导读
第十七次全民阅读调查显示，2019年我国成年国民各媒介综合阅读率保持增长势头，但纸质图书和电子书的阅读量有所下降。手机和互联网成为我国成年国民接触媒介的主体，有声阅读继续较快增长，听书成为读书人的新选择。近七成成年国民希望，全民阅读活动再多一些。
（制图：张丹峰）
01
整体阅读人群持续增加
数据显示，手机和互联网成为我国成年国民 每天接触媒介的主体，纸质书报刊的阅读时长均有所减少。从人们对不同媒介接触时长来看，成年国民人均每天 手机接触时间最长，为100.41分钟，比2018年的84.87分钟增加了15.54分钟;人均每天互联网接触时长为66.05分钟;人均每天电子阅读器阅读时长为10.70分钟。
在传统纸质媒介中，我国成年国民人均每天读书时间 最长，为19.69分钟，超一成(12.1%)国民平均每天阅读1小时以上图书。2019年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.65本，略低于2018年的4.67本。人均电子书阅读量为2.84本，较2018年的3.32本减少了0.48本。
我国成年国民中，11.1%的国民年均阅读10本及以上纸质图书，此外还有7.6%的国民年均阅读10本及以上电子书。
02
有声阅读成为新趋势
我国成年国民和未成年人有声阅读继续较快增长，成为国民阅读新的增长点，移动有声APP平台已经成为听书的主流选择。2019年，我国有三成以上(31.2%)的国民有听书习惯。其中，成年国民的听书率为30.3%，较2018年的平均水平(26.0%)提高了4.3个百分点。0—17周岁未成年人的听书率为34.7%，较2018年的平均水平(26.2%)提高了8.5个百分点。
调查显示，我国成年国民网上活动以阅读新闻、社交和观看视频为主，娱乐化和碎片化特征明显，深度图书阅读行为的占比 偏低。
03
成年人超半数倾向数字阅读
超过半数成年国民倾向于数字化阅读方式，
， 倾向手机阅读的读者比例上升明显。从数字化阅读方式的人群分布特征来看，我国成年数字化阅读方式接触者中，近八成(79.6%)是18—49周岁人群。
研究发现，36.7%的成年国民更倾向于“ 拿一本纸质图书阅读”，43.5%的国民倾向于“ 手机阅读”，10.6%的国民更倾向于“ 网络在线阅读”，7.8%的人倾向于“ 在电子阅读器上阅读”，0.9%的国民“ 习惯从网上下载并打印下来阅读”。
04
近四成成年人认为自己阅读量少
调查发现，近四成的成年国民认为自己的阅读数量较少。2019年我国成年国民对个人阅读数量评价中，只有2.1%的国民认为自己的阅读数量很多，6.0%的国民认为自己的阅读数量比较多，有40.5%的国民认为自己的阅读数量一般，37.5%的国民认为自己的阅读数量很少或比较少。
（以上信息来自于“大众网”2020年4月21日）
2019年你读了几本书？手机阅读的内容有哪些？有没有听书的习惯？深度阅读在你阅读活动中的比重占多少？你对自己的阅读状况满意吗？欢迎书友们在评论区分享你的2019年阅读感受。
小编在此奉上一份“博雅好书”2019年 非常适合深度阅读的新书书单，希望大家可以享受阅读。
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《帝国之裘》
本书荣膺2018年美国亚洲历史学会列文森奖。
清朝皇帝通过进贡制度，向满洲和蒙古地区征收毛皮、珍珠、蘑菇、人参等珍稀物产，这些物产不仅仅是物产，而且代表其产地所具有的纯真、丰饶、充满生机等象征意义，作为一种永恒的家园，与皇室有着密切的依存关系。但这种进贡制度渐渐对满洲和蒙古地区产生了深远的影响，不仅仅造成了环境退化的后果，还形成了复杂的开发与控制的制度和组织。
