【柳韵清河】清河柳韵——杞柳文化与清河镇柳编产业

柳编是人类最古老的手工艺之一，考古证明，柳编的起源比陶器还早，原始人制陶以柳编为模具，辅以泥土烧制而成，《左传》中记有柳编箧，采用柳线混编。《齐民要术》记有柳罐，新彊出土有唐代麻线做经、柳条做纬的柳条盒，发掘时内盛葡萄干。传统的柳编制品主要有衣箱、笸箩，簸箕、箢子、笊篱、斗、家什等。

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三、柳文化发展及传承

柳形态优美，枝条婀娜，被赋予美好吉祥的含义，形成了独特的柳文化、柳图腾、柳祟拜、柳诗文、柳图画、柳神话传说。使柳文化内容更加丰富和厚重，寄托着劳动人民对幸福生活的追求和渴望，现代柳编制品含有更多的文化元素，给人以美的享受。

柳文化源远流长，据考古证，柳姓来源于春秋时，坐怀不乱的和圣柳下惠，柳下惠原名展禽，因食邑“柳下”（今新泰西柳村，靠近汶河，村内普遍植柳树），死后谥号“惠”，故名柳下惠，其后人以柳为姓。

柳在古代一直被视为女性的象征，《汉书·睦弘传》称柳为“阴类”，柳树具有强大的生命力，能够无性繁殖，因此古代汉族、契丹族、满族及鲜卑等民族皆视柳树为女性的象征。

柳因其有治病、却鬼、驱邪、避毒的功用，被古人视为吉祥的象征，而加以崇拜，魏晋南北朝的时候，有元旦日、寒食日插柳于户辟鬼的习俗，到了唐代又演变为插柳或戴柳圈驱邪避毒的习俗，宋代以后演变为头戴柳圈或插柳与鬓为饰，有驱毒明眼的俗信功能。

古代人将柳树视为神灵之物而加以崇拜之。《孔氏志 怪记》载：会籍有柳树变人的神异故事，山东有祭祀柳神的习俗，《聊斋志异》讲述了明代末年“柳秀才”（柳神）免除蝗灾拯救庄稼的神话故事。

在长期的历史进程中，柳与古代人的生产和生活产生了重要的关联，从而积淀为民俗。《诗经 采薇》篇里描述了从军士兵对家乡“昔我往矣，杨柳依依”的不舍之情，《三辅黄图》书中最早记述了西汉时期“灞桥折柳、赠别”的习俗。射柳是古代重要的竞技游戏习俗，宋代孟之老《东京梦华录》卷七之“驾登宝津楼，诸军呈百戏”条云“以柳枝插于地，数骑以划子箭或弓或弩射之。谓之躤柳枝”；明朝时此游戏风靡一时，特别受到皇室贵族的喜爱。

插柳，我国每到寒食节（清明节）家家户户门前插柳，一说是为了纪念春秋时晋国大臣介子推，为国立功却被遗忘，被火烧死在柳树下，插柳是表示对他的寄思；一说是纪念“教民稼穑”的农事祖师爷神农氏。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

柳也成为文人墨客抒发情感的唱咏之作，柳出现在最早的文学作品《诗经·小雅》的采薇“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”，第一篇柳赋《忘忧馆柳赋》西汉·枚乘，“忘忧之馆，垂条之木。枝逶迟而含紫，叶萋萋而吐绿......于嗟细柳，流乱轻丝......”第一篇咏柳诗《折杨柳》南朝梁 萧纲“杨柳乱成丝，攀折上春时，叶密鸟飞碍，风轻花落迟。城高短萧发，林空书角悲。曲中无别意，并是为相思”。

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四、柳编产业的兴起

清河镇地势低洼，土地肥沃，属于温带季风气候，气候温暖，雨量充沛，境内河流纵横成网，适宜柳条生长，柳编已有几百余年的历史，产品有传统的箱、箩、箕、箢、斗、升等。

清河镇的杞柳种植起始于上世纪七十年代改革开放初期，由原来的初加工、卖柳条开始，借助外地经验和加工技术，结合鱼台杞柳的特点，探讨研究出了适合鱼台杞柳特点特性的替代产品。形成了全国独有的清河柳编工艺产品，目前来说全国独树一帜，国内领先。

杞柳产业已成为清河镇重点发展的特色、绿色农业经济。经过近几年的发展，全镇杞柳种植面积由不足5000亩发展成为近1万多亩的杞柳种植基地，2012年被国家林业司授予“中国杞柳之乡”称号，是全国著名的杞柳加工出口基地。

