冼建春老师
国医大师邓铁涛学术继承人，全国中医药院校中药标本馆专业委员会副理事长兼副秘书长，三和书院三和班导师。
就职于广州中医药大学，长期从事中医药文化工作，深入研究岭南中医药文化，是第四次中国中药资源普查博罗、惠阳的主要参与者。
擅长摄影，拍摄了大量准确性、艺术性极强的中药基源图片，担任多本中医药类书籍的主编及摄影作者，著有《邓铁涛中草药与验方图谱》《中草药识别应用图谱》《中国中药植物图鉴》等数十本专著，公开发表学术论文数十篇。
金秋十月，大地生辉，我们举国沉浸在新中国成立70周年的欢庆中。在这样特殊的日子，我更想诉说一个故事。一个关于竭力挽救病患身心健康的故事；一个关于跨越种族、地域、信仰的爱的故事；一个让爱与温暖延续的故事。
一、北海普仁医院麻风分院创办的历史渊源
18世纪初，伴随着西方列强的对外殖民扩张，基督教新教传教运动在全球范围内兴起，许多教会开始建立面向海外宣教的差会，大英传教会（又称英国安立间会）就是其中之一。为了吸引民众，“医学传教”这一新生的模式应运而生。
教会通过派遣医学传教士到中国进行医疗服务，以医学活动取代常规的宣教方式，从而消除偏见、赢得信任。
历史上的北海隶属广东。北海全年气候温和，光照充足，雨水充沛，自然环境优越。作为中国东南海上丝绸之路的始发港，三面环海，交通运输发达。
北海具有商贾文化、华侨文化等文化多样性显著的人文环境，再加上中英签订的《烟台条约》规定开放广东北海。优越的自然、地理、人文、社会条件为外来文化提供了良好的生长空间，新教开始在北海广为传播。
北海普仁医院
1886年，柯达医生在大英传教会的支持下创建了首家具有慈善性质的西医院——北海普仁医院。普仁医院创办不久后便以显著的疗效而闻名。
有一天，一群“不速之客”的到访打破了医院往日的平静。他们向柯达医生下跪，乞求得到治疗。因为他们认为柯达医生能够帮失明的人复明（柯达医生为白内障患者行手术治疗），就一定能治好他们的病。
于是，这一群麻风病人便在普仁医院的大门外搭起草棚长期驻扎，日夜期盼着妙手回春的柯达医生给予他们被救治的机会。
麻风是最古老的慢性传染病之一，由麻风分枝杆菌引起，主要影响人体的皮肤和外周神经。表现为皮肤斑疹、丘疹、溃疡、脱色和四肢肌肉无力、丧失知觉，晚期的麻风病人还会出现鼻塌眼陷、面目狰狞、肢体畸残等病症，民间称“人身狮面”。
19世纪中国曾是全球公认的麻风病流行最严重、患病人数最多的国家之一。当时国家积贫积弱，政府根本无力承担麻风病的防治。
由于疾病导致的样貌改变和严重伤残，麻风病往往被赋予种种恐怖而荒唐的色彩，数千年来麻风病患者一直被社会所误解、歧视、遗弃，甚至遭到残酷的处决。
当时的人们认为麻风病与传染、不道德有关，将麻风病患者视为不可饶恕的罪人，逼迫他们与家人断绝关系，然后驱赶出门。麻风病人被烧死、枪杀的事件时有发生。
面对这样一群主动上门求医的凄楚的麻风病人，柯达医生深受触动，救死扶伤的使命感促使他开设临时病房，精心为每个麻风病人进行治疗。
于是，四面八方的麻风病人闻讯赶来，临时病房已无法满足需求，柯达医生由此萌生出开办一所麻风病院的念头。
他亲自执笔写信，向故乡传达关于北海普仁医院和麻风病人的消息，请求英国麻风救济会、英国传教会和英国民众为开办麻风病院提供资金援助。
苦难的麻风病人终于盼来了福音，1889年，柯达先生在普仁医院左侧创办了中国首家麻风医院——北海普仁医院麻风分院，专门收治麻风病人。
二、现代抗麻风运动的标杆
北海普仁医院麻风分院的规模、医疗条件、医疗技术都接近于同时代的欧洲麻风医院。现代抗麻风运动蓬勃开展的标志是1897年第一届国际麻风大会在柏林的召开。
会议决议仿效挪威的经验强制隔离患者，而早在八年前柯达医生已经采用住院形式对麻风病人进行隔离治疗。
除此以外，柯达医生还引进西方的实验室技术和解剖学技术，在麻风医院里建立了实验室和解剖室，将先进的医疗仪器设备、化学试剂、药物等带到北海。
柯达医生让麻风病人口服大风子油，每天为患者清洗溃疡、换药，促进溃疡的愈合，还为肢体坏死的麻风病患者行截肢手术，安装假肢。
由于长期受到社会的打压、排挤和仇恨，麻风病人常常出现心理扭曲、精神崩溃，甚至是自杀轻生。因此，柯达医生提倡“疗身与疗灵”并举的综合治疗方法。
麻风医院给患者设立学堂，开展识字课程，并要求四肢没有残疾的麻风患者都要参加劳动，教会他们掌握1-2门谋生手艺，例如印刷，编织篮子、草鞋、扫帚等，甚至是制造麻风患者用的木头假肢。
柯达医生不远万里“六赴北海”，最终因过度劳累英年早逝。还有麻风医院的历任院长，他们甘愿放弃已有的优越条件，为救治中国麻风病人鞠躬尽瘁。
在麻风病院的发展过程中，受到战争的影响，资金、药物供应曾几度中断，他们执笔写下一封封求助信，争取经济援助。
