第十三祖迦毗摩罗者。华氏国人也。初为外道有徒三千通诸异论。后于马鸣尊者得法领徒至西印度。彼有太子。名云自在。仰尊者名请于宫中供养尊者曰。如来有教沙门不得亲近国王大臣权势之家。太子曰。今我国城之北有大山焉。山中有一石窟。师可禅寂于此否。尊者曰诺。即入彼山行数里逢一大蟒。尊者直进不顾。遂盘绕师身。师因与受三归依。蟒听讫而去。
尊者将至石窟。复有一老人素服而出合掌问讯。尊者曰。汝何所止。答曰。我昔尝为比丘多乐寂静。有初学比丘数来请益。而我烦于应答起嗔恨想。命终堕为蟒身。住是窟中今已千载。适遇尊者。获闻戒法故来谢耳。
尊者问曰。此山更有何人居止。曰北去十里有大树荫覆五百大龙。其树王名龙树。常为龙众说法。我亦听受耳。尊者遂与徒众诣彼。龙树出迎尊者曰。深山孤寂龙蟒所居。大德至尊何枉神足。师曰。吾非至尊来访贤者。龙树默念曰。此师得决定性明道眼否。是大圣继真乘否。师曰。汝虽心语吾已意知。但办出家。何虑吾之不圣。龙树闻已悔谢。尊者即与度脱。及五百龙众俱受具戒。复告龙树曰。今以如来大法眼藏付嘱于汝。谛听偈言。
非隐非显法 说是真实际
悟此隐显法 非愚亦非智
付法已。即现神变化火焚身。龙树收五色舍利建塔瘗之。即赧王四十一年壬辰岁也(当作四十六年)
——《景德传灯录》卷一
十三祖迦毗摩罗尊者华氏国人，最初的时候是外道有三千个弟子，通达各种外道经论，后来在马鸣大士那里得法，带着弟子到了西印度，那里有一位太子叫云自在，敬仰尊者的大名，请尊者到宫中接受供养，祖说：“如来曾经教导过，沙门不可以亲近国王和大臣这些权势之家”，太子说：“在我们国家的北边有一座大山，山上有一个石窟，尊者可以在那里禅寂吗？”祖说：“可以”，就进入到那个山里。走了几里以后碰到一只大蟒蛇，祖没有在意继续往前走，大蛇就缠绕了祖的身体，祖就给它授了三皈依，蟒蛇听了以后就离开了，祖到了石窟以后，有一个老人穿着朴素的衣服出来合掌问讯。祖说：“你来这里做什么”回答道：“我曾经是一个比丘，喜乐寂静，有初学比丘来请益，我烦于回答他们问题，起了瞋念，死了以后就堕落成了蟒蛇神，住在这个石窟里到现在已经千年了，幸亏遇到尊者，听闻了戒法得以解脱，特地来感谢尊者。”，祖说：“这个山里还有其他人居住吗？”，回答道：“在这里往北十里，有大树荫蔽五百个大龙，那里的树王叫龙树经常给龙众讲法，我也去听过”，祖于是就和弟子们一起到龙树那里，龙树出来迎接尊者说：“这样孤寂的深山老林，龙蟒居住的地方，大德至尊怎么会枉费来这里呢？”祖说：“我不是至尊，来这里访问贤者”，龙树心里想：“这位大师悟道了吗？是继承了真乘的大圣人吗？”，祖说：“你虽然心里想，但是我已经知道了，只要想出家何须顾虑我是不是圣人”，龙树听了以后就忏悔谢罪，祖给他受戒出家，五百龙众也一起受戒出家，有告诉他说：“现在我把如来的大法眼藏交付给你，听我说偈：非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智”，交付完大法以后就示现神变，化火自焚，龙树收集了五色的舍利建塔供养，这个时候是赧王四十六年壬辰年。返回搜狐，查看更多