敦煌莫高窟305窟隋代壁画

莫高窟第305窟建于隋开皇五年(585),是一个方形覆斗顶窟,窟顶中央是华丽的藻井,藻井外在南、北两披分别画出东王公、西王母及其侍从的形象。主室平面方形,中央设方坛,正、侧壁各开一龛,覆斗形顶。西、南、北壁中部各开一圆券形龛,室内画菩提树,各有隋塑一佛及清塑二弟子二菩萨。四壁两侧各画说法图一铺。四壁下部画供养人,供养人以下画三角形垂帐纹。中央方坛上存清代塑像一佛四弟子。坛座上画供养人及忍冬纹边饰。北壁直下有“开皇五年正月”的发愿文残迹,可以推知此窟的建造年代。

305窟 中心佛坛窟

覆斗顶中央画斗四藻井,莲花并心,抹角皆画飞天。藻井为华盖式,垂幔及四角垂慌璜流苏羽获铺于四披,表现出中原传统文物的明显特征。窟顶外周,东、西披各画摩尼供宝,表现飞天和飞行的比丘一齐涌向中间的莲花火焰宝珠;南、北被分别表现帝释天、帝释天妃。图中车上张伞盖,车后旌旗翻卷,车旁鲸鲵、文鳐腾跃,大都继承了西魏第249窟的样式;唯有以羽人为驭者立于车前,并出现了飞行的比丘,用来代替持节乘龙的仙人作为导引,从而使这一由传统神话题材中借用的民族形式进一步适合佛教中帝释天和帝释天纪的内容,愈益有别于早期东王公、西王母的形象。在隋代诸窟中表现与此同类的题材,以此窟的画幅为最大。窟顶四披天花如雨、流云飞动,天神翔舞、彩带飘扬,龙凤驾车如风驰电掣,具有很强的艺术感染力。

西壁中部开龛,南北两侧均画有说法图一铺,作一佛四菩萨的组合。菩萨以一腿支撑重心,腰枝轻摆,上身斜欹,头部微倾,全身作“S”形的扭曲,姿态抚媚.设色仅用青、绿、红、黑等色,简练而浑厚。南侧说法图中,佛左手托钵,钵中有龙头伸出,系表现佛传中的降龙钵。故事说,释迎牟尼成道后教化迦叶三兄弟。时值毒龙为害,迦叶祭祝火神不能降服。释迦入禅定,毒龙喷吐火焰袭来,草堂大火炽燃,独释迦坐处宁寂无火。毒龙见此,踊入佛钵中说偈,火毒即灭。于是迦叶三兄弟皈依出家。

飞天异兽莲花卷角幔帐华盖藻井

覆斗顶中央画斗四藻井,莲花并心,抹角皆画飞天。藻井为华盖式,垂幔及四角垂慌璜流苏羽获铺于四披,表现出中原传统文物的明显特征。窟顶外周,东、西披各画摩尼供宝,表现飞天和飞行的比丘一齐涌向中间的莲花火焰宝珠;南、北被分别表现帝释天、帝释天妃。

305窟北坡东王公(帝释天)出行

东王公和西王母也是中国传统的神仙。莫高窟西魏第249窟就详细描绘出东王公、西王母及开明、飞廉、朱雀、玄武等各种侍从的形象,但在第305窟,在东王公、西王母前后,除了乌获、羽人外,还画出众多的飞天。此外,在东、西两披,布局大体一致,都在中央画摩尼宝珠,两边各有四身飞天向着中心飞来,图为西披北侧的四身飞天,上部两身形象为着袈裟的比丘。飘带翻飞,显示出飞动得很快的样子。背景还有彩云流动,天花飞舞,构成了一个充满动感的世界。

临摹:帝释天巡视图 镜心 设色纸本

帝释天为佛教的主要守护神之一,他的主要职能是佛在说法时巡视天际,以保护佛国的安宁不受侵扰。绘于莫高窟305窟内顶部的这幅“帝释天巡视”图,为西魏作品。正中帝释天端坐于龙车之上,疾速遨游天际,车后的旌旗迎风招展,姿态各异的飞天、神兽相随。

305窟南坡西王母(帝释天妃)出行

西王母出行

西王母凤车前面:飞天、乌获

305窟西坡摩尼宝珠

305窟西壁南侧-说法图

305窟东壁门南侧-说法图

男供养人像

女供养人像

来源:古德客栈

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