他们自己没有工资收入，却依然自掏腰包维持医院的运作，坚持引进新技术新药物新疗法。第二任院长李惠来，新婚不久便携妻子和妹妹来到北海。
在北海工作的十年里，他主持医院的扩建工作，培训本土药师，还为普仁医院引进了先进的X光机。
他的大女儿李美格学成护士后重返出生地北海，跟父亲一样为麻风病院服务了十年。他们都用行动为我们诠释“普仁”二字，这是一种跨越种族、地域、信仰的仁爱，闪烁着人道主义的光辉。
三、黑暗尽头，便是重生
在历任院长的努力下，北海普仁麻风医院的救治工作一直有条不紊地推进，麻风病的无治疗状态得以终结。
长期以来，麻风病人被视为罪孽深重的人而遭到唾弃、驱逐，就算在柯达医生创立麻风病院后，300个麻风病人被活活烧死的惨案仍在发生。
我无法想象他们是如何在这残酷的黑暗中生存下来，但让人欣慰的是黑暗的尽头，是希望的光。经过稳定而有效的治疗后，许多被治愈的麻风病人重新回归社会，开启新的生活。
我无法描述重生是怎么样的一种感觉，是否如阳光一样耀眼，星辰一样灿烂？我想我应该引用北海普仁麻风医院患者李俊昌撰写的《重生》里的一段话来解释：
“熊阿养是1924年进入广东北海麻风医院的。当他进院的时候，面上罩着愁云，失血而惨白，呈现着可怜的状态。幸亏他尚是一个初期的病人，更有好的造化能得到澳洲的热心教友经济上的援助；再有林马可先生周到的看护和精细的治疗，他就慢慢地好起来。最后，沈永年医生给他检验，证实他的身体上已经无麻风杆菌了。1928年4月21日，北海普仁麻风医院快乐的、光明的、最可纪念的日子，我们这位小朋友在那天穿上宽适的衫子，手携小提匣，脸上堆满了笑容，活现着天真烂漫的神气，温和地对着众病人说着“再会”，病友们亲热地欢送，庆贺他捷足先登重入了社会......”
——《重生》
四、以爱之名，传递温暖
由于历史原因，北海市政府成立了北海市合浦蛟龙塘休养院，将合浦、福康、南康、白屋四个麻风病康复村的麻风康复者集中起来安置。
休养院坐落在一个距离市区30多公里路的偏僻山村，一路上指示牌并不多见，若非熟人指路，恐怕要迷失在这与世隔绝的乡间小道上。
北海市合浦蛟龙塘休养院
一进门便看到几个身穿“公益北海”字样衣服的人在院里打扫卫生。原来北海民间志愿者协会几乎每月都会组织开展志愿活动，为老人提供生活上的帮助。
院子里散落着几栋平房，靠近大门的两栋设有药房、药库、护理室、注射室、康复室等，但多数是大门紧闭，显得静寂而冷清。绕过再往里走，却是一派欢乐祥和的景象。
志愿者们正忙得热火朝天，有的为行动不便的老人洗澡、换上新衣物；有的为老人理发；有的帮忙整理家务、修缮院子、打理绿化，一切莫不极有秩序。
这个国庆节，三和医馆的黄靖老师、罗洁老师带着三位同学一早便从南宁出发，风尘仆仆赶到北海，跟随冼老师一同走进休养院，挨家挨户给老人派发药品和食物，以微薄之力助燃希望，传递温暖。
我从一位志愿者的口中得知，休养院一共安置麻风康复者和部分家属100多人，平均年龄70岁以上。医疗服务主要由北海市皮防院提供，医护人员定期为麻风康复者行医疗护理。
麻风康复者每个月都可以领取到政府发放的生活补助金，物质生活虽得到了保障，无奈误解和歧视根深蒂固，他们再难融入社会，只能选择在与世隔绝中终老。
今天，院子里的老人兴致极好，他们围坐在一起，与志愿者闲话家常。我无意发现角落里一位脖子长着巨大肿物的老人，便走上去问他肿物长了有多久，他幽默回我：“跟你的年纪一样大啦！”，把大伙都逗得哈哈大笑。
春夏秋冬，物转星移，这群老人远离世俗，在一种不可形容的孤寂中安分守己地度过每一个日子。
自从冼老师深入了解了普仁麻风医院的历史以后，他时常挂在嘴边，与身边的人分享这一份感动，而且他身体力行，但凡回北海必定设法到麻风村，亲自给老人送些常备药。
我起初觉得冼老师的故乡情结过于浓厚，直到今天，当我细细重温了普仁麻风病院的悠远历史，当我亲眼看到这一张张饱受疾病摧残的、淳朴的脸，我的心灵受到了极大的触动。
冼老师、黄靖老师和当地老人
在这特别的日子，冼老师带领我们用实际行动延续这份对麻风康复者的关爱，让我们以特别的方式为新中国成立70周年献礼。
冼老师说，我们应该尝试抛开政治、宗教色彩，单纯以医学、人道主义的角度去看待这一段历史。
北海普仁医院、普仁麻风病院的创办，使北海摆脱了医疗资源短缺的困境，像柯达医生这样一批又一批的医学精英远赴重洋，给北海带来了新药物新设备，用先进的医术、精心的护理，救广大病患于水火之中，我们绝不能无视这些积极的贡献。
这似乎又与中医有着千丝万缕的联系，中西医虽属两种截然不同的医疗体系，但两者又是相互团结，学习，支持的关系。你看，一百多年前柯达医生就是用从中药大风子中提取的大风子油来治疗麻风病......
冼老师还说，仁慈、仁爱、仁心、仁术是每个中医人最该守住的初心。
2019.10.10于广州
排版：苏理
摄影：邱文慧
审稿：赵江滨返回搜狐，查看更多