任见《薛怀义传》21:皇太后在内室榻上赋予薛师以光荣任务

任见《薛怀义传》21:皇太后在内室榻上赋予薛师以光荣任务

任见《薛怀义传》21:皇太后在内室榻上赋予薛师以光荣任务

第六章 圣神皇帝

21

薛怀义记得,那是一个情意浓烈的夜晚,安定公主让他冯小宝“结识”了嫪毐,那个秦国太后赵姬的“内勤服务员” 。

嘿,好不一般。当时就把薛怀义乐得高射炮朝天上扬起来。

嫪毐——老爱,这个名字仿佛就有所指,“擅长”的意思。擅长某项业务。

当年秦国派公子嬴异人——子异到赵国做人质,子异周围的富人有个叫吕不韦的,吕不韦有个穷跟班,就是浪荡子嫪毐。

嬴异人看上了年轻貌美、丰姿绰约的赵国妓女邯郸姬,赵姬。

赵姬本是吕不韦日夜玩耍的“笼中鸟” ,便脱手相赠予主子。当时,邯郸姬肚子里已有了个胎儿,便是后来的嬴政。

嬴政回到秦国当权后,老妈赵太后以长辈身份监政,嬴政的二爹吕不韦仍然是赵太后的“地下”老搭档,仍然一起在床榻上研究工作。

嬴政十八岁亲政后,吕不韦被外派洛阳。临行之际,为了赵太后的需求,暗地里帮她开“裸派” ,就是光身“轰趴” ,秦国高级干部们全都不穿衣服,轻松凉快地娱乐。

“大阴人”嫪毐同志被邀来了。

到了各自展示才学环节,嫪毐光着身子,对大家说:“各位领导,各位来宾!女士们,先生们!我是嫪毐,今天我给大家表演一段人体艺术,这是我的绝学,请大家欣赏。”

嫪毐把腰间武器伸出,登时之间,惊倒一片。

他将武器插进一辆车的也不知什么地方,叫声“起!”便把趴着的车撬了起来,又叫声“走!”居然把车子推出去老远。

嫪毐之后应聘进入秦国后宫工作,天天给赵后一个人表演功夫小品。

赵后如痴如醉,欲死欲活,日日夜夜“绝爱之” ,过起了神仙日子,还给秦王嬴政生了两个弟弟,嫪毐成了嬴政的“假父” 。

在光滑宜人的安定大长公主面前,故事尚未听完,当时还是冯小宝的薛怀义,如意棒早已昂首挺胸,势欲造反了。

娇小丰满的安定公主笑着贴过来,薛怀义自然地拥抱了她。揽在怀中,随手探索。天耶,不知何时已经春溪泛滥,淋漓成灾了。

安定公主将冯小宝进献给武太后,英雄转战了舞台,真正进入“用武”时代。

闯荡江湖,玩弄棒术出身,早晚出摊,夜间睡眠,欠缺欢乐。三十来岁,腰下火起,坚硬丰硕,粗手粗脚,使得久旱逢雨的武曌尤为颤活。

改名薛怀义,成为白马寺住持,后又一跃而成宫廷建设总管,胜过历朝历代的驸马都尉不知几百千倍,心情大好,身体愈加争气,把个武太后乐得,称制弄政,雷霆狂风。

薛怀义最为惊喜的,有两场演出。

一场,是“初践”怀深殿。

他不知道武曌内心深处收藏的服侍先皇上李世民的故事,不知道武曌在亲身回顾、演绎历史上的榻头活剧,但体会武曌前所未有的主动、热烈,自己也豪迈得像个真正的大人物了。

二场,是“奏闻”《大云经》 。

告诉武曌说,法明和尚在辑录和注疏《大云经》 ,发现经文里面有女性可以做国王的说法,直接激燃了武曌的生命之火。

《大云经》使武曌找到了朝廷政治的着力点,忽然间变得无比兴奋,吩咐薛怀义把《大云经》当成正事、大事,做好,做扎实,然后主动帮着薛阿师解带宽衣,自家也被薛怀义快速剥光了,牵着薛怀义的手,引向卧榻,同赴青云。

