伍守阳
龙门派第八代弟子、明代后期内丹家
伍守阳 (1574—约1644)，原名阳，字端阳，自号“冲虚子”。江西南昌县人，龙门派第八代弟子，为明代后期著名内丹家，内丹清修派的集大成者。伍氏主要著作为《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》。清代以后伍氏一脉以“伍柳派”名世。 本为儒生，兼通佛学。曾得曹还阳“仙佛合宗全旨”，又师李泥丸，赵真嵩、王常月，成为清朝初年龙门派的中坚人物。曾隐居王屋山，后传授内丹术给柳华阳。曾遍考仙圣之书，人称其“由儒悟道、因道证果”，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。
冲虚真人（伍守阳）修行图
伍柳派主张
伍柳派在修持丹法上主张仙道为宗，佛法为用，仙佛合宗。既论证《黄庭经》、《胎息经》、《坐忘论》，又引佛教《楞严经》、《大般若经》、《华严经》，仙佛合为一体。强调修丹只用先天，忌用后天，尤重“一点真阳”之先天祖气的炼养，任为内药、外药皆原本先天祖气，所谓外药，是指“祖气从生身时，虽隐藏于丹田，却有向外发生之时，即取此发生于外者，复返还于内，是以虽从内生，却从外来，故谓之外药。所谓内药，是指采外药炼成还丹大药，“全不著于外，只动于发生之地，因其不离于内，故谓内药。”《天仙正理》。外药为生而后采，内药为采而后生，实止此一气而已。
伍柳派特点
伍柳派丹法修炼比北宗详细复杂，他对炼己，药物，鼎器，火候，效验，任督，防危，以及伏气，胎息，真意，大小周天等均作详细指点，为学修伍柳派内丹功法提供了详实的理论基础。
伍止渊本尊
- 早年经历：伍止渊少时患肺痨，久治难愈，遂始习气功。20岁时在宁波佑圣观出家，拜全真龙门二十三代梅宗林为师。21岁时曾入定21日，此入定时间之久在近代较为少见。
伍止渊大师修道故居
伍魁与发妻柳氏
伍魁，爱国人士，义和团将领，生卒不祥。义和团运动失败后，漫游南方，开馆授徒。
伍魁所传的“伍氏易筋经” 简单易学：运动量不大，即使是老弱妇孺练习一趟也不会觉得疲累。
- 重点锻炼上肢：只练上肢，不练下肢及躯干。通过从肩关节到上臂、肘关节到下臂、腕关节到指关节的张弛伸缩锻炼两手筋络。若能坚持天天锻炼，上肢力气增大较快，且在熟练基础上结合气功的“意守丹田，以意导气，以气推力，握时吸气，松时呼气”，还能治疗上肢的风湿性痹痛。
- 增力不增肌肉：练功后上肢力量增加，但肌肉不明显增长，其力量藏于筋骨而非肌肉。据说伍魁力气很大，能推倒一头牛，却是瘦骨嶙峋之人。
- 特定练功时间：规定在黎明前，面向东方。男青年若患有梦遗症，则需提前在凌晨3－4时之间起床演练，长期坚持可不服药而使宿疾自愈。
伍明（1981— ）蒸湘区武术协会会长
伍氏易筋经非遗项目申请人，代表性传承人。广东省体育气功研究院，上海气功研究院特约研究员，现兼任衡阳市关工委运动智能发展中心主任。
伍明致力于推广传统武术和养生文化。他开设了站桩培训班，分享站桩补气法，通过简单的六步引导人们进行养生锻炼。此外，衡阳市科学健身基地还设立了伍明老师站桩工作室，为广大桩友及健身养生爱好者提供咨询指导服务。他还在衡阳市老干部大学担任气功保健系的教师，教授站桩的基本知识、技巧、正确姿势、呼吸方法等内容，以帮助学员达到身心放松、气血通畅的效果。
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