故乡有座山，名曰：石鼓山。
石鼓山坐落在渭南临渭区阳郭镇石鼓山村。民间俗称“小华山”，东、南、西、北、中五峰环生，形态景致各异。山体由花岗岩石构成，海拔高度一千二百余米，占地四平方公里。山上诸峰相对，怪石林立，峰回路转，千姿百态，林间百鸟穿梭，秀木苍翠，枝藤缠绕，遮天蔽日，峡谷芳草鲜美，山花烂漫。俨然一幅皴擦有致、浓淡相济、笔工秀丽、意境深远的水墨画卷。
石鼓山自三皇五帝时的石虎山演化至今，已几经易名。史学家、旅行家郦道元曾在其文献《水经注》中，称其为“石楼山”，其间有景致描绘、游人登涉的记载。今石鼓山名的由来，始源于民间一动人的传说。
相传西汉末年王莽篡位后，为绝刘姓宗室后患，派兵四处追杀刘氏后裔。西汉宗室刘秀决心匡扶汉室，重整社稷，在河南洛阳一带组织兵马。在一次交战中，刘秀遭伏惨败，在潼关经“二华”仓皇奔逃途中，又被王莽追至南山岭。他一路拼杀，损兵折将，此时已是人困马乏，顿觉前途昏暗，神情沮丧。万念俱灰之际，见前方横枕的一块巨石挡住了去路，刘秀愤然下马，用利剑砍下两截松木为槌，并指石默祷上苍，未料此石击之当鸣，且鼓声震天。刘秀惊喜若狂，讨伐王莽信心倍增，召集旧部姚期、马武等将重整旗鼓，终于复兴了汉室。
刘秀即位后，随之与石鼓山落难时遇助的民女阴丽花结了亲，封之为正宫，并命八社乡里之能工巧匠在山下修造一寺院，钦名“红花寺”，命名此山为石鼓山。山上的石鼓，现今还留有敲击的痕迹。
1958年以前，还保留有石砌三层楼阁，大佛殿、关帝庙、山神庙、姑姑庵、铁磬、铁瓮、大铁钟等古迹古物。1970年人民公社兴办修配厂，庙宇楼庵均被拆毁，仅有一尊妙善菩萨和两个童儿塑像幸免于难，其余多数已不复存在。石鼓山属于秦岭北麓的浅山。大自然赋於了这座山诸多美丽与神奇，这里的一草一木，一景一物都有着大自然的灵气。
登石鼓山，没有成型的路。一般是南上西下，或西上南下。我习惯于南上，绕到山南边的寺峪口，寻着前人踩过的足痕，走过杂草覆盖的小道，慢慢前行，到了坡陡处，须手脚并用，手拽抓住崖石缝里的生长的松柏，依着山势，走在百米之长的狭道上，用心攀爬。峡道出处，有一大块草甸，起名“流云坪”，坪台上绿荫葱葱，杂花丛生，在此小憩，观赏四周风光。
沿着密林中的小路向东峰前进。坡上有一处“五棵松”景观，有高大挺直的五棵松树长在一起，靠得非常紧密，似乎像插在地面上的五支香，向天祈祷幸福和美好。再往北行，视野开阔。由近到远，饱阅两塬风光，尽览二郎雄姿。
走过青石凌空铺就的栈道，牵一条丈余铁索，身贴崖壁，寸寸缓行，向西峰攀登。西峰的顶上高竖一石，型如巨鼓。据说，这就是刘秀当年敲击的那面石鼓；周围的岩石上，依稀分布着一些老碗大小圆柱型或半圆柱型的石洞，这就是当年刘秀骑马经过此地所留的马蹄印迹。站在巨石之上，视野辽阔，蓝天上白云，近望横岭村落人家宛如棋子抛洒，沟地林坡仿佛泼墨写意。远眺骊山依稀可见。南峰，雄壮浑然，大有领袖群峰之势，观清峪河水，从容南泄，一路欢歌，自王顺山下汇入灞河西去。中峰，古木参天，林阴夹道，鸟鸣其间，实在是天然幽境。
路边的石缝中，盛开着紫红色的小花。在山风中摇曳，给这幽境增添了一道亮丽的风景。在此歇息，尽情享受这自然美景。北峰高峻无比，极目远眺，东西两塬如横卧的两条巨蟒，黄底绿斑，苍苍茫茫，甚是壮观。
石鼓山古庙会久负盛名，每年逢农历七月十五，四方游客纷至沓来，祈子还愿的、经小商卖杂耍的、结群观光的络绎不绝。
上世纪八十年代，我在村学教书。春天里，学生们要求带他们去石鼓山春游，于是，我们就组织学生，在春日里，站着队，唱着歌，欢快地登上石鼓山。学生们欢呼雀跃，在山上相互追逐着，玩着，第二天上课，给学生布置的作文题就是《游石鼓山》。
三官庙是个穷地方，没啥给人展示的。在乡政府工作，接待上级领导和远方客人，就给来者叙述着石鼓山的传说，听得来者兴趣很浓，就陪着上山观光。九十年代，乘西部大开发之际，政府也把石鼓山旅游列入开发项目，强力向外推介。社会热心人土，也在积极奔走于四面八方，呼唤着石鼓山的开发，恢复每年石鼓山古庙会。搭台子唱大戏，把山乡弄得热火朝天，但苦苦的努力，石鼓山却终末出现奇迹。
石鼓山，我家乡的山，一座有传说，有来历的山。在今天还默默地依偎在大秦岭的怀抱，静守着孤独与寂寞，等待来世的繁荣与繁花。
（作者简介：田光明，陕西渭南人。陕西省散文学会会员，渭南市作协会员。）
