妙印法师答疑:末法时期要想远离魔乱,契入大乘,为什么一定要持诵楞严咒呢?

原标题:妙印法师答疑:末法时期要想远离魔乱,契入大乘,为什么一定要持诵楞严咒呢?

《大般若波罗蜜多经》第141

初分 较量功德品第三十之三十九

居士:

1、学修状况: 学佛四年,头年诵地藏经为主,后3年主学楞严(主要学圆瑛大师的讲义)日课含: 拜地藏忏、诵经1小时,持楞严咒3-5遍,单盘45 分钟2次……

2、所困问题:楞严之要,旋根脱黏;二十五圣,皆已圆通;四禅八定,因地不真;耳根圆通,如何入流?

门前打转,已近两年;根钝障深,功行尚浅;唯识诸论,添我名相;莫非天台,是我出路?

望师慈悲开示:修习“耳根圆通”的具体行法……

首先随喜赞叹你的修功!

说到修习大乘法,一般要有基础,比如,三皈五戒,戒酒肉荤腥之类,持咒,持戒都必须严格做到。不持戒,不持咒,尤其是末法当代这个时期,不持“楞严咒”而想远离魔乱,契入大乘,基本上应该免谈这个话题。为什么?因为身心不净,五阴炽盛,妄念纷纷,较难契入。纵有悟处,也难相信!纵然信了,也难恒守。

五祖弘忍说得好:“不识自性,学法无益。”然,识自性何谈容易?然,识自性又真那么难吗?!自己不识,认为别人也不能识的所谓“善知识”,大量充斥世间佛教,自己没有自信,也令众生丧失“自信”,永堕三界!不能出离!更有以“弥陀净土”为“兜底”法门,仰仗弥陀,乱解敢解大乘佛法者,四众之中,比比皆是,贻误众生,令众生只能暂得离苦,不能恒常得乐,只能常劫迷茫,不能刹那开悟,如此这般,若想速成阿耨多罗三藐三菩提,难啊!

所谓“二十五圣,皆已圆通”,这是错解。二十五圣,只有“观音耳根”是唯一圆通。如果这个事实你看不懂,或者不承认,不接受,那么,耳根圆通你很难契入,天台也不是你的出路。这一辈子,基本上就在“有为法”里打转悠了。

此处不宜多言,怕贻误初学,希望有机缘,面谈为好,契机契理。当愿三宝,加持每一个学佛的弟子,令业障消除,智慧潜朗!契入大乘,成就无上菩提!

南无本师释迦牟尼佛!

THE END

《妙法莲华经》卷第

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