图/文 黛瓦粉墙
在去仁寺洞的邮政局路上见到曹溪寺，山门如同中国牌坊，采用苏式彩绘鎏金图案，透过山门能望到大殿。邮政路处于市中心，路两旁高楼林立。曹溪寺凹陷其中，走过路过，不留意就会错过。
走进曹溪寺，我没有感受中国寺庙的那种庄严和恢弘。除了大雄殿，还有天王殿、观音殿等数座建筑。在这近百年的寺庙里，如果只是走走看看，一圈下来用不了十几分钟。
曹溪寺里没有池塘和流水，但巧用盆栽荷花，在山门旁营造出“莲叶何田田”的氛围。时令已是中秋，眼前依然菡萏高举，叶绿花红。
资料上介绍，曹溪寺是韩国佛教曹溪宗的总本山（主庙），而曹溪宗的渊源是我国广东韶关曹溪山的南华寺，始祖是六祖慧能。行走在曹溪寺，满眼都是中国元素，眼熟的人物与图案，中国传统文化对周边国家的影响实在巨大。
中国式古建筑彩绘充溢于庙宇各座建筑，青绿色彩的图案，宁静雅致又端庄大方，让人联想到北京的王府、官邸和庙宇等建筑的装饰。
韩国和日本的佛教都源于中国，但两国间有鲜明的不同。日本的庙宇大殿里不设佛像，逛寺院好像游公园。日本和尚可以娶妻生子，韩国的曹溪宗僧侣秉承戒律，独身修行……
曹溪寺里大雄殿内的三世佛，法相庄严。（三世佛有横竖之分，这里是“横三世”，中央为如来佛，左右分别是药师佛与阿弥陀佛）
韩国佛教信徒众多，据说在佛诞日，曹溪寺一带会燃灯庆典，但眼前却不见一缕青烟。国内信徒喜欢烧香燃烛，日日“烟熏火燎”，殿堂就嘈杂，难以整洁。
环顾四周，有两棵苍老的百年大树，其余似乎都看不到时光流淌的痕迹，透着一份明亮、新鲜，显得年轻，如同首尔给我的印象。
曹溪寺周边也是佛教用品店，与国内比，少了香烟蜡烛，多了些“小资”的趣味。
“中国人没有信仰”，这说法我不认同。中国的五大宗教里，信仰佛教的最多，你去各地的佛寺里转转，发现有的真是香火旺盛，烟气缭绕。但是香火能代表多少虔诚？求财，升官，消灾，祛祸……香火烛光既照亮佛心，也照见人性中的庸俗与功利。
曹溪寺连香炉都不设，没人花大价钱请烧高香，也就看不见熊熊火焰刺激感官的场景。我不清楚韩国其它寺庙是不是也如此，但我很享受这种场景，这与我对庙宇的认识更接近。寺庙是体证佛法，是修行的场所。烧香初心是敬佛。初心无染着，清净如莲花。返回搜狐，查看更多