作者是新清史的新锐，利用了大量满蒙文献，在对东北和蒙古环境史的考察中发现了皇帝对于北部边疆的想象、进贡体系与自然环境的恶化、清朝的奢侈品贸易和消费等诸多因素复杂的互动关系，为我们理解清朝边疆历史提供了新颖的视角。
《神州》
本书讲述了中国这一地理区域内，从史前文明直到今天如此巨大的历史跨度里，地理地貌发生的巨大改变。农田、山林、道路、桥梁、宫殿、苑囿、村落、城市等等，体现了中国人对环境持续不断的精微适应和塑造。从古代人与土地之间和谐、安定并充满美感的关系，到近代以来这种关系被西方殖民入侵、内战所打断，而在现当代工业化的巨大力量对大地景观再次进行强有力的重塑，这其中有令人震撼激动的奇迹，也有令人忧虑不安的眩惑。
段义孚是公认的当代最重要的地理学家之一，尤其是作为 humanistic geography的大师，开创了一个新的学术领域，并对西方学界有着广泛的影响，这是华裔学者中很少见的。
《王化与山险》
本书收录作者历年所撰关于中古时期边疆族裔问题的论文二十九篇，充分结合简牍、石刻与传统史料，分“边裔与中心”“发现与想象”“名号与传统”“墓志与历史”四个主题，对于汉唐游牧地理、中古南方族群的历史变迁、十六国北朝时期内入北族的政治发展与文化转型、北朝碑刻墓志的调查与研究等重要问题进行了深入精当的论说。全书材料充实，论述明晰，既有对于史料的深入挖掘、严谨考证，也有对于历史人物、事件的合理想象，展示了扎实的史学功底和动人的史家情怀。
作者罗新，北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授，专业研究方向为魏晋南北朝史和中国古代民族史。
《中国哲学十五讲》
入围2019年“中国好书”评比
《中国哲学十五讲》选择中国古代十五位有代表性的哲学家，对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。作者从每一位哲学家的根本问题出发，明确其概念内涵及问题的具体指涉，呈现出其思想展开的固有脉络和结构。作者对中国古代哲学问题、哲学家的思想路径的深入挖掘，以及对隐藏在基本哲学洞见背后的思考和论证过程的强调，对于我们今天理解中国古代哲学是极具启发的。
作者杨立华，北京大学哲学系教授、博士生导师。
《人文的互联网》
本书通过“阅读·知识·学问”“真实·自由·认知平等”上下两篇内容，探索由于互联网的兴起展现出来的现象和行为所涉及的人文问题，强调数码时代的读写与知识必须以人为本，对互联网的未来展望必须包含关于自由人类的普遍价值，拒绝把人作为工具，拒绝非人化。为此，需要用启蒙的人文教育来提升人们的读写和知识能力，重申人文教育的自由意识和自主性理念。
作者徐贲，美国加州圣玛丽学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。
《过眼与印记》
入围2019年“中国好书”评比
无论是诸葛亮、朱元璋、董其昌形象的塑造，还是陈容、王蒙、仇英、傅山、吴振、王翚、吴昌硕绘画的生成，以及赵孟頫、何绍基书法的嬗变与传播，甚至鲜有人关注的岭南四画僧、明代醉饮图和葫芦画的疏证，都为我们提供了一个全新的美术视角。作者利用供职博物馆的优势，结合各地馆藏资源，从书画本体出发，抽丝剥茧，解读书画内外所蕴含的文化与艺术基因，探讨鉴藏中作品的真伪、传播与影响，为人们深度了解不同时期的美术提供参考。