薛怀义没有想到,一句《大云经》有如此之强的功效,眼见得神女仙体迫切需要,刺激得腰间本钱霍然昂首,跳腾而起。

武曌似乎从未有过的状态出现了,像个迫切期望享用美食的小姑娘,手臂扒拉,口舌乱撞,继而整个身体投入,开张而又合拢,合拢而又开张。

薛怀义当仁不让。本来身躯即如狮虎一般猛壮,柔情抚弄之下,犹似饥饿多日之后冲上猎场,无论扑趴,撕咬,还是俘虏,争抢,皆系强中之强。

两副激动万分的肉体团结一处,心往一处想,劲往一处使,由春风拂煦到狂风骤雨,由浅吟低唱到昂首高歌,由简简单单的二人转到丰富多姿的造型艺术,相互盘旋迂回,去往九霄青云之上。

中场休息时,武曌没来由地笑了起来。

薛怀义愣头愣脑,上看下看,半天,问道:“为何发笑?”

武曌想起来年轻时候,即还是“武媚娘”的时节,在后宫马队做骑手的往事,便回述给伴侣听。

胆大的宫女们组成马队,整天驯练,为的是给皇帝李世民表演。武媚娘是其中一队的队长。

年轻的后宫美女们,戴着精钢炼制的面帘、项鸡、前搭、后搭、盖腿、护膝,战马亦配有面帘、鸡颈、当胸、身甲、臀搭,英姿飒爽,煞是出彩。

她们排练的有走步、串队表演和实战模拟、开弓射箭等马术节目。

整队前进,要连续不断地经过主席台前,要造成似乎有数不尽的马匹和骑兵的特别效果,要求马队不停地转圈,从大殿背后转一圈出来,转一圈出来,首尾相连,永不间断,所以训练强度很大,非常劳累。

劳累的不光是人,还有战马。

武媚娘的坐骑是一匹高大的公马,身体圆滚滚的,身上的红肉像硬泥垛起来的一样。马的前胸很宽,屁股也很宽,尾巴像大扫帚似的拖在后面。

训练一天,到了晚时,归厩之前,武媚娘牵着它在软地上打滚。

马打滚打得很欢,打完了前腿一支,跳将起来,兴奋得“轰轰轰”地抖土,抖落身上的泥土。

马抖得很过瘾,四条腿宽宽地撑着,趔趄不稳。

继而,昂起马头嘶叫,蹬起后腿尥蹶子,抿着耳朵,举着前腿,向女主人冲来。

武曌说:“它冲过来是跟人戏耍的。顿缰绳的时候,看到它下面。真是一匹公马,雄壮的公马。那个姿势,像阿师现在一样,后腿蹬地,前腿撑起。人一顿缰绳,它前腿落在地上了。但是它的大嘴巴却已在人的脸前了,就来舔人的脖子……”

薛怀义该聪明的时候很是聪明,被故事激得烈火重燃,像那匹大公马一样,张开血盆大嘴,猛舔武太后的脖子,且还“呜哇呜哇”地发出马的叫声。

接受了武曌的密令,薛怀义与法明和尚苦心研究如何以实际行动支持武曌“易姓革命”的伟大战略。

对这类事情,文盲更干脆,他没有受过正式的儒家教育,卖假药的江湖郎中根本不受儒家教条的束缚,种种想法和干法,都是实用主义的。

法明辅导薛怀义,艰难地理解武曌的伟大战略。

武太后的终极目标是天子,指使武承嗣等武家班子人员,强说“武姓”的祖先是周武王,以复兴大周王朝为己任。

武曌独裁摄政已有三十多年,其间,她毫不手软地彻底铲除反对势力,将京师迁至洛阳且定名神都,拆毁大殿修建“万象神宫” ,以取得“神”与“道”的支撑,是有效用的。

然而,要避免“篡唐”的恶名,更要打破女人不可做皇帝的千古禁令,需要系统的意识形态领域的操作。

于是,皇太后在内室的榻上赋予薛师以光荣任务。

薛怀义转而命令法明和尚,法明和尚冥思苦想,决定利用目今朝野盛行的对佛教、具体而言对弥勒的信仰,做好大文章。

《大云经》中影影绰绰的女子驾驭天下的故事,最合适的嫁接人物是弥勒,女弥勒。

法明告诉薛怀义,佛教经典,除了极少部分高级知识分子,所谓贵族和中层士大夫,也是难懂的,对一般民众而言,甚至对一般信徒而言,更仿佛天上的云,高不可攀,遥不可探,关键在于“解读” 。

