧洲,匈奴对大草原的控制力减弱了。

拓跋部落利用这个机会,走出了位于大兴安岭的鲜卑山,在大草原上与匈奴人展开了几次大规模战争。拓跋部控制了大草原的一大片土地,拓跋部落为了更好的统治这片大草原,与匈奴独孤部落和鲜卑贺兰氏部落联姻。匈奴部落独孤部,在长期与鲜卑部落大规模联姻之后,逐渐被鲜卑化。

以独孤信家族的联姻史为例,独孤信的曾祖父独孤有居斤,娶妻贺兰氏。贺兰氏是鲜卑大部落,长期与鲜卑拓跋部落联姻。北魏开国皇帝拓跋珪的母亲,就是出自贺兰部落的贺兰氏。独孤信的祖父,名叫独孤俟尼,此君娶达奚氏为妻。独孤信的父亲独孤库者,娶费连氏为妻。

独孤信的曾祖父、祖父、父亲,名字都是胡名,老婆都是出自鲜卑大部落。到了独孤信这一代,名字就开始出现了明显的汉化。独孤信的原名叫独孤如愿,如愿是鲜卑语音译,不是如愿以偿的意思。宇文泰赐独孤如愿名字独孤信,史上最牛老丈人独孤信的名字就是这么来的。

独孤信剧照,图片来自网络,感谢原作者。

独孤信早年娶妻如罗氏,生子独孤罗。如罗氏,一看就知道是鲜卑姓氏。独孤信投奔宇文泰,如罗氏和独孤罗被高欢扣押。独孤信到死,都没有再见如罗氏和长子独孤罗。

独孤信随宇文泰入关之后,他的婚恋观发生了巨大的转变。独孤信入关之后,先后娶了郭氏和崔氏为妻。此事典出《北史.独孤信传》,原文是:“信入关后,复娶二妻。郭氏生子六人,善、穆、藏、顺、陀、整;崔氏生隋献皇后。

请大家注意关键词“娶”,古代实行一夫一妻多妾制。男人只能娶一个正妻,但是可以纳若干个小妾。独孤信先后娶郭氏和崔氏,这就证明独孤信是先明媒正娶郭氏为妻。郭氏亡故之后,又娶崔氏为妻,生了隋文帝的独孤皇后。

自从独孤信入关之后,他连娶两个老婆,都是汉人。他生的儿子,取名也明显汉化了。独孤家族不仅仅是取汉族女子为妻,他们家族的女人,也嫁给汉人为妻。独孤信有三个当了皇后的女儿,大女儿独孤氏,嫁给了北周明帝宇文毓,是为明敬皇后。

李渊剧照,图片来自网络,感谢原作者。

我们来重点说一说独孤信的另外两个女儿。独孤信的第四个女儿独孤氏,嫁给了唐国公李昺。李昺的父亲是八大柱国之一的李虎,跟独孤信是同事。李昺与独孤氏生下了儿子李渊,就是日后的大唐高祖神尧大圣大光孝皇帝。

独孤信的小女儿,嫁给了杨坚为妻。杨坚的父亲是杨忠,宇文泰的十二将军之一。杨坚是大隋开国皇帝,独孤伽罗是大隋开国皇后。李渊成为大唐开国皇帝之后,生母独孤氏被追封为元贞皇后。独孤信的三个女儿都有皇后封号,堪称是史上最牛老丈人。

独孤信的女婿杨坚,开创了大隋社稷,是非常有作为的开国皇帝。独孤信的外孙李渊,开创了大唐社稷,也是开国皇帝。独孤信的外孙杨广,虽然是亡国之君,但是也有大运河等丰功伟绩。独孤信的女儿、女婿和外孙很争气,但是子孙实在是不成器。独孤信的孙子独孤怀恩谋反,被李渊杀了,独孤家族从此家道中落。

杨坚剧照,图片来自网络,感谢原作者。

独孤家族原本是匈奴部落,属于游牧民族。独孤家族与渔猎民族鲜卑联姻之后,被鲜卑同化了。鲜卑化的独孤家族,与汉人联姻,娶汉人女子,嫁汉人夫婿。独孤家族长期与汉人通婚,学习汉人文化,最后被汉化,融入了农耕民族汉族的基因库。

独孤家族是这样,长孙家族也是这样。长孙家族原本是鲜卑拓跋部落的分支,到了长孙晟这一代,就出现了明显的汉化倾向。到了长孙无忌和长孙皇后这一代,就看不出和汉人的区别了。

长孙家族和独孤家族,是游牧民族和渔猎民族融入汉族的缩影。无论是游牧民族还是渔猎民族,只要进入中原之后,就被会强大的汉文化同化,最后就是融入汉族的基因库,成了汉族大家庭的一分子。

本文参考资料:陕西师范大学历史系苏小华副教授视频公开课《最牛老丈人独孤信》。

本文史料来源:《北史.独孤信传》《隋书》《新旧两唐书》。

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