请笔仙，是中国很早就有的一种通灵方式。
在古代称为扶乩（ji），是中国民间信仰的一种占卜方法，又称降乩，扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩，古代的习俗中，会在每天农历正月十五夜迎紫姑扶乩。
在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。
神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法，信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思，获得启发或指示。
扶乩通灵的大体流程：
事先准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。
扶乩要乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔，有些会特意制作成丁字形木架，顶部有一悬锥下垂，或者运用一Y字型桃木和柳木合成的木笔。
之后将木笔放在沙盘上，两人各用食指扶着Y形的两端，口念请某某神灵附身，之后Y形的顶端的下垂部分在沙上画成文字或者图案。
扶乩有一人或者两人不同的方式，两人时，需要两个人共同扶乩，一人时，则一人持乩即可，沙盘上有图案或者文字出现之后，再由第三人记录，作为神的启示，最后对这些启示进行解释，整理成文字。
扶乩来源于古代部落时期的占卜问神术，人们有了疑难，就通过龟卜、蓍筮向神祈祷，请求神灵指示，预测吉凶，再根据神的指示去办事，之后逐渐演变成了固定仪式和流程。
扶乩本质上请神附身，借助神明获取信息，得到启示。
但是，神会附身于人吗？
道教典籍（《道法会元‧太上天坛玉格》有明确记载：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道
神不会附身于人，邪魔外道更不会让想要请仙的人呼来喝去。
所以，扶乩，既非神，也非鬼怪。
人在扶乩之时，留在沙盘上的图案，是人的生物本能所致，两人共同持乩，伸出手臂，不需要一分钟，就很难保持稳定，会有轻微晃动，有兴趣的朋友可以把手臂伸出来试一试。
沙盘上特制的木乩，只要有轻微晃动就会留下痕迹，而轻微的晃动自己很难察觉。
由于是两人持乩，其中一人就会问：你手动了吗？回答肯定是没有，另一人问：你手动了吗？回答也会是没有。
两人的手都没有动，沙盘出现图案，就会被认为是神的启示。
这只是一种解释，我们以理性，以客观物质，以逻辑认识世界，但现实中一些事情并不符合理性，也不符合逻辑，我们的逻辑，只是建立在人的认识基础上的逻辑，世界本身就是最大的秘密。
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