过去，戏曲班社里把打鼓匠(即司鼓人的俗称)坐的地方叫九龙口，任何人不得随意去坐，更不得拿鼓锤乱敲打。相传，唐玄宗李隆基喜爱戏曲艺术，并知音律，善词曲，尤好司鼓；人们认为司鼓坐的地方，是皇帝坐过的地方(因皇帝的金殿也称九龙口)，其他人不能乱坐的。所以，无论何人都不去司鼓处乱坐。
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实际是：一台戏的演出，司鼓犹如战斗中的指挥员，演出的成与败和司鼓有着密切的联系。所以，戏曲团体(特别是旧戏班)，对司鼓工作非常重视。因为司鼓记着戏的全部结构及人物的唱、做、念、打过程，掌握戏的进度。
孟学范：男（1928.9.14～2013.4.2），陕西省洋县人，南郑县剧团编剧。中国民俗学会会员，陕西省戏剧协会、民间文艺家协会、楹联学会会员。曾任陕西省民俗学会首届理事、汉中地区民俗学会会长、政协南郑县第三届常务委员等。
出版、发表剧本17个，搬上舞台20多个。在各种报刊上发表文艺作品400多篇(首)，出版《巴山民俗》。
参与编纂《中国民俗大观陕西卷》、《中国食俗大观》《陕西省民俗志》、《陕西省戏剧志·汉中卷》、《南郑县志·戏剧志》。
来源：孟学范《汉中民俗》返回搜狐，查看更多