薛怀义说:“对,对,对。你便解读就是。”

法明把自己的设计讲给薛怀义,大字不识一个的“大力丸”不究其理,便拍案叫绝:“好,好,好!就这么干。”

得到薛怀义的批准,法明率领九个弟子,共同整饬了《大云经》 四卷,由薛怀义献给武太后。

武曌凭空成了世世代代佛教徒盼望的弥勒菩萨降世,取代唐朝,成为释林所说的人类世界之主,便是自然而然的事情了。

《大云经》 ,这个佛教资料,很多声音说它是伪造的。有人认为,《大云经》晋代甚至更早就有了,法明等人撰著的,是《大云经疏》 ,即对既有的《大云经》的注释或阐发。

《大云经》极其枯燥,难分难解,需要专业人士疏传、注解,否则就是一盆糨糊。

在薛怀义、法明他们的经疏之中,有两段文字,支持女性称王当政,暗示武曌是弥勒转世。

说,有一位天女,名叫“净光” ,佛曾预言她要“称王” ,因为“净光”天女乃是菩萨的化身;又说,“净光”天女下降人世,化为女身,天下之人要尊奉此女,让她继承王嗣。

除了基本的撰疏,法明他们还整出了一些学习辅导材料。

辅导材料里边,阐述净光天女就是转世弥勒。说,净光天女既然转世为弥勒,承受神的旨意,威服天下,所有人等,必须“悉来承奉” ,大臣及百姓等,要全部来拥护她。尽忠者,可得子孙昌炽,若有背逆,纵使朝廷不予诛杀,上天亦要降下惩罚,让其毁灭。

弥勒菩萨是不是女性?本来不能断定。薛怀义和法明等人,故意将净光天女与弥勒菩萨混为一谈,牵强而又露骨,很难前后通畅。

但是,大法师法明及弟子所译的经,所做的诠解,没有人敢提出异议。

这些和尚,这些解释,等于明明白白高呼:武曌当承天命,成为女皇帝,任何人不得抗拒,抗拒者天诛地灭。

经这班和尚这样一疏解,佛经里的女王,不就是当今圣母神皇武曌吗?

圣母神皇就是人间的佛。佛在人间,应该取代唐王朝而称王。衷心期望圣母神皇尽快颁制于天下,完成革故鼎新的大命。

武曌非常满意,特别表彰薛怀义、法明、云宣等十个和尚,赐县公爵号,获紫色袈裟。

武曌颁发制书,令每座寺院都收藏一套《大云经》 ,由当寺住持或专门的讲师向小沙弥们和众人解说。

于是,该《大云经》便像雪片一样,从神都洛阳飞向四面八方。

每个州都要修建“大云寺”一所,以藏《大云经》 ,由高僧大德升座讲解。

不仅中原地区修建大云寺,边远地区也修建。唐廷统治所及的地方,都在修建大云寺,各地修建大云寺一时成风。

武曌下令,所有村民小组和街道小区,基层干部要带头学习,带头发言,畅谈学习心得和思想体会。

神都洛阳城中的善男信女们和佛门僧众,都主动上表请求抄写《大云经》 ,特别奇葩的是皇家马车队的一个实习车夫,甚至在新婚之夜,挑灯夜战,抄写《大云经》到鸡叫,被朝廷有关部门吹嘘为“佳话” 。

抄《大云经》 ,不亦乐乎。抄“云”成风,洛阳纸贵。

真的是洛阳纸贵了。纸肆店铺罄其所存,应对市场需求,仍满足不了。

《薛怀义传》

任见 著

本书简介

任见先生所著女皇武则天面首薛怀义的传记。

目录

本书内容简介……………………

第一章 北市发迹………………

第二章 西苑恣意………………

第三章 神州恶风………………

第四章 寝宫重任………………

第五章 势倾朝野………………

第六章 圣神皇帝………………

第七章 继嗣困境………………

第八章 云苫雾罩………………

第九章 孽火映空………………

第十章 天朝梦美………………

著者任见简介……………………

~

1.多位北京博士推荐:

