【画廊推荐】画家桂行创：读书拾粹

桂行创

1965年生于河南罗山

国家一级美术师

中国美术家协会会员

中国致公画院副院长

中国画学会理事

河南省美术家协会副主席，河南省书画院副院长，河南省中国画学会副会长，河南省宣传思想文化系统“四个一批”人才，首批享受河南省政府特殊津贴的专家；中国人民大学画院特聘教授， 2012年中国人民大学“盛世青绿”山水画名家工作室访问学者；华北水利水电大学艺术学院硕士生导师。

读书拾粹

文/桂行创

作为一名山水画家，在学习传统的过程中，有时难免会因困惑与不解而产生许多奇怪的想象，真想穿越到古代，一探究竟。

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郑州苑陵故城址 138x69cm 2020

其实就山水画而言，早在唐以前就已经发展的很成熟了。那时的山水画，“拘于成法，有一定的格局，事先布置，然后穿插取势，而结构之疏密、气韵之厚薄则视其人学力与胸次之宽狭以判等差，以工为贵，不必求真。”更没有人强加于画者太多的教化功用。

红廿五军长征出发地豫南罗山何家冲 69x138cm 2020

唐以前就有人将画分为神、妙、能三品，唐代朱景玄又于神、妙、能之上立逸品，到宋代黄休复列逸、神、妙、能四格，宋徽宗赵佶以神、逸、妙、能为序。而今天的很多学者著文仍本朱、黄之说，但无论是朱、黄还是宋徽宗，都没有细解诸品的释意，虽简单并不明了，让人读来觉得一头雾水。

故园 69x138Cm 2020

今年7月，我在英国探亲期间，曾特地到牛津大学韦斯顿图书馆翻阅一些中国古籍史料，见到清光绪年间《古今名人画稿初集》中王韬所作序言，其中对三品有简短注释，全段如下：＂昔人谓摩诘诗中有画，而摩诘又精画。理辋川风月、寒池雪樵，与李思训齐名，学者奉为南宗北宗，故诗者有声之画，画者无声之诗也。画有能品、有妙品、有神品，用笔严谨，象形惟肖，能品也，精采生动，涌现毫楮，妙品也，指与物化、敻绝恒蹊，神品也。＂其实神、妙、能并不是画家作画的标准，是当时的人们根据自己的喜好对所见所藏画作进行等差分类，画家作画时是不会去考虑这些的。

乌江龚滩古镇 138x69cm 2019

前面提到王维同为文人画南北二宗所追捧，最早提出山水画南北宗的是明代董其昌。董其昌山水画师董（源）、巨（然），董其昌把董、巨的山水画看作上承王维下开元四家的关键人物，而他自己的山水画则想做到兼有王维的温穆与董、巨的苍浑，唯独对北宋米芾、米元晖父子创造的“米氏云山”敬而远之。董其昌在评（元）方从义所学米家《云山图》时说：“米家山原以韵胜，在有意无意之间；后人渐变为巧媚，金屑虽贵，入眼成翳，可叹也。”“余不学米画，恐流为率易。兹一戏仿之，犹不敢失董（源）、巨（然）意。”

豫南皇城山写生之一 46x69cm 2020

可见，“有意无意之间”，如同一种清晰的模糊状态，对于书画作品，如有之，那定是在长期修炼中偶然得之而又不可重复的境界，正如民国学者俞平伯所言：求之不必得，不求可自得，文心之妙，亦复如是。

豫南皇城山写生之二 46x69cm 2020

写到此，让我联想到古人对香的选择与玩味，可谓十分讲究。先将老陈香于䦆中蒸透，再于火上设铜丝架，置已蒸透的香料于铜丝架上，徐徐烘焙，清香雅韵而无烟。而众香中首推佛手，佛手乃香中君子，其香只在有意无意之间......说来可笑，我正是读到上面的文字，觉得古人生活更注重陶冶性情、安于内心，便生出穿越到古代的痴念妄想。