关于《全球通史》
《全球通史》是2006年北京大学出版社出版的图书，作者是斯塔夫里阿诺斯。
本书是著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作。全球通史全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，有强烈的现实感。自问世以来，被译成多种语言流传于世。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
关于作者斯塔夫里阿诺斯
L.S.斯塔夫里阿诺斯（Leften Stavros Stavrianos）（1913—2004），美国当代著名历史学家。 1913年生于加拿大温哥华。不列颠哥伦比亚大学毕业，在克拉克大学获文科硕士学位和哲学博士学位；曾任美国加利福尼亚大学的历史教授、西北大学的荣誉教授和行为科学高级研究中心的研究员。斯塔夫里阿诺斯博士曾因杰出的学术成就而荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖。 斯塔夫里阿诺斯教授于2004年3月23日在美国加州荷亚去世。
内容简介
当代世界史编纂的一个新起点，影响世界历史的10本书之一，人类文明发展史上的经典著作。
本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，读来颇觉新颖，有强烈的现实感。所以，本书在20世纪中期一问世便立即被译成多种文字，颇受好评。
美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材，甚至连美国的许多军校也把此书作为教材，规定每个学生在毕业前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
图书目录
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》近年在国内有两个版本，出版社不同，书的目录内容也不同，初版发行于1970年，1998年12月推出最后一版，即第7版，是很多学校的历史教材。欲购买的读者应当留意。
上海社会科学出版社
译者：吴象婴、梁赤民
（1999-05出版） 的全球通史，分为（1500年以前的世界）和（1500年以后的世界）两册，目录如下：
目录：
1500年前的世界第一编 文明之前的人类
第一章 引言：世界史的性质
第二章 人类——食物采集者
第三章 人类——食物生产者
第二编 欧亚大陆的古代文明（公元前3500－1000年）
第四章 古代文明的起源
第五章 古代文明诸类型
第六章 古代文明的结束
第三编 欧亚大陆的古典文明（公元前1000年-公元500年）
第七章 最初的欧亚文化高度发达的核心区（公元500年）
第八章 希腊和罗马的文明
第九章印度文明
第十章中国文明
第十一章 古典文明的终结
第四编 欧亚大陆的中世纪文明，500-1500年
第十二章 欧亚大陆文化高度发达的核心区-1500年
第十三章 伊斯兰教的兴起
第十四章突厥人和蒙古人的侵略
第十五章 传统的拜占庭
第十六章 传统的儒家文明
第十七章 革命的西方文明
第五编 1500年以前的非欧亚大陆世界
第十八章 非洲
第十九章 南北美洲和澳大利亚
第二十章 欧洲扩张前夕的世界
后记
1500年以后的世界
序言
第一编 1500年以前诸孤立地区的世界
第一章 导言：从地区史到全球史
第二章西欧扩张的根源
第三章 西欧扩张时的穆斯林世界
第四章 西方扩张时的儒家世界
第五章 西方扩张时的非欧亚大陆世界
第二编 新兴西方的世界，1500-1763年
第六章 西欧的扩张：伊比利亚阶段，1500－1600年-1763年
第七章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段，1600-1763年
第八章俄国在亚洲的扩张
第九章 这一时期对世界历史的意义
第三编 西方据优势地位时的世界，1763-1914年
第十章 科学革命-1914年
第十一章 工业革命
第十二章 政治革命
第十三章 俄国
第十四章中东
第十五章 印度
第十六章 中国和日本
第十七章 非洲
第十八章 南北美洲和英国自治领地
第十九章 这一时期对世界历史的意义
第四编 1914年以来西方衰落和成功的世界
第二十章 第一次世界大战：全球性的影响
第二十一章殖民地世界的民族主义起义
第二十二章 1929年以前欧洲的革命与和解
第二十三章 五年计划和大萧条
第二十四章 走向战争，1929-1939年
第二十五章第二次世界大战：全球性的影响
第二十六章 从大同盟到冷战
第二十七章 诸帝国的终止
第二十八章 两极分化的结束
第二十九章 西方的衰落与成功
第三十章 后记：我们的黄金时代吗？
历史对我们今天的意义
附章 第二次工业革命：全球性的影响
译后记
作品影响
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，作为全球史观的代表作，对于中国读者具有特殊的重要意义。其中最为重要的一点，是《全球通史》摒弃了西方传统的世界历史的阐释方法，如“古代—中古—近（现）代”的“三分法”，将整个人类历史的演进划分成两个基本的阶段，即1500年以前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。这样一种划分方法对许多中国读者来说是不习惯的，因为大多数中国读者已经按照“三分法”形成了自己对历史的思维定势。
但这样一种划分却有利于消除中国读者头脑中中国历史与世界历史之间的“时间位差”，把对中国历史的理解和认识真正融入到对整个世界历史的理解和认识中去。众所周知，“上古—中古—近代—现代”是中国历史学家对世界历史最为常见的阶段划分，也是从前苏联移植过来的一种世界历史阐释体系，实际上是西方学术界“三分法”的变种。它无视“中世纪”只是欧洲乃至西欧独有的历史经历这样一种事实，而将整个人类社会的发展镶嵌到一个统一的框架之中，同时也把中国历史的阶段划分置于一种十分尴尬的境地：1840年开始的中国“近代”要比世界历史上的“近代”晚几百年。中国人由此不得不按照中国与世界两个不同的时间表来理解中国的过去与世界的过去。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》无意这样为难我们。它也使用“中世纪”这样的概念，但主要用于描述欧洲的历史进程及其与欧洲以外地区历史进程的比较，而不是要把各地区的历史整齐划一。换言之，它没有设定一个统一的标准来评价世界各地区的历史进度。实际上，当代多数西方学者都已抛弃了传统的“三分法”，承认“历史在这个星球上不是按同一个速度进行的”，“三分法”存在着清晰的欧洲中心论偏见。正如美国学者威廉·迈克高希在他的《世界文明史》中所指出的：“世界上大多数人口不是基督徒，并且只有亚欧大陆的最西端属于罗马帝国。一个帝国崩溃后，出现的是一个影响全体的但无帝国疆界的宗教，在后来是它的分裂及由一个世俗的秩序取而代之，这种经历对于西方社会是独一无二的。其他社会的历史表现出一种不同的模式。”但是，对于“三分法”的否定并没有阻碍西方学者在世界历史分期上进行的不懈努力。
实际上，多少年来，西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，他们从不同的角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点。
------------------------------------------------------------------------
WeChat Library，
Let read be free ，
微信图书馆，
让每个人都能免费读好书！
阅读好书，微信搜索“独孤岛”直接回复书名返回搜狐，查看更多