
左翼文学
1929年,美国出现严重的经济危机。历时长久的危机激化了各种社会矛盾。工人运动不断高涨,各种知识分子倾向于马克思主义,寻求新的社会出路。在这样的历史条件下,约翰.里德(1887-1920)开创的美国左翼文学运动发展迅速。自30年代起,左翼作家队伍迅速扩大,已有1200名会员,其中包括高尔德(1894-1967)、马尔兹这样著名的无产阶级作家。左翼作家的阵地是《新群众》杂志,它是美国共产党领导下的文艺刊物,促进了左翼文学的成长和发展。左翼作家写出了一批坚实的作品。其成就首先是报告文学。约翰.里德关于苏联十月社会主义革命的报道开创了革命的传统。史沫特莱创作了关于中国革命斗争的报道,继承了约翰.里德的传统。
在小说方面,高尔德的《没有钱的犹太人》(1930)、马尔兹的长篇小说《潜流》以劳动人民的生活为题材,洋溢着革命斗争的精神,代表了美国无产阶级文学的最高成就。 在戏剧方面,克.奥德兹(1906-1963)和莉莲.海尔曼(1905-1984)的剧作也属于左翼文学的范围。是美国30年代左倾戏剧的重要代表。30年代后期,经济危机有所缓和,国内外形势发生了变化,左翼文学运动开始分化。一部分人倒退甚至滑向反动,但不少富于正义感的作家积极投身到反法西斯的斗争中去。在海明威、海尔曼、斯坦贝克、马尔兹的笔下,出现了新的题材和主题,他们的作品号召人民投身到新的斗争中去。
“左翼与都市空间、现代主义”,总的来说,都是把左翼文学置于其所由产生的资本主义统治的上海的都市空间中:或者讨论左翼文艺思潮文学与“第三种人”的现代主义之间的论争;或者辨析北伐前后左翼倾向与“民国机制”之间的复杂关联;或者梳理“商业主义与左翼意识形态相互缝合的关系”;或者解析“租界左翼作家的小资情调和无产阶级文学规则之间的差距”给左翼文学文本带来的叙事“症候”;或者解读左翼文学文本中革命的激进心理与都市空间的欲望机制间的纠缠,揭示都市主体感觉结构对于左翼文学的基础性作用和制约作用。这些文章不同程度上都涉及上海都市空间中革命的现代性与声色犬马的摩登生活的现代性之间的关系,与李欧梵只关注后一方面现代性的《上海摩登》一书形成了对话。
“左翼电影与戏剧”,在研究范式上都有新的特点,不再沿袭相对封闭的美学批评或影剧史论的研究框架,而是从文化政治生产的研究角度,把影剧作品或戏剧组织文本化,发掘文本与生产条件、生产机制之间的深刻联系,思路颇具启发性。
“左翼思想的旅行”,作者来自中国大陆、台湾、香港以及日本。研究内容包括:马克思主义的“领袖权”的理论形构与20世纪初左翼知识分子的政治参与之间的历史联系;苏联的“同路人”理论对于中国20世纪30年代左翼阵营与“现代派”群体之间的关系演变发挥的作用;鲁迅革命文学论与托洛茨基文艺理论的关系;苏共文艺政策、理论的译介及其对中国左翼文学运动的影响;后期创造社与福本主义之间的关系;日本的“藏原理论”对中国左翼文艺理论的形成和左翼文学运动的发展所产生的积极与消极影响;“无产阶级文学”理论在日本、中国的旅行所形成的文化现象等。这些文章资料翔实,考辨精当,揭示了中国左翼思想的复杂构成。
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责编:立西师姐返回搜狐,查看更多