杞柳加工企业由无到有，由小到大，发展了由鱼台县金柳园工贸有限责任公司、济宁润柳有限公司、山东鲁岭工艺品有限公司、鱼台县诚昌贸易有限公司等六家大型杞柳制品加工为龙头的企业，建成杞柳制品交易市场一处。

柳编制品经过几千年的演变，由传统的箱、箩箕、箢、斗、升等，发展为日用、工艺、家具、园艺、艺术摆件、艺术造型等20多个系列200多个品种。柳编制品款式新颖，工艺精细，经济环保，既有较高的实用价值，又有较强的欣赏价值和丰富的文化内涵，深得人们喜爱，随着经济的飞速发展和人民生活水平的不断提高，市场需求不断扩大，已成为劳动致富的“绿色产业”、无烟产业、生态产业。

鱼台的杞柳种植及柳编，以其独特的品种、品质及独树一帜的制作工艺，不论从品质还是工艺，目前在国内属领先地位，在国际上颇有影响力，以美观实用著称，国内及其他地域的产品无可替代。

鱼台杞柳产业一举获得很大成功，带动了社会经济大发展，在国际国内占有一席地位，成功打入国际市场，促进了农村、农业、农民的增产增收，加快了乡村振兴步伐。清河杞柳，成为国家地理性标志产品。

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栩栩如生的柳编龙虾

五、杞柳产业之成就

蓝天、碧水、阳光、绿色，是现代人低碳生活的追求，柳编制品因其环保、无污染、美观轻便、文化元素鲜活等特点，将会越来越受到人们的青睐。

柳编制品有着丰富的艺术和文化内含，可广泛应用于家庭装饰、艺术观赏、生产生活之中，在保留传统技艺和产品规模的同时，可发展提升柳木、柳铁混编及大型的工艺复杂、做工精巧的制品，以其高超的技艺、独特的风格、优美的造型、典雅的色彩，将柳编制品推向一个新的高度。

清河镇山东鲁岭工艺品有限公司、济宁金筑工贸有限公司、济宁鲁坊工贸有限公司、鱼台县金柳园工贸有限责任公司、鱼台润柳工艺品有限公司、鱼台欧文工贸有限公司、鱼台顺风工艺品有限公司等多家生产企业拥有自营出口权。生产的柳帘、花篮、宠物居、家居用品等20多个系列200多个品种的工艺品，参展 “广交会”。产品畅销美国、欧盟、东南亚等地区和国家，深受国内外客户的喜爱和青昧。全镇杞柳产业产值2.3亿元，出口创汇：年出口800万美元。鱼台润柳工艺品有限公司的“柳编工艺品”被评为山东名牌产品，多家企业先后被评为“山东省林业龙头企业”、“济宁市林业产业龙头企业”、“济宁市重点文化企业”、“济宁市农业产业化重点龙头企业”、“外贸进出口先进企业”等荣誉称号。

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六、柳韵之远

在国际市场上，由于柳编制品属无限制出口产品，属于高效、低能耗、低污染、绿色GDP为基础的低碳经济产品，无任何贸易壁垒，世界进口柳编制品的国家，在逐年增加用量，柳编制品市场潜力巨大，这给中国的柳编产业提供了广阔的空间。

在国内市场上，随着经济社会的全面发展，柳编制品需求日益增长，发展潜力巨大，创新创品牌、打造精品、抓内含、提升品质，已经成为新时期柳编制品提升档次的一个重点和亮点，实施“产业化、规模化、品牌化”发展思路和“公司＋基地＋农户”的发展模式，做大产业集群，发挥其焦聚和辐射效应，将是今后柳编产业的发展方向，我们相信，柳编这一凝聚着中华民族文明和智慧的传统手工艺，必将继续传承、发展和弘扬下去，融入经济全球化的大格局中，去创造更加美好的明天。民族的，才是世界的。

幽幽清河，生态富美。杞柳枝条的纤纤秀长，柳编形态的婀娜多姿，装点着清河田园秀水的壮丽风光，散发着清河乡风民情的芬芳清香。株株杞柳，件件产品，彰显出清河人的勤劳和智慧，这不仅仅是一件物品、一门技艺，更是一种传承，一种文化，一种精神。

随着清河镇经济的开发和建设，杞柳悠悠，风光旖旎、环境优美的清河旅游景观带，必将成为鲁西南生态园休闲度假的耀眼明珠。

编者按：

留住乡愁、传承文化、展示魅力、启迪后人，是清河镇邀请老年大学编著《柳韵清河》一书的初衷。老年大学文学社师生深入乡村社区，采访、挖掘整理，用文字和图片记录村落历史和现代文明发展的精彩瞬间。

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编辑：李静

摄影：胡超峰 张建新

部分图片来自网络返回搜狐，查看更多