作者朱万章，中国国家博物馆研究馆员，从事书画鉴藏与美术史研究。
《道家政治哲学发微》
道家政治哲学乃是比较纯粹的、严格意义上的甚至真正的政治哲学，自有其边界明确的内容范围、理论特征，还发展出某种非常理论性的哲学语言思考和阐述政治性问题。如果说孔子以来的儒家学派是对当时历史去世的“保守回应”，道家政治哲学则提出了“玄德”“帝道”“执一”等概念，对浩浩汤汤的历史潮流做出了冷静积极的响应。
作者郑开，北京大学哲学宗教学系教授、博士生导师。
《铃木大拙哲学小讲》
作为一位影响世界至深的思想家，铃木大拙仅仅用了不到十万字，就从哲学、伦理学和宗教三个面向，勾勒出中国思想史中流光溢彩的发轫阶段所产生的思想激荡，儒家的孔子、孟子与荀子，道家的老子、庄子与列子，以至于杨朱、墨子，这一群璀若繁星的哲学家们跃然纸上。
铃木大拙具有浸淫中国思想日久的东方人对中国哲学的那种亲近与熟稔，深深地了解它的价值，同时又能跳脱出来，站在比较哲学之高度，来分析反省之。本书既适合高端读者也适合一般大众阅读，是了解中国哲学的一部非常可读的掌中书。
《里帕图像手册》
《里帕图像手册》是西方世界影响最为深远的一部图像志手册，首版于1593年。它不仅是当时艺术家、诗人以及艺术爱好者人手必备的参考书，也是后世艺术史研究者描述与阐释艺术作品的重要文献资料。将抽象概念拟人化是西方独有的象征传统，源于古典时代，经由中世纪作家和文艺复兴学者的诠释、综合，焕发出绚丽的光芒。本书以手册的形式总结归纳了这些拟人化形象，涉及的知识涵盖哲学、历史、天文、地理、音乐、数学等各个方面。它的出版标志着西方人文主义寓意图像志体系的建立。
“夏晓虹著作系列”
本书为作者寻找晚清人物历史踪迹的学术随笔。作者通过记录自己自1992年以来的几次国内外游踪，以“晚清”为中介，细心辨认那些遗落在海外的先贤足迹，并与杰出的晚清人物当时的描述、评价结合起来比较古今中外，透过晚清人的眼睛看世界。作者在字里行间中体贴晚清人的复杂情感与深微理路，“触摸历史”，还原场景，融合了专家的学识与文人的趣味
自1842年开埠以后，有“十里洋场”之称的上海租界，在以其殖民地形态成为中国耻辱的标记的同时，也因快速崛起的繁荣为世人瞩目，从而理所当然地具有了中国早期现代化桥头堡的历史地位。无论是物质层面还是精神层面的西方文化，正是经由上海一隅，源源不断地输入中国，为一般社会所认知和接受。本书图文并茂，撷取上海最早的旅游指南读物、晚清上海赛马活动、车利尼马戏班来沪演出、飞龙岛自行车开张等话题，以出入今昔的漫话方式，为您钩稽与呈现晚清上海的片段影像。
晚清民国之际的历史，时局纷乱，人心思变，而正是在纷乱的变化中方才显现出人物的性情与品格。平常史家喜欢的方式就是将人物放到大是大非中去表现，而作者别出心裁，所及人物景观格外不同。本书作者站在人性的立场，通过闲聊一两件发黄旧事，闲话晚清人士各自的性情，企图发掘王韬、康有为、梁启超、谭嗣同、秋瑾等旧年人物身上更丰实的一面，而不是所谓的贴标签之类的历史定位法，并借以关照时代的变迁。所述人物虽“旧”，呈现的面貌却焕然一新。
本书从文学社会学的角度观察亦新亦旧、半新不旧的过渡时代文学·近代文学中的新生机，由涉及近代诗界革命的十篇文章组成。所论为新题诗、近代竹枝词近代诗歌中的新语句。另有两篇谈古代诗歌及诗社的短文，因与记近代的二文有关，可互相发明，故作为“附录”收入。另有一篇文字说的是近代日记，以之可见其时中国知识分子的心态，列为“馀记”，一并录入。
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