除了输出意识形态之外，诺贝尔文学奖还能“贬低敌对国家历史文化”，甚至“搅乱敌对国家”。

冷战时期，为了从思想上瓦解苏东阵营，诺贝尔文学奖多次颁发给苏东国家的“异见者”——本质上认同西方意识形态。

以苏联为例：共有五人获得诺贝尔文学奖，分别为1958年的帕斯捷尔纳克，1965年的肖洛霍夫，1970年的索尔仁尼琴（见上图，反苏分子），1987年的约瑟夫·布罗茨基，还有一位是冷战之前1933年的蒲宁，但这些作家的获奖作品，基本都或多或少存在“解构革命、反抗苏联的色彩”，非常符合当时西方的需求，而不符合西方价值观的苏联作家，则无一获得文学奖。敌视主流思想的“异见者”频频获奖，焉能不引起苏联内部思想混乱？

至于“贬低敌对国家历史文化”，本质上还是为推行西方意识形态服务。以莫言获奖时，评委会主席为莫言获奖所致的颁奖词为例，其中两句话极为露骨：

首先，颁奖词第一句话是“他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象”。第一句话是定基调，如此无疑是在说中国的政治和历史都是虚伪的、荒谬的，一下子就全部否定了中国古今历史政治。

其次，还有一句话是：“他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。”这句话是说，中国人生存的环境和精神状态，即在“没有真理、常识、同情心”下的鲁莽、无助、可笑，西方“绅士”在一旁鄙夷叹息。如此贬低中国的话，竟然出自诺贝尔文学奖的评委会主席。

总之，通过看似权威的诺贝尔文学奖，西方来充分肯定中国历史文化的劣根性，输出的观点是“中国历史文化都是应该抛弃的糟粕”，以及应该全力拥抱西方意识形态。搞清楚这一点，也就明白关于莫言获得诺奖的争议为何那么大了。

诺贝尔和平奖：“和平”背后暗藏杀机

诺贝尔和平奖的宗旨，在于推动世界和平，褒奖为世界和平做出贡献的人士和组织，但实际上只是一个“美丽的谎言”，西方很多战争贩子都能获得和平奖，更为重要的是，对非西方国家来说，“和平奖”背后暗藏了残酷的杀机。（上图，美国前总统奥巴马获得诺贝尔和平奖现场）

上世纪60年代之后，美国与苏联冷战中落入下风，当时苏联“氢弹之父”萨哈罗夫，反对进行大气核试验、响应美国裁军倡议，于是被美西方高度赞扬，并于1975年获得诺贝尔和平奖。后来的波兰瓦文萨、苏联戈尔巴乔夫（见下图），他们的举措都符合西方价值观，最终先后获得诺贝尔和平奖。尤其是戈尔巴乔夫获得和平奖后第二年，苏联解体了。

近些年来，伊斯兰世界获得诺贝尔和平奖的人士在日益增多，2003年的伊朗希尔琳·艾芭迪，2005年的埃及穆罕默德·巴拉迪，2011年的也门塔瓦库·卡曼、利比里亚埃伦·约翰逊-瑟利夫和莱伊曼·古博薇因，2014年的巴基斯坦女孩马拉拉·尤萨夫扎伊和印度人权活动家凯拉什·萨蒂亚尔蒂，2015年的“突尼斯全国对话大会”组织。但在伊斯兰世界人士频频获奖的同时，“阿拉伯之春”却如火如荼，伊斯兰世界陷入动荡之中。

可以说，诺贝尔和平奖已经沦为西方的一个政治工具，在非西方国家中，越符合西方价值观与利益，就越可能获得诺奖，但获得诺奖越多的地区或国家，接下来可能就越危险，往往会出现政权更迭、战争等动荡。

最后，关于诺奖，有三点值得我们重视：

首先，二战之后，西方无法直接进行殖民统治，于是越发重视“思想殖民”，而诺奖是“思想殖民”的重要工具或武器。

其次，通过看似权威的诺奖，西方一边输出自己的意识形态，塑造出西方文化才是先进文化的印象，同时否定其他国家的文化，将之视为陈腐、可笑、不值一提的落后文化。

第三，非西方国家，获得诺奖突然变多，可能越危险。尤其与西方价值观不同的非西国家，得到诺奖越多，背后越隐藏可怕的阴谋。因此，诺奖有时不是“荣耀”，而是“毒药”。

总之，我们没有必要把诺奖视为权威，甚至还要警惕诺奖。随着西方对中国的围堵与遏制的深入，必然会使用诺奖这件武器，因此未来获得诺奖的中国人可能增多，而背后必然隐藏着西方软性的“和平演变”的阴谋返回搜狐，查看更多