观世音菩萨为什么这么“灵”?了解她的前世今生你自然会懂

观世音菩萨

在很多人的心目中

具有崇高的地位和影响

无论身在何方、遇到怎样的困难

只要发自内心虔诚呼唤她

她便会因深切大悲心的感召

以某种方式给予加持和护佑

可以说,每个能对观世音菩萨

生起虔敬、信仰、亲近感的人

都是非常幸运的

从此生命不再孤单、迷茫、无助

她是我们心灵的依靠

也是走出轮回苦海的指路明灯

菩萨的前世今生

““””

菩萨的名号“观世音”是鸠摩罗什大师所译,玄奘大师则将其译为“观自在”,中国汉地佛教多略称为观音。

《悲华经》载,过去久远无量劫前,阿弥陀佛曾为转轮王无诤念,有长子名不眴,出家在宝藏佛前发愿说,若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我,称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记名为观世音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,是大乘佛教的根本。

据《大悲心陀罗尼经》载,观世音菩萨早在无量劫前久已成佛,号正法明如来,但以无尽悲心愍念众生,所以在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。

观世音菩萨是西方三圣之一,也是一生补处的法身大士,辅助阿弥陀佛专门接引专修净土法门的人命终之后往生西方极乐世界,无量大劫之后,极乐世界的阿弥陀佛入于涅槃,观世音菩萨绍继佛位,号“一切光明功德山王如来。”

菩萨的成佛法门

““””

每一位菩萨都跟我们一样,曾经是沉浮流转于生死苦海中的凡夫。

不同在于他们以巨大的勇气、智慧和担当,在因地上发起了广大的菩提愿心,发愿解脱一切众生的轮回之苦。

他们发愿后,始终不忘初心,精勤修行,降伏并净除生命中的无明、执著、烦恼、业障,广行六度四摄,最终得以圆满菩提大愿而觉悟,成就殊胜的佛果。

观世音菩萨在因地时就曾发下十二大愿:

‌广发弘誓愿‌: 广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼

‌常居南海愿‌ : 泛海救迷度有情,善念南海观世音

‌寻声救苦愿‌ : 为人诸病卧高床,诚念大士得安康

‌能除危险愿‌ : 千处祈求千处应,苦海常作度人舟

‌甘露洒心愿‌ : 观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲

‌常行平等愿‌ : 弥陀加持常有念,随似观音平等心

‌誓灭三涂愿‌ : 观音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障

‌枷锁解脱愿‌ : 志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱

‌度尽众生愿‌ : 有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海

‌接引西方愿‌ : 虚空之中引净土,至心诚念观世音

‌弥陀受记愿‌ : 观音精勤宏愿力,弥陀受记下世佛

‌果修十二愿‌ : 十二大愿弘誓深,有情共证无上道

观世音菩萨愿无虚发,《楞严经》中观世音菩萨告诉释迦牟尼佛:“世尊,我于过去久远劫,有佛名观世音,彼佛教我从闻思修,入三摩地。”

由此可知观世音菩萨,因古佛观世音如来的教导以耳根圆通法门成就甚深智慧。

菩萨的庄严报身

““””

观世音菩萨不仅成就了无限的慈悲和智慧,同时也具有庄严报身,令众生一见到她便心生恭敬、信仰、欢喜和清净心,增长善根,得获加持。

《观无量寿经》记载,观世音菩萨的身相有以下特征,广大并呈紫金色;头上圆光有五百化佛,每尊佛有五百菩萨和无数诸天侍奉;头冠有一高大宏伟的站立化佛;

菩萨面部呈金色;眉间的白毫放八万四千光明,每道光有无数化佛,每尊化佛化显无数菩萨;手臂如红莲花色并有八十亿光明;

手掌杂合五百亿莲华的各种颜色;每个手指能显示八万四千犹如印文的画面,每种画面有八万四千色,每色又有八万四千光,且光明柔软,他用宝手接引众生;

举足时足下的千辐轮自然化成五百亿光明台,落脚时便有金刚摩尼花遍满一切。

菩萨的三十二相

““””

观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,可化现三十二种不同的身相,为之说法教化。

据《楞严经》卷六载有:佛身,独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人身等等。

《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身,与《楞严经》三十二身大致相同。其实三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。

更有非常著名的千手千眼之相。据《大悲心陀罗尼经》载,观世音菩萨在过去无量亿劫时,跟随千光王静住如来修行,听如来宣说《大悲咒》,当下从初地证到超八地。

于是立誓要利益一切众生并生千手千眼,发愿后果然具足千手千眼,并且十方大地一起震动,十方诸佛一齐放射超日月大光明。千手遍护众生,千眼遍观世间,象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力。

菩萨的大慈大悲

““””

很多人好奇,为什么观世音菩萨会如此灵验,答案无他,就是“大慈大悲”四个字。

世间人也有慈悲心,但如何能算得上“大慈大悲”?须“无缘大慈,同体大悲”。

一方面,无论亲疏、恩怨,愿意无条件地给与一切众生现前和究竟的安乐;另一方面,由体认甚深的空性而证悟与众生同体、无二无别,因此对众生的痛苦感同身受,发自本能地为众生拔除痛苦。

观世音菩萨手执的净瓶与杨枝,所表的就是菩萨普救世间的广大悲愿。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,以瓶中的甘露遍洒世间,使在热恼中的一切有情皆获清凉。

众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的慈悲甘露,息灭内心的热恼。如时时虔诚的礼念观音,即能得菩萨的慈悲救护。

2024年10月21日

农历九月十九

是观世音菩萨出家日

为忆念观世音菩萨

出家修行、成道度众之殊胜功德

上海玉佛禅寺将于是日举行

观世音菩萨出家纪念法会

大众将在跟随法师

一起祝圣普佛、礼拜大悲忏

学习菩萨本愿

祈愿大众离苦得乐、随心满愿

点击下方公众号卡片

私信回复【919】获取详情

编辑 | 普秀

摄影 | 昌贤 熙全 光耀

设计 | 子铃

责编 | 明月返回搜狐,查看更多

阅读 ()
平台声明
该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。