稀缺的好书,请关注任见《薛怀义传》。

2.后山学派李闽山推荐此书:

稀缺的好书,请关注任见《薛怀义传》。

任见《薛怀义传》20:面首哪懂榻上文化?敞怀奋身,做“嫪毐”吧

任见《薛怀义传》19:榻上枕下的百胜将军,真的打仗,还是一猪

任见《薛怀义传》18:武太后心知薛怀义在邀宠,索性如了他的意

任见《薛怀义传》17:“匡扶李唐”的义举,遭到彻底失败

任见《薛怀义传》16:死刑犯临刑前大骂武照“令人不齿的荡妇”

任见《薛怀义传》15:后宫来了薛怀义,即如引进一头大公驴

任见《薛怀义传》14:外籍将军黑齿常之拼死作战,屡获胜利

任见《薛怀义传》13:武照深深地为薛怀义所迷,日复一日

任见《薛怀义传》12:上次所奏,墨色浓郁。此次亦然,特予表彰

任见《薛怀义传》11:众多酷吏衔尾出场,一个比一个凶恶、残忍

任见《薛怀义传》10:做官从政,又多了一条捷径——进京告密

任见《薛怀义传》09:横竖享受,使得薛怀义分外狂喜,无法自已

任见《薛怀义传》08:武照是个老司机,比他成熟得太多太多

任见《薛怀义传》07:烛光跳动起来,像是在欢乐地共振

任见《薛怀义传》06:两人穿的丝绸,十分滑软,恍若无物

任见《薛怀义传》05:白马寺“薛大师”转战后宫御榻阵地

任见《薛怀义传》04:大唐第一牡丹花,被欢愉无比地浇灌

任见《薛怀义传》03:武照追问安定公主试用“灵药”的感想

任见《薛怀义传》02:大唐后宫历史上具有纪念意义的黄昏

任见《薛怀义传》01:这个男子靠讲故事和耍棍棒招徕顾客

后山学派李益君阅读推荐《嵩山文脉》

后山学派杨瑾阅读推荐《河洛菁华》

后山学派的“河洛文化遗产说”与其积极取向

重读后山先生12年前的阐述:“洛阳城市精神”

任见《洛阳城》回顾:全15卷简介+总目录

任见《铁血革命》80:为遏止俄国侵略,英国决定和法国站在一起

任见《铁血革命》79:法兰西第二帝国的工业崛起

任见《铁血革命》78:路易·波拿巴的“雾月十八日”政变

任见《铁血革命》77:路易·波拿巴总统运作有方,人气暴涨

任见《铁血革命》76:路易·波拿巴总统受到“秩序党”的搅扰

『展报』巴黎大皇宫当代艺术博览会盛大展现

任见:“巫、巴、庸”文化与“羲、炎、黄”文化并立

任见:公元725年唐朝洛阳科学技术大会-《洛阳城》471

巴黎雷欧艺术馆,弗朗索瓦的创世记

巴黎雷欧艺术馆:《聚焦时光》中法艺术联展颁奖酒会

巴黎雷欧:巴黎30多家画廊参与艺术不眠夜盛大开幕!

巴黎雷欧:华贵艺术盛宴“巴黎右岸之夜”欢迎您的光顾

巴黎雷欧邀请高古轩、贝浩登、苏富比、佳士得……艺聚右岸

巴黎雷欧与法国美协主席雷米·艾融在“夏日绘彩”画展上交谈

巴黎雷欧应邀出席国际摄影联盟艺展“精髓”并担任现场传译

展事报告:巴黎雷欧艺术馆“新概念艺术大展”正在巴黎进行

巴黎雷欧:如何欣赏雕塑作品

巴黎雷欧:如何欣赏绘画作品

巴黎雷欧艺术馆:中国艺术应有立于世界之位置

巴黎雷欧:法国公使与珐华瓷器

巴黎雷欧:跨世纪百余年法国艺术品市场兴衰鸟瞰

巴黎雷欧:贸易冲突以来世界主要艺术品市场剖析

巴黎雷欧:先贤、巨匠、众神联袂展演的古希腊文明奇观【原创】

~返回搜狐,查看更多

阅读 ()
平台声明
该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。