大同五堡与会远台

从明朝正德年间起，大同镇北部频繁地受到蒙古鞑靼部落的侵扰，明初大边已形同虚设，蒙古骑兵想来就来，想走就走，给边境民众的生命财产造成巨大的损失，明军缺少有效的反制手段。嘉靖十八年，宣大总督毛伯温、巡抚史道、总兵官梁震及巡按御史皮东山等共同谋划重建大同五堡。五堡因嘉靖三年大同兵变而废弃，本次重建，不完全遵循原来的旧址。

大同巡抚史道在《创立五堡以严边防事》疏中，对五堡的新建位置有较详细的介绍。

在大同镇城东北六十里洞子沟镇胡堡稍西之南车房一带，创立一堡——镇边堡，镇胡堡遂废，镇边堡现属阳高县长城乡。

红寺堡始建于正统元年，此次拓展，增加面积60℅，堡周达四里三十步，改名“宏赐堡”。

在镇城东北四十里水尽头，原有旧堡，地僻土干，不便汲水，仍移向稍东平岗之地重筑堡，改名“镇川堡”，今属大同新荣区花园屯乡，方位在丰镇市官屯堡村西南二十里。

堡与堡之间新筑二边，“版筑之声，昼夜不绝”，其中镇边堡分边二十一里，镇川堡分边二十里，宏赐堡分边二十里。在镇川堡西部三十里处有护保村，在此建一堡，名“镇虏堡”，该堡无边，只火路墩七座，在今新荣镇东十五里处，二广高速西侧。

在镇虏堡西三十里处原有沙河旧堡，设在沙河北岸，生陷河泥之间，遂在河南岸好女村新立一堡，名“镇河堡”，旧堡遂弃，该堡无边，只有火路墩八座，在今新荣镇西南五里。

嘉靖十八年六月十九日，五堡全部完工。为了加强五堡的统一调度指挥，巡抚史道提议在宏赐堡东南十里平山上设公馆一所，疏文是这样说的：“又弘赐堡稍东南十余里五堡分中处所，一山特起，旧名平山，绝顶之上，旷然平地，膏腴之田，连山几于千顷。升巅俯首四望，五堡俱在目中。万一各堡有事，于此觇瞭贼数多寡、去来方向，极为真的，即可据之进兵援剿。况乎缓急之际、标号昭传、合散呼斥，远近可以毕见。臣等汇报总督尚书，即于其上创一小堡，名为会远，中设公馆一所，以为会发兵马之处，更立一墩台，安置官军二十名，专一掌管号令，常川哨守，五堡及镇城之中，朝夕瞭望，依籍乎此，则贼虏入出多寡、有无之踪不可逃矣。”宏赐堡驻军一千一百名，驻参将一名，其余四堡各驻军六百名，各置守备一名，宏赐堡处于中间位置。平山会远堡西侧置一墩台，名会远台，是五堡的总指挥所，根据蒙古人入侵的方位、人数，用旗语或烟火协调五堡的行动，这个方案最早由史道提出，被采纳了。

笔者于2014年在资料上看到介绍平山会远台的内容，很感兴趣，于当年晚秋季节，约了两位好友赴平山游览。打了一辆出租车，在宏赐堡下车，沿着长城往东南方向步行上山，宏赐堡距平山约十华里，但山高坡陡，十分难走。从东南越过一道山梁，下面就是一道深沟，大致呈南北向，这道沟的北端在丰镇市境蛤蟆石沟村，就是《三云筹俎考·险隘考》中提到的“石燕庄沟”，属弘赐堡的防卫地带，现在当地人仍称“石燕庄沟”，这个称谓延续了四百多年了。沟里河水清澈见底，据当地人说：每年中秋节临近时，附近的村民开机动车到石燕庄沟里拉水打月饼。像这种没有污染的河流已很少见了。长城经过这道沟，在明万历末期筑有墙桥，即用石料在河沟筑有石墙，墙上留有出水洞，这个墙桥不存在了，可位置能看出来，沟的两侧有土筑的边墙，在河床处断开。河水偏西南方向流出，与饮马河汇合，汇合后向东流一段，即有一处急转弯，水流径直向南流去，此处便是有名的开山口。开山口西梁上有一村庄——祁皇墓村，据说北魏的永固县治就在此地。过了石燕庄沟河床向东坡爬行，第一个墩台即是镇川堡分边之十九墩，镇川堡的分守段到此为止，镇川堡分边第一墩在今镇川村东北——元墩村北长城线上，第八墩在今丰镇市官屯堡乡毛家营村南，毛家营在清代称“八墩口”。长城沿着山坡向上蜿蜒，墙体上长满了麻黄草，红色的麻黄果实遍墙都是。从沟底往上走了约40分钟，上了平山的西北角，边缘有一墩台，就是镇川堡分边第十四墩，北对官屯堡乡上营子村，上营子村南有土塘山，土脉肥厚。钦定四库全书《山西通志·卷十一·关隘》云：“大同府大同县明镇川堡制：……又西为十四墩，北直土塘山。”即此。